моря, в Ахалтекинском оазисе. В 1881 г. под напором русских войск пала крепость Геок-тепе с гарнизоном около 30 тыс. человек. Во все концы оазиса Скобелев разослал воззвания, призывавшие местное население к миру и спокойствию (5.5).

М.Д. Скобелев содействовал основанию в 1876 г. военно-административного центра Ферганской области (в 12 км от существовавшего города Маргилан), этот центр поначалу назвали Новый Маргелан. Учитывая большую заслугу М.Д. Скобелева в присоединении среднеазиатских земель к России и наведению порядка в них, особенно в Восточном Туркестане (Восточном Узбекистане), в 1910 г. город Новый Маргилан переименовали в город Скобелев, который существовал с этим названием в 1910–1924 гг., но в советский период, в 1924 г., был снова переименован уже в город Фергану.

5.2.1. Андижан

Город Андижан – административный центр Андижанской области. Когда Андижан возник, никто точно не знает, но с IX в. поселение на его месте было известно под названием Андукан; по местным устным преданиям, это поселение уже существовало в VII–VIII вв. н. э. Известный арабский географ-путешественник Х в. Ибн-Хаукаль писал, что в его время Андижан был крупным торгово-ремесленным городом с развитым земледелием. В конце XV – начале XVI в., при жизни известного государственного деятеля султана Бабура (Захиреддин Мухаммед Бабур, 1483–1530), Андижан стал столицей Ферганы, главным ее торговым и ремесленным центром, особенно славился производством хлопчатобумажных и шелковых тканей. Развитию Андижана способствовало его выгодное экономико-географическое положение. Андижан, с XV в. расположенный на караванном пути в Китай, стабильно укреплялся как торговый и ремесленный центр Ферганы. С 1876 г. он был в составе Российской империи. С начала ХХ в. Андижан был одним из самых крупных экономических и торгово-промышленных центров Туркестана.

Вид улицы Андижана в 1913 г.

Андижан имеет ряд отличительных, характерных только для него исторических черт. Андижан – самый крупный город Ферганской долины. Он находится на высоте 450 м над уровнем моря, расположен на покатой равнине, что очень удобно для самотечного орошения – вода струится по естественному уклону. Воду дает р. Андижансай, из которой берут начало 9 каналов. Во-вторых, Андижан среди других мест Ферганской долины и всего Узбекистана выделяется очень большой сейсмичностью, он часто подвергается землетрясениям. Самым сильным было землетрясение 1902 г. – 9 баллов, тогда нельзя было устоять на ногах, погибли более 4 тыс. человек, почти все здания в городе были разрушены. За 1861–1966 гг. (85 лет) произошло свыше 650 землетрясений, что значит – каждый год случалось 7–8 землетрясений. И в последующие десятилетия землетрясения здесь продолжались и продолжаются. В-третьих, Андижан – центр крупнейшей в Узбекистане и во всей Средней Азии хлопководческой области. В-четвертых, Андижан, возникший в IX в. на трассе Великого шелкового пути, принимал торговые караваны с горной дороги, давал отдых купцам и верблюдам, караванщики расслаблялись в его караван-сараях, вокруг которых возникли ремесленные мастерские, а затем и промышленные предприятия, укреплялась торговля, людность города быстро росла. Особенно быстро стали расти число заводов, кустарных заведений и численность работающих на них с конца XIX в. (1914 г. – 26 заводиков и 3500 кустарных заведений). Андижан стал важным перевалочным пунктом России в торговле с Китаем и другими восточными странами. Через Андижан ежегодно проходило порядка 120–140 тыс. пудов, или 2–2,3 тыс. т различных товаров (1910–1913). Андижанцы издавна многое умели делать, многое знали, отличались сообразительностью и отсутствием рабской психологии. Неудивительно, что в этом городе выражения недовольства правившим режимом принимали острые формы. Так, в 1898 г. андижанцы приняли активное участие в антиколониальном движении крестьян в Ферганской области, названном «Андижанским восстанием». В нем участвовало порядка 2000 человек. Тогда феодальная знать и духовенство под лозунгом газавата (или джихада – священная война мусульман против иноверцев) пытались использовать неискушенных в политике простых людей для восстановления Кокандского царства. Как и следовало ожидать, Андижанское восстание было подавлено российским царским правительством.

В 1905 г. в Андижане проходили забастовки, была проведена политическая демонстрация под лозунгами «Долой царизм!» и «Да здравствует революция!» В 1916 г., когда в период Первой мировой войны указом российского царского правительства стали мобилизовывать азиатское население на тыловые работы, андижанцы против этого подняли восстание. В первые годы советской власти в Андижанской области происходило жесткое противостояние местных буржуазии, духовенства, баев, белогвардейских офицеров, поддерживаемых иностранными агентами, и представителей советской власти, войск Красной Армии. Размах басмаческого движения в этих местах был очень большим, ведь многие простые люди не могли понять все разноплановые нововведения советской власти, а принижение национальных правил и мусульманских традиций гордые андижанцы терпеть не хотели. Басмачи основные свои силы направили в этой части Узбекистана прежде всего против Андижана. Но из-за действий регулярных частей Красной армии в сентябре 1919 г. осаждавшие Андижан басмаческие отряды были разбиты. Одним словом, андижанцы никогда не были послушными и терпеливыми рабами правивших режимов, другой разговор – они не всегда быстро могли верно разобраться против кого и вместе с кем им стоит бороться. В советский период андижанцы оценили ряд положительных новаций, но заметили и не простили досадные ошибки и упущения. Неудивительно, что они приветствовали распад СССР и образование независимого государства Узбекистан.

В 1990-е гг., когда в Среднюю Азию пришел радикальный ислам, андижанцы далеко не сразу определили свое отношение к сложившейся ситуации. В мае 2005 г. вспыхнуло восстание исламистов в Андижане. Вооруженные террористы захватили воинскую часть (где добыли стрелковое оружие и еще лучше вооружились) и тюрьму (выпустили из нее 1500 заключенных, прежде всего – членов радикальных группировок). Затем вооруженные террористы захватили несколько административных зданий, взяли в осаду здания службы национальной безопасности и милиции, вступили в перестрелку с силами милиции и спецслужб. В поддержку радикалов-исламистов на главной площади Андижана собрался большой митинг, по участникам которого по приказу властей был открыт огонь из автоматов и пулеметов, тогда погибли, по разным источникам, 170–700 человек. Кто был виноват в появлении жертв, неясно. По официальной версии, террористы под прикрытием мирного населения решили выйти из окружения и скрыться, что им сделать не позволили. А оппозиционеры утверждали, что милиционеры и военные открыли огонь, чтобы разогнать митинг, с санкции президента. Постепенно андижанцы разобрались в позиции узбекской законной власти, стали поддерживать ее и осуждать оппозиционеров. Но террористы не успокоились, например, в 2009 г. они пытались захватить отделение милиции в Ханабаде Андижанской области, в том же году террорист-смертник взорвал себя на улице Анджикента.

Андижан стал действительно крупным промышленным и культурным центром в советский период. В наши дни в Андижане развиты машиностроение и металлообработка, легкая (хлопкоочистительная, хлопчатобумажная, обувная, трикотажная, швейная), пищевкусовая и другие отрасли промышленности. Развиты народные промыслы: вышивка и ковроделие. В городе несколько театров (в том числе драмы и комедии, а также детский кукольный) и музеев, работают несколько высших учебных заведений (в том числе медицинский и педагогический институты). В 1964 г. в Андижане был создан первый в СССР Институт хлопководства. Есть аэропорт.

В Андижане нет обилия ценных архитектурно-художественных памятников, но историко-архитектурные достопримечательности есть, среди них комплекс Джами: медресе (1890), соборная Ажума-мечеть (1884–1885) с минаретом (в здании медресе размещается этнографический музей), крепость Арк-Ичи (VII–VIII вв.), построена помощником хана Ходжар-ноибом (в частично сохранившейся крепости