Шрифт:
Интервал:
Закладка:
своего повешения — жертвоприношения Одину, но всётаки он
живой. Он умер и восстал из мёртвых.
Прежде чем ктолибо начнет сравнивать это со смертью
Иисуса на кресте, я хочу обратить внимание на то, что это ста
рый как мир ритуал, который намного старше, нежели распя
тие Иисуса, и он известен (в почти идентичных формах) почти
во всех древних культурах: в таких различных культурах, как
кельтская, финская, сибирская, исконная американская и т.д.
Такие и похожие ритуалы суть все «шаманистские» традиции, которые очень похожи у различных древних народов.
Далее, ритуалы посвящения и методы казни очень часто
идентичны, это хорошо проясняет (на тот момент времени) метод язычниковримлян для казни Иисуса. Крест известен в
качестве древнего языческого средиземноморского символа, где
человек стоит с протянутыми руками и чтит и благодарит Terra Mater (МатьЗемлю) и её супруга (бога неба). Римляне принад
лежали к той же расе, что и мы, и, следовательно, имели такую
же религию и мировоззрение, которые только немного отлича
ются от наших, так как она развивалась подругому в другом
климате и у другого народа.
145
Вот эйнхерий убил и был убит сам, и он должен подняться
на небеса. Это делается кандидатом при помощи участников куль
та валькирий — он входит в транс, как во время сейда (подробнее
об этом см. ниже). Так можно объяснить путешествие «рожде
ственского гнома» через дымоход: костёр и поднимающийся дым
— это путь, по которому эйнхерий должен проследовать, чтобы
попасть на радугу. Поэтому у огня Йоля должно быть семь типов
дров — каждый для одного цвета радуги. Из дыма костра эйнхе
рий поднимается по мосту богов, Бифрёсту, до тех пор, пока он
не приходит к стражу (Хеймдаллю). Здесь он будет испытан стра
жем моста перед тем, как его, возможно, впустят 4 . Так как Хейм
далль видит и слышит всё, ему невозможно солгать, он знает обо
всём, что ты сделал и сказал. Самые благородные люди проходят
далее. Остальные получают задания, которые они должны выпол
нить, прежде чем они опять смогут подняться к Хеймдаллю и по
просить разрешения войти в Асгард.
Немногие проходят по мосту; это означает, что они
умерли и попали в Валхаллу. Это означает, что они полнос
тью выполнили свое задание здесь и уходят домой в Вал
халлу, где они будут готовиться для следующей жизни и сле
дующего задания.
Хеймдалль даёт эйнхериям их золото жизни — личный
смысл жизни, индивидуальное жизненное задание.
Опять мы объяснили миф в языческой традиции: все хо
рошо знают о том, что если найти конец радуги, то можно
найти золото. Другой конец находится именно в Асгарде, и
он является золотом для души и духа. Именно это настоящий
подарок, который «рождественскй гном» приносит своим де
тям в сочельник, но только тем, кто заслужили его; тем, кто
предан мысли Одина.
Солнце меняет направление своего движения на сочель
ник (21/22 декабря). Это происходит не только в нашем мире, но и в vyrðin — жизнь получает новое значение и тем самым
новое направление.
4 Это, конечно, не обязательно необходимо, но я могу также указать на то, что это причина того, что мистические существа часто встречают стража, ког
да они идут по мосту, как это случилось с королём Артуром и его свитой у кель
тов. Если они отвечают правильно на вопрос стража, они проходят, если нет, их отвергают. Это также имеет своё происхождение в древних языческих ри
туалах посвящения.
146
Летнее солнцестояние
День летнего солнцестояния празднуется на 21/22 июня
ради удачи в войне. Молодежь собирается и поднимает шест
( høy; изза понятия праздника — høytid), украшенный листвой, цветами и лентами. Ночью под открытым небом все танцуют
вокруг украшенного шеста.
Существует старый обычай: девушка в день летнего сол
нцестояния в полдень плетет венок из цветов девяти видов, и
в полночь она кладет цветы девяти видов под свою подушку, чтобы ей приснился её будущий супруг. Портреты предков
обоего пола помещаются в красный угол, как и во время дру
гих праздников.
Огонь — называемый брисинг (brisingr) — в летнее сол
нцестояние нужно зажигать на горах вдоль побережья, и в
ночной тьме эти огни создают много прерывающихся рядов
из светящихся точек — что хорошо может походить на укра
шение Фрейи.
Именно здесь рождается Фрейя как Мардолль, восходя из моря
с ожерельем Брисингов на груди — небесная женская красота и
лучащаяся невинность, также состоящая из чистых мыслей, состав
ляющих звенья одной цепи. Хеймдалль сражается на островках и
шхерах в роли воды с Локи в роли огня за право на это украшение, как отблеск пламени от мокрых шхер далеко в воде.
Таким образом любовь связана с войной, по большей ча
сти именно она даёт мужчинам силу и то, что им нужно, что
бы быть хорошими воинами. Любовь к стране и народу, к жен
щинам и детям. Любовь — это Фрейя (Хильд), поднимающая
ся из моря и побуждащая мужчин к вечной борьбе. Поэтому
жертвоприношение на летнее солнцестояние посвящено уда
че и везению в войне.
Женское золото
Конечно же, не только у мужчин есть смысл жизни; таким же
образом дело обстоит и для женщин. Для этого у нас есть другой
поворот Солнца. Зимой получают свой смысл жизни мужчины, а
летом — женщины. Хеймдалль возвращается к нам с зимним солн
цестоянием, а Фрейя возвращается с летним. Именно здесь Фрейя
147
рождается заново каждый год, когда она как Мардолль поднимает
ся из моря, облачённая в свои прекрасные украшения.
В процесе женского ритуала посвящения женщина должна
собрать цветы девяти видов, что символизирует то, что она соби
рается обрести смысл жизни. Девять — это число завершения, и
поэтому является числом этого смысла. В девяти содержатся все
остальные числа, весь