Шрифт:
Интервал:
Закладка:
IIА — орудия с длиной стержня не более 5 см. Известно 6 экз., в том числе 4 — Ст. А (пп. 523, 693, 741, 822–823), по одному — из Мл. Волосовского могильника (п. 9) и Тт (п. 28).
IIБ — орудия с длиной стержня от 5 до 10 см. Известно 5 экз., в том числе: 4 — из Ст. А (пп. 362, 445, 454, 455) и 1 — из Лг, п. 24.
Этот тип продолжает традиции так называемых чеканов, выявленных на ранних этапах приказанской культуры (материалы Балымской стоянки)[520].
Основной тип шильев с круглым сечением рабочего конца и четырехгранным — насада имел широкое распространение в Восточной Европе. Такие железные шилья известны на дьяковских городищах[521], у скифов Подонья[522] и Поднепровья[523], савромат[524]. В Сибири и Зауралье железные шилья появляются лишь во второй половине I тысячелетия до н. э., а бронзовые, бытовавшие до этого, имели почти всегда кольцевое или шляпковидное расширение со стороны рукоятки[525].
Напрясла.От одного из наиболее необходимых для прядения инструментов — веретена сохранились в раннеананьинских памятниках глиняные (24 экз.), каменные (3 экз.) и бронзовые (2 экз.) напрягла или пряслица. В могильниках они найдены почти исключительно в женских погребениях. Все они имеют в плане характерную для маховиков округлую форму, но различаются поселению (рис. 55, 16–19). На этой основе пряслица подразделяются на 4 типа.
Тип I — с линзовидным сечением, иногда приближающимся к шаровидному или эллипсоидному (рис. 55, 16). Всего известно 15 экз., в том числе: 7 — из Ст. А (пп. 557, 600, 609, 622, 663, 760, кв. Б-3, р. 1969 г.) по 2 — из Ак (пп. 1 и 85) и городища Ройский Шихан, по 1 экз. из Копаньского, Васильсурского Ельниковского городищ. Все они имеют средние размеры (диаметры — 4–5 см, толщина — 1–1,8 см), изготовлены из глины.
Тип II — пряслица, имеющие в сечении прямоугольную или подпрямоугольную форму и приближающиеся в этом отношении к дисковидным — 6 экз., 2 из которых глиняные (Ст. А, пп. 838, 822 — рис. 55, 17), 2 — каменные (поселение Курган), 2 — бронзовые (Ст. А, п. 425, р. 1966 г., кв. X-7). Диаметр их — 4–5 см, толщина — 0,8–1,5 см (рис. 55, 18).
Тип III — пряслица глиняные, имеющие в сечении биконическую форму (рис. 55, 19), средних размеров (диаметр — 4–5,5 см, толщина — 1,3–1,8 см). Известно 6 экз., в том числе: 5 — из Ст. А (пп. 216, 602, 745, р. 1966 г., р. 1967 г.) и 1 — из Ак (п. 21а).
Тип IV — пряслица из стенок лепных сосудов — 3 экз.: 2 — из поселения Курган и 1 — из Ак. (п. 85).
Описанные типы пряслиц в основном были характерны для лесостепной и лесной зон. Показательно, что все 4 типа известны в памятниках дьяковской культуры[526]. Биконическая форма пряслиц, очевидно, была наиболее совершенной, так как она с начала эпохи раннего железа становится известной во многих археологических образованиях — у савромат[527], скифов[528] и сохраняется очень активно в средневековье[529]. В то же время раннеананьинские памятники не знают пряслиц с трапециевидным усеченно-коническим, блоковидным и грушевидным сечением, характерных для степеней Восточной Европы[530], а также для Кавказа[531].
Скребки.Орудиями обработки кожи служили в начале эпохи раннего железа уже ножи, но все же на ранних порах сохранялись еще и кремневые скребки. Об этом свидетельствуют найденные экземпляры в погребениях почти всех широко исследованных раннеананьинских могильников и некоторых поселениях. Это относительно небольшие кремни, обнаруженные преимущественно в женских погребениях, иногда по нескольку экземпляров — Ст. А, п. 188 (4 экз.), п. 501 (2 экз.). По характеру расположения лезвия, почти всегда оформленного ретушью, выделяется четыре типа скребков:
1 тип — концевые, подтреугольной, подчетырехугольной (рис. 55, 22) или округлой формы с коротким лезвием. Всего известно 24 экз., в том числе из Ст. А. (пп. 188 — 3 экз.), Ак (7 экз.), Мр (п. 5), городищ Ройский Шихан (11 экз.) и Васильсурское (2 экз.).
2 тип — дублированный скребок с двойным концевым лезвием (рис. 55, 21; Ст. А, п. 501).
З тип — скребки с боковым лезвием (Ст. А, п. 63 и 501).
4 тип — скребки с боковыми лезвиями по сторонам прямого угла (рис. 55, 20; Ст. А, п. 256, Тт, п. 134).
Огнива.Вообще следует заметить, что кремень (осколки, обломки, часто со следами ретуши) встречается очень часто в погребениях, например, в могилах Ст. А их более 300. Но большинство из них имеет бесформенный характер (рис. 55, 23), кремни служили в качестве кремней древних огнив. Остатки огнив довольно многочисленны — они состоят из кремня, окиси железа или обломка железного предмета (иногда этот обломок ножа) и желтого пятна-тлена от трута. Нередко встречаются следы деревянной коробки (10×14, 10×16, 12×6, 12×8, 10×13 см). Весьма любопытно, что в большинстве случаев эти комплексы располагаются или в изголовье (см. Ст. А, пп. 119, 125, 135, 139, 188, 220, 222, 223 и т. п.), или в ногах (см. Ст. А, пп. 121, 124, 138, 140, 141 и т. п.) погребенных. Причем это положение не зависело от пола и имущественного состояния умершего. В Ст. Ахмыловском могильнике наблюдалось более 280 комплексов огнива, в I Новомордовском — 3 (пп. 3, 7, 22), в Тетюшском — 3 (пп. 25, 28, 38), в Мл. Волосовском — 1 (п. 9).
Помещение в могилу огнива, очевидно, было не случайным явлением. Так, в могилы саков[532], савроматов[533] и других кочевников такие огнива, т. е. приборы для добывания огня, клались для «освещения» и «обогревания» могилы. А может быть, они были нужны, чтобы отправиться в страну мрака, где по предположению многих финно-угорских народов располагался загробный мир (см. предыдущую главу).
Лопаточки-тупики.