Мы мучаемся одиночеством, переживаем из-за того, что нас непонимают, что никто не разделяет наше представление о жизни и нашу жизнь. Новедь это одиночество не более чем фикция. На самом деле мы живем среди людей, апотому, хоть и чувствуем себя одинокими, это только иллюзия, заблуждение,вызванное надеждой когда-нибудь быть понятыми. За все эти мечты мырасплачиваемся самым дорогим, что у нас есть, — качеством жизни. Мы переживаем,расстраиваемся, тревожимся, а потому живем несчастливо. И это слишком большаяплата за заблуждение.

Если же мы понимаем, сколь жестокую и неоправданную цену нампридется платить за наше заблуждение, разве же мы не захотим избавиться отэтого заблуждения? Именно поэтому я и говорю, что мы должны быть благодарныдругим людям за то, что они нас не понимают, — потому что это правда, этоединственный способ вырваться из плена удушающей нас иллюзии. Нам не хочетсясоглашаться с тем, что мы никогда не будем поняты так, как бы нам хотелось,чтобы нас поняли. Но, принимая эту истину, мы можем жить, причем жить радуясь,находя средства общения и способы контакта с близкими, отыскивая точкисоприкосновения с другими людьми, преодолевая собственное одиночество заботой отех, кто нам дорог.

Сколь бы радужной ни казалась нам наша мечта, она никогда незаменит реальной радости, которую может дать только настоящая, свободная отиллюзии и заблуждений жизнь. Избавляясь от иллюзии, мы снимаем розовые очки, иэто кажется страшным, трагичным. Но на самом деле это способ увидеть всюкрасочность реального мира, встретиться с настоящими, а не выдуманными намилюдьми. И пусть они не понимают нас так, как бы нам того хотелось! Мы дажеблагодарны им за это, поскольку, если мы видим их непонимание, значит,происходящее — это не сок и не фантазия, а реальная жизнь. А значит, мы живем,мы живы! Если вы прочувствуете счастье избавления от иллюзии, вы уже никогдаболее не будете доверять ее сладкоголосому пению, умерщвляющему подобно пениюкровожадной птицы Феникс.

Мы рассмотрели с вами четыре самые дорогие иллюзии, т.е.четыре иллюзии, которые обходятся нам слишком дорого. Ограничивается ли списокиллюзий этими четырьмя — иллюзией опасности, счастья, страдания ивзаимопонимания? И да, и нет. Нет, потому что, конечно, у нас масса иныхзаблуждений. Да, потому что эти четыре иллюзии лежат в основании любойпсихологической проблемы и любого иного заблуждения, способного этупсихологическую проблему вызвать. Чтобы доказать этот тезис, я решилсярассказать вам еще об одной иллюзии — иллюзии любви. Надо сказать, что здесьвсе уже известные нам иллюзии выступают во всей своей красе. Без них не было быи иллюзии любви, а была бы любовь.

Вообще говоря, освобождаясь от иллюзий, мы освобождаем себядля жизни. В жизни же нет «проблем», если понимать под «проблемами» различныетрагедии, катастрофы, несчастия и прочие переживания. В ней есть трудности,препятствия, обстоятельства, наконец, задачи, которые можно и нужно решать.Однако же есть в ней и еще кое-что, и это кое-что самое существенное, радичего, наверное, стоит жить. Это кое-что — радость, настоящая, живая,всепроницающая радость. Но до тех пор, пока мы полны иллюзий, и наша радостьбудет иллюзорной, а следовательно, радости-то в нашей жизни и не будет.

Вот, собственно, это и все, что я хотел сказать. Теперьвзглянем на то, как все четыре известные нам иллюзии — иллюзия опасности,счастья, страдания и взаимопонимания — создают то, что с полным правом можноназвать «иллюзией любви», которую, впрочем, мы ошибочно принимаем за любовь. Вкачестве иллюстрации я избрал гениальную, на мой взгляд, сказку Ганса ХристианаАндерсена — «Свинопас». Надеюсь, мой выбор вас не разочарует.

Сначала вспомним саму сказку. Жил был принц, который не былбогат материально, но зато, как утверждает сказочник, славился богатствомдуховным. Его главными жизненными увлечениями были роза, которую он выращивал всвоем парке, и соловей, который радовал принца своими восхитительными трелями.А принц мечтал о том, что когда-нибудь встретится с прекрасной принцессой, ониполюбят друг друга и будут жить счастливо.

И такая принцесса уже появилась на белый свет и, более того,достигла совершеннолетия. Она была единственной дочерью своего отца, которыйвоспитывал ее один и, разумеется, излишне баловал. Кроме того,воспитательницами принцессы были бессмысленные фрейлины и прочие дамы. Все онив один голос постоянно убеждали принцессу в том, что она «особенная», «лучшаяиз лучших» и «заслуживает всего самого замечательного».

Далее начинается, собственно, сама сказка. Начинается она стого, что принц прознает об этой принцессе и решает, что она и есть егосуженая, с которой он будет счастлив до гробовой доски. Именно поэтому он,можно сказать, отрывает от своего сердца то самое дорогое, что у него есть, ипосылает ей в подарок. Как вы помните, самым дорогим для принца были его роза иего соловей.

Привычка к упорядоченности мыслей единственная для тебядорога к счастью; чтобы достигнуть его, необходим порядок во всем остальном,даже в самых безразличных вещах.

Эжен Делакруа 225

Вера в существование на свете других людей, кроме себя, иесть любовь.

Симона Вайль

Но реакция принцессы ранит его в это самое сердце! Онапринимает подарки, но не находит их хоть сколько-нибудь существенными идорогими. Роза — обычная, как и сотни других, растущих в ее парке. Соловей —тоже обычный, так что садовники и не знают, куда от этой пернатой братиидеваться. Короче говоря, посыльные принца выдворяются с позором.

Принц, разочарованный в своих надеждах и получившийпощечину, намеревается прояснить суть дела и, может быть, даже наказатьпринцессу, если окажется, что его худшие представления о ней в процессе этойэкспертизы оправдаются. Он переодевается простолюдином и устраиваетсясвинопасом на скотный двор отца принцессы. Там он времени даром не теряет иначинает мастерить всяческие безделицы.

О каких «безделицах» идет речь? Ну, надо сказать, что вещиэти в высшей степени выдающиеся и необычные. Это совершенно фантастическаятрещотка, которая способна издавать любые музыкальные мелодии, которые толькопожелаешь, — практически «карманный ди-джей». Кроме того, он изготавливаетвесьма и весьма неординарный горшочек, который, во-первых, стоя на огне, издаетмелодию «Ах, мой милый Августин! Августин! Августин!», а во-вторых, способенрассказать вам о том, что на какой кухне этого королевства нынче варится,жарится, печется и прочими способами приготавливается. Действительно, обаизобретения — вещи выдающиеся!

Итак, изготовив свою трещотку, принц, скрывающийся подмаской свинопаса, начинает завлекать к себе принцессу. Разумеется, онизображает всяческое равнодушие и к ней, и к ее просьбам, ведет себя такимобразом, что ни одна сказочная женщина просто не способна его проигнорировать —ибо он «холодный, недоступный, роковой». Впрочем, его безделушки — это уже ивовсе какие-то совершенно запредельные вещи! И принцесса во что бы то ни сталорешает заполучить их.