Поверхностное и глубокое в практике

В начале практики вы должны использовать массаж, потому что прилагаемая при этом сила не проникает глубоко. Только после того, как с помощью концентрации вы усилите свою внутреннюю ци, вы можете переходить к разминанию, которое проникает глубже, чем массаж. Внутренняя ци (нэй ци) — это ци, генерируемая при концентрации ума. Внешняя ци (вай ци) генерируется при внешнем физическом стимулировании. Обычно нэй ци накапливается в результате практики нэйдань, тогда как вай ци является результатом практики вайдань. Вай ци способна развить вай чжуан, тогда как нэй ци способна укрепить нэй чжуан. Когда внешнее стимулирование становится более сильным, нэй чжуан тоже должна стать более сильной, чтобы противостоять внешнему стимулированию. И внешнее, и внутреннее должно быть уравновешено и гармонично согласовано. Когда вы используете похлопывание или удары, то, хотя сила удара остается поверхностной, вызванные им вибрации могут проникать в тело очень глубоко.

6. Всегда держать «центр» практики. Нэйдань ицзинь-цзин отличается от вайдань-ицзинь-цзина тем, что вы начинаете накапливать и заставлять циркулировать ци внутри и постепенно распространять ее к наружным частям тела. В нэйдань-ицзинь-цзине «центром», где создается и накапливается ци, считается нижний Даньтянь. В вайдань-ицзинь-цзине таким «центром» является желудок. Когда внутренняя ци в изобилии, вы можете постепенно распространять ее к грудной клетке, спине и, наконец, к конечностям. Соблюдение этого порядка во время тренировки крайне важно. Это помогает вам создать фундамент ци в своем теле, а не в конечностях. Когда ци накопится в теле, она будет полной и сильной в двух основных сосудах ци.

7. Всегда знать состояние своего тела. Не практикуйте, если циркуляция ци в вашем теле не является нормальной. Отклонение от нормы циркуляции ци может быть вызвано болезнью, слабостью, истощением или нарушением эмоционального равновесия, например гневом или чрезмерной радостью. Наиболее критическими являются первые сто дней практики. В этот период, когда вы накапливаете ци в своем «центре», вы должны воздержаться от секса, иначе вы будете терять ту ци, которую вам удалось накопить. По прошествии этих ста дней вы должны будете регулировать свою половую жизнь. Кроме того, необходимо помнить, что нельзя проводить тренировку в течение 24-х часов до и в течение 24-х часов после половой связи. Многие древние тексты даже настаивают на трех сутках воздержания до и четырех после этого акта. Мне лично кажется, что легкая тренировка за 24 часа и через 24 часа не принесет особого вреда. Нельзя приступать к тренировке с полным желудком или слишком проголодавшись. Нельзя тренироваться сразу после принятия алкоголя. Необходимо воздерживаться от наркотиков и курения.

8. Сознавать возможность получения травмы и избегать этого. Это особенно важно для нэйдань, потому что во время этой тренировки можно нанести себе серьезное повреждение. Необходимо полностью понимать теорию и тренироваться осторожно.

9. Не злоупотреблять травами. Люди часто начинают использовать травы прежде, чем поймут, как их нужно использовать. Травы могут принести вред, особенно те из них, которые принимаются внутрь. Травы, которые предназначены для наружного применения, менее опасны. Применять травы следует только в соответствии с предписаниями квалифицированного травника. С большинством слабых травм тело справляется само.

10. Следовать расписанию тренинга. Не форсировать практику, потому что это вместо пользы приносит вред. Состояние тела должно улучшаться постепенно. Это требует времени и терпения. Те, кто собираются пройти как курс ицзинь-цзина, так и курс сисуй-цзина, не должны начинать практику сисуй-цзина раньше, чем после годичной практики ицзинь-цзина. Об этом мы поговорим еще в третьей части книги.

Существует еще множество других важных правил, которые необходимо соблюдать практикующим цигун. Они описаны в книге «Корни китайского цигуна». Мы рекомендуем вам прочитать эту книгу, прежде чем приступать к изучению лежащей перед вами.

6-2. Кто может заниматься практикой?

В этом разделе мы собираемся обсудить, какие люди могут заниматься этой практикой, а также достоинства и недостатки практики в различном возрасте.

Вы должны понимать, что для завершения курса вы должны обладать достаточными знаниями, временем, желанием, терпением и деньгами. Если уж вы решили практиковать, очень важно принять обязательство довести дело до конца и отрегулировать свою жизнь таким образом, чтобы вы могли выполнить это обязательство. Если вы не завершите программу или если вы будете несколько раз начинать и бросать практику, вы нарушите эластичность фасций. Успеха можно добиться только в результате регулярной тренировки. Каждый день вы будете на шажок продвигаться вперед, и каждый такой шаг будет опираться на достижения предыдущего дня. Если вы пропустите один день, вы должны продлить свои тренировки на два дня, чтобы его компенсировать.

Воля, терпение и выносливость — вот основной секрет успеха. Для того чтобы убедиться, что вы достаточно подготовлены к практике, сначала проверьте себя с помощью очень простого теста: в течение по меньшей мере шести месяцев медитируйте каждый день рано утром и поздно вечером хотя бы по 40 минут за один раз. Утро и вечер — наилучшее время для практики ицзинь-цзина. Ицзинь-цзин требует по меньшей мере трех лет непрерывных ежедневных усилий. Если же вы не в состоянии каждый день в течение шести месяцев даже медитировать, значит, психически и духовно вы не готовы к практике. В этом случае, приступив к тренировкам, вы только нанесете вред своему телу.

Большинству людей очень трудно тренироваться ежедневно. Каждый день мы занимаемся зарабатыванием денег на жизнь. Если ваш ум постоянно занят тем, как обеспечить свое существование, как же вы можете стабилизировать его во время тренировки? Вот почему время и деньги — это следующее решающее требование для того, чтобы приступить к практике.

Еще вы можете задать вопрос, предназначена ли эти практика только для мужчин, или женщины могут заниматься ею тоже. Если вы посмотрите, в чем заключается тренировка, вы увидите, что здесь нет элементов, которые не могли бы выполнять женщины. Однако, так как в древние времена большинство практиковавших ицзинь-цзин и сисуй-цзин были мужчинами, почти все дошедшие до нас тексты написаны для мужчин. Если этими искусствами захочет овладеть женщина, она должна будет все техники несколько приспособить для себя, однако, если она поняла основную концепцию, у нее при этом не возникнет никаких трудностей. Помните: основная теория и принципы остаются теми же.