Это мы считай попали, если вы что плохое задумали от вас не отбиться.

— Не тронет вас ни кто, не разбойники мы. Ты лучше скажи, куда путь то держишь с одними бабами.

— Что не сказать, скажу. Бежим мы, куда подальше бежим.

— От кого?

Данил даже перестал подбирать слова от неожиданного ответа, и спросил как то немного по юношески, наивно.

— От нежити, от кого же ещё, роится она начала, и умнеть. У нас половина деревни погибло.

— Ну ка про нечисть подробнее расскажи.

Теперь Данил исправился добавив в голос командных ноток.

— Да что рассказывать, если раньше к частоколу деревни один два сухаря придут, на них даже внимание не обращали. Оборотни и раньше нападали, но они нестрашные по одному, прыгали на частокол, висли на колючках, мы их там и встречали. Но с полтора месяца назад всё изменилось. Сначала нежить просто большими группами начала нападать. А потом будто их кто координирует, лезут сухари, оборотни, баньши, вампиры, вурдалаки. И сразу нападать не стали, скопятся в стороне, а потом всей толпой наваливаются. Мы один такой штурм отбили с большими потерями, и решили что второй штурм не выдержим, бежать нужно.

— Далеко?

— Далеко бежать.

— Нет, я хотел спросить далеко ваша деревня.

— Мы больше месяца в пути. Там с юго востока полно народу бежит, мы сразу не побежали, думали обойдётся, не обошлось. Поэтому сейчас решили сразу как можно дальше уйти, желательно за большие реки.

— В картах понимаешь?

— Конечно. По реке за лоцмана на плоту ходил, жемчуг собирал.

Крестьянин достал из круглой сумки похожей на короткий тубус, один из хранящихся там свёртков и развернул свёрнутую бумагу. Данил конечно заглянул в неё.

— Что это?

— Карта.

Данил взял из рук лист бумаги. Слева столбцом были схематичные изображение холмов, развалин, рек, вновь холмов, деревьев. А справа вторым столбцом были подписи к ним. Допустим напротив изображения холма стояла подпись, холм с лысой поляной. Напротив разваленного домика была надпись три каменные развалины. И так напротив каждого рисунка, в третьем столбце была нарисована стрелка, и стояла цифра.

— И как её пользоваться ничуть не стесняясь спросил Данил.

Крестьянин посмотрел на Данилу как на деревню.

— Ну как же, выходишь из дома, доходишь, до холма, он приметный с лысой поляной. От холма идёшь по направлению, если стоять лицом на юг.

Крестьянин посмотрел на солнце, сверился с часами, показал на нарисованную стрелку. И указал рукой.

— Туда, там через два километра будут развалины, из трёх каменных домов.

Данил понял что и за цифры, эта карта получается только одной дороге, и ведёт она линейно от ориентира до ориентира.

— Всё понял, ты лучше по моей карте покажи.

Данил хлопнул себя по боку где висела планшетка, но он её снял когда полез в воду что бы не намочить.

— Потерял?

Крестьянин увидел, что Данил схватил рукой пустое место.

— Вот что, тут брод размыло, я так понимаю, вам он тоже нужен, давай своих в помощь моим, нужно из камней съезд сделать, а пока делают, мы с тобой и поговорим.

Бабье войско крестьянина с командой Данилы выстроило целый конвейер и двумя цепочками с право и лева от насыпи начало накладывать съезд из камней. Дело сразу сдвинулось с мёртвой точки.

Бланш, продолжала сидеть за пулемётом, на всякий случай, вдруг крестьянин сочинил чего, да и люди Кучера не утруждали себя работой, стояли в охранение. Хоть сам Кучер таскал камни наравне со всеми.

— А эти не разбойники? Что то они молчаливые какие.

Крестьянин показал на бойцов Кучера.

— Не обращай внимание, охрана орнитологов. Вот лучше на карте покажи, где деревня твоя была.

Данил развернул свою карту.

— Это что?

— Карта.

— И как ей пользоваться?

Теперь крестьянин уже задавал детские вопросы.

— Представь если с высоты птичьего полёта нарисовать всё что видишь. Вот это и нарисовано, только всё уменьшено.

— Подожди, эта река?

— Да, мы тут.

— А юг где?

Данил достал компас, и правильно расположил карту по сторонам света.

— Так.

Крестьянин всматривался в карту, сверял со своими записями. при этом бормоча.

— Эту реку перешли тут, здесь должен быть обрыв. А как холмы на твоей карте рисуются.

— Вот видишь линии, на них цифры высоты стоят.

— Понял понял, подожди. Значит мы шли отсюда, здесь обрыв, единственный спуск тут.

Данил делал пометки карандашом, так как Крестьянин показал переправу через следующую речушку, там где её не было обозначено на карте, и Данилу эта переправа была очень удобна.

— Там точно проходимо?

— Точно, река цепь ям, между которыми ручьи текут. Там проблема берег крутой, и очень высокий, поэтому спуск крутоват, еле с валами поднялись. Вот видишь, у тебя хорошо нарисовано, будто ухо. Вот тут два вагона пустых на краю берега стоят, сюда от них спуск есть, правда подъём не напротив, нужно метров пятьдесят как раз под вагонами пройти вдоль по речке, вниз по течению, там мимо не пройдёшь увидишь, мы деревья вырубили, сделали проход нормальный.

— А что ты на этом берегу не обосновался, оборонятся то там хорошо наверное.

— Оборонятся там отлично, только откуда воду брать? Возьмут в осаду, и что делать? Да и так, как стирать, так каждый раз к воде ходить? А скотину как поить?

— Понял, ты лучше скажи дно там твёрдое? Шагоход пройдёт?

— Твёрдое, глина с доломиткой. Телеги даже на сантиметр не провалились.

— А дальше как дорога.

— Дальше до большой реки пару оврагов, мелких обходили, а так всё нормально.

— А большую реку как переходили?

— По мосту.

Крестьянин уверенно тыкнул пальцем туда где был мост.

— Мост проходимый?

— Да, частично деревянный, но ваши машины выдержит, это единственная дорога, и шагаходы там встречаются. Проезд не бесплатный, около моста поселение, и они плату за проезд берут. Так как сами ремонтируют этот мост. Но всё равно нормальной переправы больше нету, хотя говорят где-то тут. — Крестьянин показал участок реки в пару километров — есть брод, правда глубокий, где то по шею будет, но зато с твёрдым дном.

— А за мостом?

— А за мостом, вот здесь начинается подъём.

И крестьянин начал показывать в другую сторону, не туда где нужно Даниле.

— Подожди, а деревня где ваша была?

— Тут, её нет, у тебя карта кончается.

— Ну а если, бы была карта, примерное расстояние.

— Ну где-то тут.

Крестьянин показал расстояние не меньше тысячи километров.

— Далеко вы ушли.

— Да вот думаю не достаточно.

— И сколько идти планируешь?

— Ещё бы одну большую реку перейти, и можно осесть.

— Смотри, вот здесь есть город,