Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Фараоны нетленны, памятники вечны, но Тутанхамон и пирамиды – это не весь Древний Египет, а лишь крохотные частицы огромного целого. Некоторые популярные авторы считают иначе: если верить их сочинениям, Великая пирамида в Гизе словно бы играла огромную роль в египетской цивилизации и вокруг нее вращался весь древний мир. Но даже если вынести за скобки эзотерические фантазии и альтернативные теории, окажется, что и в научных кругах бытует немало мифов о Древнем Египте. Запас фактов и источников постоянно растет, но, увы, представления о людях и событиях, отделенных от нас толщей веков, всегда будут искаженными и неполными. Все, что сегодня известно о цивилизации Древнего Египта, требует дополнительного истолкования – особенно с учетом того, что многие источники почти идеализированы. А там, где нужна интерпретация, неизбежно подключается фантазия, как бы мы ни старались с нею совладать.
Будни земледельцев: сбор винограда и приготовление дичи на обед
Словно в погоне за неведомыми существами, уходящими в закат, мы восстанавливаем облик древних египтян по их теням и замеряем следы, оставленные ими на песке. Они вечно ускользают от нас, но частицы их духа еще льнут к уцелевшим пожиткам, блуждают среди величественных развалин, сквозят в сложенных ими мифах. Из этих разрозненных фрагментов мы складываем собственные картины Древнего Египта. Одни получаются более или менее реалистичными, другие – откровенно фантастическими, но все они неполны и все уникальны. Миф о Древнем Египте вечно меняется и вечно обретает новую жизнь.
Великий сфинкс и пирамиды в Гизе – всем известные символы Египта
Сами египтяне стремились увековечить свои имена и деяния, ведь если твое имя не произносят на земле, тебя ждет вторая, на сей раз окончательная смерть. Мне хочется думать, что наше внимание озадачивает их, но в то же время и радует – как результат хорошо сделанной работы. Их имена по-прежнему на устах у живых; так ли уж страшно, если потомки считают, что пирамиды воздвигнуты с помощью инопланетян? Возможно, их обижают наши сомнения в том, что такие грандиозные достижения – дело их собственных рук; но пока их помнят, главная цель достигнута. Современные мифы о Древнем Египте отлично служат этой цели. Они позволяют египтянам прийти к нам из тьмы веков – изменившись за время пути, но все же сохранив частичку первоначальной сути. Подобно своим богам, древние египтяне теперь незримы, лишены формы и доступны для нашего опыта лишь через свои образы.
Они живут в мифах.
Благодарю Жюли Патенод за внимательное чтение черновиков этой книги и комментарии к ним. Благодарю за поддержку Эндрю Беднарски (лучше всех!), Мэгги Брайсон, Хеннинга Францмайера, Кэмпбелла Прайса, Общество исследования Древнего Египта, Американский исследовательский центр в Египте, а также прекрасную команду издательства Thames & Hudson. Отдельное спасибо студентам из Общества исследования Древнего Египта, которые наблюдали рождение этой книги из моего курса «Боги, богини и духи некрополя: мифология и религия Древнего Египта». Их ценные замечания помогли мне значительно улучшить текст.
Используемые сокращения:
JARCE = Journal of the American Research Center in Egypt
JEA = Journal of Egyptian Archaeology
Общие сведения
David, R., Religion and Magic in Ancient Egypt (London and New York, 2002).
Dunand, F., and C. M. Zivie-Coche, Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE (transl. D. Lorton; Ithaca, NY, and London, 2004).
Hart, G., Egyptian Myths (London and Austin, 1990).
Hornung, E., Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many (transl. J. Baines; Ithaca, NY, 1982).
Meeks, D., and C. Favard-Meeks, Daily Life of the Egyptian Gods (transl. G. M. Goshgarian; London and Ithaca, NY, 1997).
Morenz, S., Egyptian Religion (Ithaca, 1973).
Pinch, G., Handbook of Egyptian Mythology (Santa Barbara, Denver, Oxford, 2002).
Pinch, G., Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses and Traditions of Ancient Egypt (Oxford and Santa Barbara, 2002).
Pinch, G., Egyptian Mythology: A Very Short Introduction (Oxford and New York, 2004).
Quirke, S., Ancient Egyptian Religion (London and New York, 2000).
Redford, D., (ed.), The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt (3 vols; Oxford and New York, 2001).
Redford, D., (ed.), The Oxford Essential Guide to Egyptian Mythology (Oxford, 2003).
Shafer, B. E., (ed.), Religion in Ancient Egypt: Gods, Myths, and Personal Practice (London and Ithaca, NY, 1991).
Shaw, I., and P. Nicholson, The BM Dictionary of Ancient Egypt (London, 1995).
Spence, L., Ancient Egyptian Myths and Legends (1915).
Thomas, A., Egyptian Gods and Myths (Aylesbury, 1986).
Tyldesley, J., Myths and Legends of Ancient Egypt (London, 2010).
Wilkinson, R. H., The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (London and New York, 2003).
Переводы и источники
Allen, J. P., The Ancient Egyptian Pyramid Texts (Leiden and Boston, 2005).
Bakir, A. el-M., The Cairo Calendar No. 86637 (Cairo, 1966).
Betz, H. D., The Greek Magical Papyri in Translation Including the Demotic Spells (Chicago and London, 1986).
Borghouts, J. F., Ancient Egyptian Magical Texts (Leiden, 1978).
Diodorus Siculus, Library of History (transl. C. H. Oldfather; Book i; London and New York, 1933).
Faulkner, R., O., The Ancient Egyptian Coffin Texts (3 vols; Warminster, 1972–78).
Faulkner, R., O., The Ancient Egyptian Book of the Dead (ed. C. Andrews; London and New York, 1985).
Lichtheim, M., Ancient Egyptian Literature (3 vols; Berkeley and London, 1975–80).
Manetho, Aegyptiaca (transl. W. G. Wadell; London, 1940).
Meeks, D., Mythes et légendes du Delta d’après le papyrus Brooklyn 47.218.84 (Cairo, 2006).
Parkinson, R., Voices from Ancient Egypt: An Anthology of Middle Kingdom Writings (London and Norman, 1991).