Начнем с нацизма. Декларация нацизма – превосходство расы (то есть весьма широкого генетического набора) в цивилизационном, культурном, военном – одним словом, политическом отношении. Превосходство – значит власть. Генетически обоснованное – значит непреодолимое. Если убрать конкретно-историческую политтехнологию из ХХ века про «ариев» и «евреев», это в общем виде – старый добрый расизм. Откуда он взялся?

Всеобщее превосходство как власть было создано самой европейской цивилизацией. Только она ставила целью завоевание мира и добилась ее достижения. Запад сегодня тотален, а мы – его внутренняя и неотъемлемая часть. Основные средства завоевания – наука (техника, технология), христианская вера, имперское строительство. Однако ни Рим (империя), ни Византия (христианство плюс империя) еще не создали расизма, хотя и добивались превосходства. Что же случилось в Новое время?

Первый проект освоения Нового Света принадлежит той цивилизации, которая его и открыла, – испанской. При всем величии Мадрида и грандиозности целей создания нового католического мира в противовес разлагающемуся в Реформации католицизму Германии, Франции, Нидерландов и Англии испанское творчество было антирасистским. Католический прозелитизм реализовал тезис апостола Павла: «Больше нет ни грека, ни иудея». Впрочем, сам прозелитизм провозглашал превосходство католика над любым другим человеком, а католиком хотя бы можно было стать.

При всех вопросах к Испании проект был реализован. Результат – новые католические нации, где местные жители не были истреблены (во всяком случае, не так как в США), а черные рабы (они были преимущественно в португальской зоне Нового мира) смешались с населением после побед в освободительной борьбе. Существенное отличие английских колоний, основавших США, – в присутствии духа Нового времени, науки.

При всей показной религиозности (в основном протестантской и сектантской) джентльмены – люди науки, экономики, промышленности. В отличие от епископа и кардинала джентльмена в принципе ничто не объединяет и не уравнивает с дикарем. От этого его освободила наука. Так рождается идея сделать превосходство непреодолимым. И даже обосновать – на первых порах научно.

В культурно-историческом основании западноевропейского расизма лежит идея превосходства. Идея эта старая, еще античная. Такая же, как и идея мирового господства, переданная по легенде Аристотелем Александру Македонскому. Есть цивилизованные народы, и есть варвары.

Смысл Истории в установлении власти цивилизованных над варварами. Это вообще две основные цивилизационные идеи западного мира, которые воспроизводятся им уже боле 2 тысяч лет. Так что, когда Барак Обама говорил в открытую о цивилизационной исключительности американцев, их превосходстве над всеми остальными и таким образом о «праве» Америки властвовать над миром, то в этом нет ничего субъективного.

Это говорил не Обама, а сама западноевропейская культура, которая «обязывает» его так говорить. Интересно лишь то, что говорил это первый чернокожий президент США. Если не знать, что Обама – это многофунциональный пиар-проект американского правящего класса и если не задумываться и не смотреть на происходящие в США процессы (и не только в Фергюсоне), то можно как бы и поверить, что «американский плавильный котел», вопреки культурно-историческим установкам, действительно работает.

Метафора «плавильного котла», впервые предложенная писателем Израэлом Зангвилом в названии его пьесы, прямо указывала на материал, который переплавляется в этом котле: «Америка – это созданный Богом величайший плавильный котел, в котором сплавляются все народы Европы… Немцы и французы, ирландцы и англичане, евреи и русские – все в этот тигель. Так Господь создает нацию американцев».

В этом-то и подвох. В котле сплавлялись народы Европы. Из бывших европейцев разных наций сплавлялись новые европейцы – американцы. Никогда идея «плавильного котла» не была действенной по отношению к чернокожим жителям США. Не только потому, что последние расово-дискриминационные законы в отдельных штатах были отменены лишь в 1966 году (всего 50 лет тому назад). До сих пор образцом настоящего американца является WASP (White Anglo-Saxon Protestant, WASP, белый англосакс-протестант).

Сегодня в культуре США есть 100 %-ный образец американца, т. е. превосходный, а далее идут уже все остальные. Образцом американца является европеец этнический и культурный, а значит, этот образец не будет принят в качестве образца всеми, кто не попадает под эти критерии.

Таким образом, если метафора «плавильного котла» как-то и работала, то только в отношении европейцев, мигрировавших на северо-американский континент. Отсюда расово мотивированное правоприменение (в виде применения оружия полицейским) остается в США реальностью, находящейся за границами метафоры «плавильного котла».

Собственно, старой Европе модель «плавильного котла» изначально не подходила. Это в Америке, уничтожив индейцев и рассматривая африканцев только в качестве рабов, эмигрировавшие туда европейцы могли между собой «сплавляться». А в Европе немцы, французы и итальянцы «сплавляться» ни во что не собирались и не собираются. Тем более они не собираются «сплавляться» с потоками африканской, арабской и прочей иммиграции в Европу.

Вместо «плавильного котла» как способа решения межрасовых проблем предлагалась идея мультикультурализма. Она тоже не сработала. Проблема опять в образце. Кто является образцом современного европейца? Конечно же, сам европеец, простите за тавтологию, а все понаехавшие – это другие, чья степень несоответствия образцу является критерием большей или меньшей европейскости.

Провал идеологии мультикультурализма зафиксировали и сами европейские политики. Об этом в открытую пишет европейская пресса. Причина в той же идеологии превосходства. Идеологи превосходства берут в качестве образцов культурно-исторического самоопределения самих себя, таким образом фиксируя это самое превосходство.

Расизм – это идеология онтологической непреодолимости превосходства. Конечно же, гены не могут предопределить непреодолимое превосходство. Такового вообще не бывает. Но оно должно таковым считаться – прежде всего самими подвластными. Значит, непреодолимость превосходства должна имитироваться и демонстрироваться специальным институтом. В США им стало чернокожее рабство. США сказали в этом вопросе новое слово. У греков и римлян рабство не имело расистского смысла: рабом становился проигравший в войне, испугавшийся. Римское и греческое рабство было прагматичной основой демократии и хозяйства. США сделали из него институт воспроизводства расистской идеологии.

Субъект, созданный Новым временем (изъясненный Декартом), сам себе очевиден, изначально самоутвержден в себе самом. Он считает самого себя Богом. Для фактического самоутверждения ему нужны смертные существа, чью судьбу он будет решать. Он обретает их в своей политической практике. Наибольшее отождествление с этим субъектом – у политической нации США. В положении смертных должны оказаться все остальные нации. Такова метафизическая основа идеологии расизма – современника науки и Нового времени. Расизм сегодняшнего дня уже не может довольствоваться для своего воспроизводства институтом рабства. Не потому что оно невозможно, а потому, что рабство – лишь внешнее, временное заимствование, уже не удовлетворяющее масштабам глобальных задач, стоящих перед расизмом.