Или может быть воплощена быком, что становится мужем множества коров. Карма йога есть ловушка разума: Когда душа становится свободна от кармы, только тогда боль и страдания уходят прочь.

ГИМН

О Дхарам Дас, послушай о качествах разума. Как долго должен я описывать их тебе?

Три божества, тридцать три меньших божеств находятся в его ловушке; Шеша Наг и другие боги побеждены им.

Без Сатгуру никто не может понять разум и попадёт в его капкан.

Лишь немногие Святые распознали его посредством различения и покинули его.

ДВУСТИШИЕ

Страх рождения и смерти уходит прочь благодаря вере в Сатгуру.

О Дхарам Дас, тот, кто принимает истинный Наам с твёрдостью, является слугой Сат Пуруша.

ХАРАКТЕР НИРАНДЖАНА

Послушай, Дхарам Дас, о характере Дхарам Раджа[283], который поймал души в западню и обманул их.

Воплощаясь, он провозгласил Гиту и не позволял слепым душам пересекать.

Арджуна был его очень преданным учеником, которому он передал всё мудрое знание:

Он дал ему знание о создании кармы и освобождении от неё — но, отбросив последнее, утвердил его в первом!

Сперва он говорил ему о милости и всепрощении, знании, знаках Кармы, И Арджуна стал истинно преданным в поклонении Господу Кришне.

Сперва Кришна зародил в нём желание, а после отправил его в ад.

Заставив его оставить Гьяна Йогу (Gyan Yoga), сделал его устойчивым в карме;

и Арджуна, контролируемый Кармой, невообразимо страдал.

Показывая ему нектар, позже он дал ему яд. Скрываясь под видом Святого, он опустошал души.

ГИМН

Как долго мне ещё описывать вводящий в заблуждение интеллект Ямы?

Только редкие души поймут это!

Когда остаёшься устойчив на Пути Знания, только тогда познаешь Истинный путь.

Тогда душа будет знать обманы Ямы и оставит их:

Придя в прибежище Сатгуру, страх Ямы уйдёт, и она будет пребывать в вечном счастье.

ДВУСТИШИЕ

О Дхарам Дас, Король Душ, достигни Славы Сатгуру! Освети Путь! Я передал тебе Бессмертное Послание.

ПРИЗНАКИ ПУТИ, КОТОРЫЙ ДАЁТ ОСВОБОЖДЕНИЕ

Дхарам Дас сказал:

О Бог, ты милостивый Сат Пуруш, а слова Твои полны Нектара и очень дороги мне.

Я получил секрет путей разума, Слава Тебе, О Сатгуру, Который пробудил меня.

Теперь же, Господь, поведай мне о Твоих Путях — каким образом нить Ямы будет разорвана.

Сатгуру сказал:

Послушай, Дхарам Дас, о силе действия Сат Пуруша. Сейчас я помогу тебе распознать нить Сат Пуруша.

Когда Сила Сат Пуруша приходит, мясник Каль не может остановить её.

Послушай. У Сат Пуруша есть шестнадцать Сил, и с помощью этих Сил души идут на Сат Лок.

Без этих сил система Мастера не может работать, и без этих Сил души застревают в мире.

Знание, Различение, Истина, Удовлетворённость, Любовь, Терпение и Умиротворённость;

Милосердие, Воздержанность, Нех-карма (Neh-karma), Отречённость, Великая Тоска[284] и поддержание истинной религии.

Через Сострадание души получают освобождение и в своём сердце каждого считают своим другом.

Развивая его, любой может поселиться на Сат Локе и, идя по Пути, сможет увидеть свой Дом.

Тот, кто служит Мастеру и имеет любовь к Его Стопам, обитает в сердце Мастера и побеждает Яму.

Даже в Ведах и Шастрах написано о важности почитания души и встречи со

Святыми.

Нужно почитать таких Святых как Мастер и контролировать свои привязанности и гнев.

Сат Наам Сат Пуруша подобен Древу Нектара, и придерживаясь компании того, кто является Другом Сат Пуруша, душа идёт на Вечный План;

Таковы пути обретения Сат Пуруша. Принявший Истинный Наам, идёт на Сат Лок.

Слепец не может идти к себе домой. Таковы признаки Пути.

Наам Сат Пуруша есть Глаза и Полномочия, получив которые, душа отправляется Домой.

Рождения и смерти оканчиваются для того, кто, имея твердую веру, принимает Стопы Мастера.

НАПРАВЛЕНИЯ ПУТИ

Дхарам Дас сказал:

О Господь, Ты — Милостивый Сат Пуруш, слова Твои дают мне мир.

О Повелитель, объясни Твой Путь мне: Как отречённые и домохозяева[285] должны прожить свои жизни?

Сатгуру сказал:

Дхарам Дас, послушай послание Шабда и передай Учение об Освобождении душам.

Сделай отречённых устойчивыми в отречении и объясни путь преданности для домохозяев.

КАЧЕСТВА ОТШЕЛЬНИКОВ

Я рассказываю тебе о природе отречённых. Только тогда, когда он оставляет несъедобную пищу, которая не питает тела — табак, мясо, вино — может он стать Хансой.

Любовь и преданность всегда находятся в его сердце, и в нём отсутствуют враждебность или насилие.

Он всегда милостив к душам, и в мыслях, на словах или на деле он не совершает насилия.

Всегда он хранит знак Освобождения, с помощью которого вся карма и иллюзии рассеиваются.

Он начинает Путь, обретая форму Хансы, носит серьги, ожерелье и наносит тилак на свой лоб.

Он ест простую и скромную пищу и денно повторяет мой Наам.

Если он примет и Твой Наам также[286], я отправлю его на План Бессмертия. Оставив кармы и иллюзии, он остаётся погружённым в Жизненно важный

Шабд.

Он не касается женщины, никогда не теряет семени, и из сердца своего удаляет весь гнев и притворство.

Он оставляет женщину, называя её шахтой в преисподнюю[287], и с однонаправленным вниманием он посвящает себя Шабду Гуру.

Он отбрасывает весь гнев и притворство и, отправившись к Ганге Всепрощения, совершает там омовение.

Он — обитель радости и медитации, океан счастья, любви и спокойствия. Он никогда не проверяет, является ли человек королём или слугой.

Медитируя на Неповторимого, он скидывает прежние покровы;

Тот, кто остаётся вне влияний и никогда не вовлекается в страсти — такой отречённый обретает меня.

Встречая меня[288], он становится подобен мне и полностью устраняет дуальность.

Он остаётся поглощенным у Стоп Мастера, оставив всю иллюзию, обман и умствование.

Того, кто всегда держится Наставлений Мастера, злонравный Каль не получит.

Он хранит твёрдую веру в Мастера и понимает его как меня.

Он получает все плоды, служа Мастеру. Если кто-то становится антагонистичен по отношению к Мастеру, то он не пересечёт[289].

Подобно тому, как лилия любит луну, таким же образом ученик должен иметь веру в Мастера.

Отречённый должен жить подобным образом. Только он и является любящим Мастера.

КАЧЕСТВА ДОМОХОЗЯЕВ

Теперь, Дхарам Дас, послушай о преданном служении домохозяев, выполняя которое они минуют сети.

Они отбрасывают все качества ворона, а в их сердцах остаётся милость ко всем душам.

Они не приближаются к рыбе, мясу или вину; они всегда остаются вегетарианцами.

Они пьют знак освобождения, чтобы Каль не пришёл остановить их.

Они принимают ожерелье, тилак и одежды садху[290], а в сердце их вечная

любовь

к словам Гурмукха.