Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Помогала архимандриту Василию (Кривошеину) по работе и служению на приходе в Оксфорде. В 1959 г. вновь переехала в Париж, поселилась в православной обители на улице д’Аллерэ, возглавляемой архимандритом Дионисием (Шамбо). В 1969 г. по приглашению архиепископа Василия (Кривошеина) переехала в Брюссель.
Источники и литература:
Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 2. Г-3 / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 480.
Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 1: A-К. М., 2008. С. 531.
Церковь Владыки Василия (Кривошеина) / Ред. – сост., автор коммент. Александр Мусин, диакон. Нижний Новгород, 2004. С. 360–375.
Екатерина (СЕЛИЦКАЯ Евфимия Тимофеевна), монахиня
(11.07.1892 г., с. Займище, Могилевская губ., Российская империя – ? г.) Поступила в Леснинский женский монастырь в 1911 г. После революции в России оказалась в эмиграции. Поселилась в Югославии. Известно, что после Второй мировой войны была монахиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство.
В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Екатерина поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Дураццо. Но православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, переселилась вместе с сестрами в другую страну.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 730, л. 78, 112, 131; д. 974, л. 59, 63.
Елевферий (КОМЛЕВ Емелиан), монах
(1862 г., Тверская губ., Российская империя – ? г.)
Поступил в Валаамский монастырь в 1912 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Зачислен в послушники. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг в мантию.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2, 3–3 об., 5, 8, 13 – 14.
Елена (БУРСИ), монахиня
(01.06.1878 г. – 09.04.1965 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Елена (КОРЕНЕВА), монахиня
(27.07.1909 г.-23.04.1989 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Елена (УСТИНОВА Ольга Михайловна), игумения
(11.07.1891 г., гор. Курск, Российская империя – 05.04.1984 г., Австралия)
Намеревалась к поступлению в монастырь в Курской епархии, но рано осиротела, поэтому в 1912 г. переехала жить к старшей сестре в Китай, в гор. Харбин. Работала портнихой и принимала активное участие в церковной жизни, но в 1934 г., в возрасте 43 лет, приняла решение посвятить себя монашеской жизни и поступила в Харбинский женский монастырь в честь Владимирской иконы Божией Матери. В обители несла послушание в швейной мастерской. В 1946 г. временно исполняла обязанности настоятельницы Богородице-Владимирского женского монастыря.
Переехала в Австралию с несколькими другими монахинями из Харбина. С второй половины 1950-х гг. занималась организацией женского монастыря в гор. Кабраматта (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия). С 1959 г. занималась управлением монастырем Казанской иконы Божией Матери в гор. Кентлин (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия). Одновременно продолжала заниматься шитьем священнических облачений и почти до самой смерти читала жития святых во время общей монастырской трапезы. В 1969 г. возведена в сан игуменьи. В 1982 г. награждена наперсным крестом с украшениями. Состояла в юрисдикции РПЦЗ. Скончалась в 1984 г. в возрасте 93 лет. Похоронена на кладбище Роквуд в гор. Сидней (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия).
Источники и литература:
Русская Православная Церковь Заграницей (1918–1968) / Под ред. гр. А.А. Соллогуб. В 2 т. Т. 2. Нью-Йорк-Иерусалим, 1968. С. 1339–1340.
Protopopov М.А. A Russian Presence: A History of the Russian Church in Australia. Piscataway, 2005. P. 419–420.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 32.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 32.
Елизавета (АМПЕНОВА Галина), игумения
(1908 г., гор. Москва, Российская империя – 03.02.1999 г., гор. Лондон, Великобритания)
В революционные годы проживала в гор. Москве. Вместе с семьей эмигрировала в Великобританию. Проживала с родителями в гор. Лондоне. Получила среднее образование. В 1940 г. прибыла в Палестину. Поступила в молодую женскую Вифанскую обитель Воскресения Христова, которую в Гефсимании основала шотландка м. Мария (Робинсон). Ампенова Галина трудилась в должности преподавательницы в школе при обители.
В 1945 г. приняла монашеский постриг и назначена настоятельницей Горненского женского монастыря, который располагался в нескольких километрах на юго-запад от Иерусалима. Во время арабско-еврейской войны в 1948 г. вместе с группой сестер Горненского монастыря бежала в гор. Амман (Иордания), где находилась четыре года. Митрополит Анастасий (Грибановский) намеревался перевести монахинь в США, в Успенскую обитель «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США). В ожидании визы в Америку м. Елизавета с сестрами на два года поселилась в Леснинском монастыре в Фуркье (современный per. Иль-де-Франс, Франция).
Визу в Соединенные Штаты Америки получить так и не удалось, поэтому архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский Иоанн (Максимович) благословил сестрам обосноваться в гор. Лондоне, где было найдено для обители временное помещение – особняк доктора Т.П. Геркен-Гловацкой. Новообразованная монашеская община была посвящена празднику Благовещения Пресвятой Богородицы. Таким образом, в 1954 г. иг. Елизавета с пятью сестрами организовали первый женский православный монастырь в Великобритании.
Для оказания помощи этой обители было создано «Общество попечительниц обители Благовещения» под покровительством