Я направился в ближайший разрушенный храм, который был обозначен на карте. Он располагался за городской чертой, и для того, чтобы добраться до него, пришлось пройти весьма оживленную развилку на дороге и продраться через подлесок рощицы, окружавшей холм, на котором я издалека приметил развалины.

Среди деревьев встречалась кое-какая живность, но ничего интересного. Наблюдательность подсветила необычный след, но отвлекаться на него я не стал, не охотой же пришел сюда заниматься. Здесь и сейчас меня интересовал храм, и отвлекаться на второстепенные квесты я не планировал. Наконец, приблизившись к руинам, я осмотрел их вблизи, не приближаясь к зияющему чернотой провалу входа. Не похоже, чтобы это был храм какого-то светлого бога: прямо напротив входа стояла хорошо сохранившаяся статуя, на которой был изображен некий страдающий мужчина. У не него отсутствовали руки и ухо, но не похоже, чтобы это были потери из-за вандализма, как у Венеры Милосской. Левая рука заканчивалась весьма натуралистичной раной, да и на голове рана была не только на уже, но и целый кусок мяса был выдран из щеки. Я передернул плечами. Надписей на изваянии не было. Приблизившись к входу, я получил сообщение:

И, выбрав, «Нет», отступил назад. Очевидно, что это был не храм Терелы.

«Ника, ты уже нашла какой-нибудь из Храмов?» — написал я.

«Не слишком ли ты быстрый, мой друг?! — ответила она мне. — Дай хотя бы какого-нибудь храма добраться!»

Я вздохнул и двинулся к следующей отметке на карте. Второй храм стоял прямо на одном из тупиковых ответвлений дороги, и ничего сохранившего хоть какую-то культурную и художественную ценность в его окрестностях не было. Надпись на входе в него была точно такой же, как и у предыдущего.

Я поджал губы, начав подозревать какой-то подвох, но взял себя в руки и двинулся к последней из трех меток.

Этот храм сохранился лучше других, возможно, по той причине, что находился на берегу небольшой речки, которая вначале затопила его, а потом, изменив русло, оставила в покое. Статуй тут не было, но зато на множестве колонн имелись всякие глубокомысленные изречения.

«Три вещи нельзя скрыть: солнце, луну и истину».

«Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается».

«Бессмертие может быть достигнуто только непрерывными деяниями доброты».

Тьфу. И прочая высокопарная чушь. Прям таки сборник высказываний Будды.

Ну, а черная пасть входа поприветствовала меня тем же предложением, что и предыдущие два.

«Похоже, придется открыть маленький филиал Индианы Джонса и Ко», — подумал я, со вздохом принимая приглашение.

Когда тьма перед глазами рассеялась, я оказался в весьма «симпатичном» помещении. Напротив меня сидела огромная статуя полноватого мужчины с козлиной бородкой и хитрым прищуром глаз, а у его ног — в коленопреклоненной позе сгорбилось штук двадцать гноллов.

Я тихонько скользнул в Скрытность и сделал два бесшумных шага в строну, после его вытер мгновенно выступивший пот. Вернее, тот пот, что мог выступить — потому что кобольды не потеют. Помещение было прямоугольное, по внутреннему ощущению — метров сорок на двадцать. Наверное, когда-то это было главное помещение храма, где проводились всякие моления… или молебны? Короче не важно. Сейчас тут безраздельно правили гноллы.

Из двадцати мобов явно выделялось трое: Гнолл-Шаман шестидесятого уровня, Гнолл-Сержант пятьдесят пятого уровня, и Большой Гнолл восьмидесятого. Последним я заинтересовался более подробно и подобрался поближе. Похоже, он был чем-то вроде местного воплощения этого самого сидящего мужика с козлиной бородкой. Во всяком случае, он сидел ближе всего к нему, и явно пользовался авторитетом: стоило ему подняться, как Шаман подал сигнал, и остальные склонились. Они о чем-то переговорили на своем лающем языке, и начали расходиться.

Большой Гнолл ушел за статую, часть обычных гноллов последовали за ним, часть — за Сержантом, уведшем их в сторону находящейся в углу лестнице. В помещении осталось пять гноллов: два у входа, судя по всему, стражники, и трое — у божества, почетный караул.

Я последовал было за Большим братом, но тот скрылся за небольшой дверью, которая плотно закрывалась, и без опасения поднять шум, двигаться следом было опасно. Если с гноллами в текущем помещении я справился бы, то насчет этого самого Большого — уверен не был. Впрочем, в планы это не входило.

Я перечитал задание Тереллы.

Ну, и кому тут сообщать о возвращении Богини, если это, судя по всему, храм какого-то мужика? Или… Это один из последователей? Нерядовых? Маловероятно, конечно, а вдруг? Кто этих богинь знает…

«Саш, я, кажется, нашла один из храмов… Но он занят агрессивными мобами. И… я не уверена, что это храм Тереллы, хотя совпадает с одной из ее меток!» — пришло сообщение от Ники Дериглазки.

«Да? у меня тоже тут какое-то капище, охраняемое гноллами!» — ответил я.

«У меня сатиры. И да, тоже ничуть на поклонение богине не похоже».

«У тебя еще храмы есть? Проверь остальные. Я тоже пробегусь по тем, что у меня».

«Нет, я напрямую по координатам пошла. Они совпали с этим храмом.»

«Никаких квестов не выполняла?»

«Нет, а надо было?»

«Сейчас, погоди…»

Я наложил координату первоначальной метки, полученной от Тереллы на карту, но ни с одной из полученных мной координат храмов она не совпала. Подстава.

«Ладно, сейчас я еще одну теорию проверю, и напишу!» — ответил я, направляясь к выходу из Храма.

Покинуть подземелье получилось без проблем, я просто прошел между двумя гноллами. Судя по всему, зачистить это подземелье не составит проблем даже с таким нубским отрядом, как друзья Ники.

Храм, к которому я пришел, тоже никак не походил на посвященный Терелле. Хотя бы просто потому, что находился он очень далеко от дороги, а на входе черным по камню было написано: «Тут даже редкого шмота нет!!11» Да уж. Стоило мне зайти в подземелье — открылась статую какого-то сгорбленного старикана, заросшего космами, вокруг которого расселись крысолюды шестидесятого уровня. Тьфу.

Я вышел и написал:

«Теория не подтвердилась. Надо узнать, как дела у братьев-орков, и решать, что делать с открывшейся информацией».

«Ты хотел сказать, что делать, если что надо делать — непонятно?»