Книги в дикой лапотной Руси? Возможно ли такое? И если эту строчку считать истинной, то как быть с привычной, заученной всеми нами наизусть историей?

Ведь мы привыкли думать, что древние славяне ни читать, ни писать не умели. Если и была им доступна какая-то примитивная система символов, то единицам. Более того, несколько поколений историков уже много лет подряд считают, что в те времена у славян почти ничего не было. Кочевали дикие племена, которые умели только лапти сплести из соломы и по большому счету даже двух слов-то связать не могли.

И так было вплоть до прихода на русскую землю европейских просветителей.

Но оказывается, к этому времени на Руси уже были книги? Но что же получается? Одна совершенно случайно найденная строчка начисто все переворачивает? И неужели вся эта многолетняя история о просвященных европейцах, подаривших диким славянам азбуку, — всего лишь миф?

Но тогда что же сделали для русской письменности Кирилл и Мефодий?

Когда историки попытались отыскать ответ на этот вопрос, выяснилось, что как о создателях русской письменности о них заговорили только в XVIII веке! А до этого момента ни один из ученых, ни западных, ни русских, о византийских священниках и не упоминал. А значит, азбука на Руси появилась без помощи иностранцев?

И все бы ничего, но археологи обнаружили множество доказательств того, что грамотность на Руси задолго до христианства была повсеместной! И писали наши предки на вот таких берестяных листах. Посмотрите. Их анализ показал: письмом владели все — мужчины, женщины и даже дети.

Более того, специалистам хорошо известно, что о письменности в Древней Руси упоминается даже в более поздних, уже христианских летописях. Так, в уникальном документе, который ученые берегут как зеницу ока, в Лавреньтевской летописи, специалисты не так давно отыскали не менее любопытный фрагмент.

В нем говорится, что у русского языка со времен раннего Средневековья был особенный статус. Такой, что славянские князья считали ниже своего достоинства даже читать рукописи на чужом иностранном языке:

«Не знаем мы греческого и латинского языка … пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о ваших книжных словах и о смысле их».

А ведь неслучайно в древности покорить другой народ часто означало заставить его говорить на своем языке…

Но то же получается? Русский язык, возможно, древнее латинского?

Это может показаться невероятным, но, оказывается, вся цивилизованная Европа до середины XVI века писала именно на латинском языке!

Более того, впервые национальная письменность в Испании появляется только в 1507 году. Французский язык становится официальным в 1539 году, а до этого момента все французы писали на латыни. А язык номер один в мире — английский стал государственным только при Генрихе VIII, в 1535 году.

Лаврентьевская летопись

Получается, что вся Европа читала и писала на латинском, имея одну на всех письменность? А отсталая Русь, когда ей дали священные книги на латыни, потребовала перевода на свой язык? Русский?!

Но и это еще не все! О славянской письменности было хорошо известно за рубежом, ее сложности поражались иностранные путешественники. И этому есть реальное подтверждение!

Не так давно исследователи, изучая иностранные манускрипты, наткнулись на удивительную запись древнего арабского историка Ибн эль-Недима. И поначалу не поверили своим глазам. В ней путешественник приводит фрагмент текста на русском языке.

Вполне возможно, что эксперты, изучая эту записку, в скором времени определят, какие славянские слова попались на глаза арабскому ученому и какой смысл в них был заложен.

Но ведь главное в другом! Этот араб черным по белому написал, что были славяне, было государство и было письмо, стройность которого и отличительные особенности удивили его настолько, что он попытался донести до своего народа этот язык. Ну а там уже что вышло, то вышло!

Получается, древним путешественникам и ученым хорошо было известно, что русы имели свою, отличную от всех письменность. Но тогда почему мы привыкли думать иначе? Как появился миф о диких славянах, которые на протяжении всей своей истории старались во всем подражать европейцам? И кто его создал?

В отделе рукописей Санкт-Петербургской библиотеки Академии наук в режиме хранения особо ценных памятников находится древняя рукопись. Она имеет статус национального достояния. Это с ее страниц историки многие годы судят о нашем прошлом. Ведь миниатюры, которыми она украшена, пестрят признаками чужой, нерусской культуры. Именно эти рисунки как будто не оставляют ни единого шанса на сомнение: у древних славян не было ничего своего.

Здесь и островерхие готические крыши зданий, европейские платья и головные уборы княгинь, западноевропейские воинские доспехи, мечи, щиты и многое другое, например герольд, трубящий в сверкающий горн, одетый в короткое облегающее, двухцветное платье, на нем — колготки, совсем как у знатных дам в соседних западных странах… Конечно, славяне такого не носили, этому их научили европейцы, судя по миниатюре.

Казалось бы, ничего странного нет в этих изображениях. У славян не было своей культуры, они, вероятно, ходили в шкурах, вооруженные палками-копалками, до тех пор пока европейцы не показали им, как носить колготки и что значит быть просвещенным человеком… И кажется, все на своих местах.

Однако впервые что-то неладное в этих миниатюрах заподозрила доктор исторических наук Ольга Подобедова. Она решила провести уникальный эксперимент и впервые в истории посмотреть на летопись рентгеновскими лучами. Выяснилось, что иллюстрации к летописи правились, вымарывались и перерисовывались!

Означает ли это, что объемный труд, который хранится как национальное достояние и вмещает всю историю нашего далекого прошлого — попросту фальшивка?

Дальнейшие исследования показали: текст летописи и многочисленные рисунки на ее страницах правились как минимум двумя художниками в разное время! Каждый из них менял положение фигур, перерисовывал лица, дорисовывал и менял оружие, княжеские шапки, короны, одежду…

И если ранее это заметить было невозможно, то перед технологиями XX века все ухищрения древних редакторов уникальной рукописи оказались бессильны!

Более того, выяснилось, что многие исправления можно увидеть даже невооруженным глазом!

Ученые не только сумели установить, что рукопись правилась, им удалось выяснить хронологию вмешательства. Оказалось, первый художник не только перерисовывал оригинальные миниатюры, но и вносил изменения в текст летописи.

Второй, как установили эксперты, снимал с нее копию. Его интересовали первые 79 листов, на которых описана история всего славянского народа, то есть история нашего с вами происхождения. Именно на этих листах ученые обнаружили продавленные контуры, которые и указали на то, что с древнего документа снимали копию. Экспертиза так же показала, что второй художник не только копировал летопись, именно ему принадлежат все готические дополнения! То есть те самые дорисовки, которые не имеют к русской истории и культуре никого отношения и до сих пор вызывают у специалистов недоумение!