28

Ср. Ανδρέα Νανάκη Η επισκοποκεντρική δομή της Εκκλησίας, κατ' αντανάκλαση της ουράνιας, απαθούς ιεραρχικής τάξης, επιδρά καταλυτικά στα δρώμενα των επιγείων, πολλάκις εμπαθών καταστάσεων. URL: https://www.avgi.gr/politiki/298150_aytokefalo-oykranias-therapeia-pneymatikoy-problimatos. привела к представлению о том, что Вселенский Патриарх – «первый без равных» (primus sine paribus).

29

Так его оценивает ведущий канонист митрополит Шведский Павел (Меневисоглу). См.: Παύλου Μενεβισόγλου, μητροπολίτου. Ιστορική εισαγωγή εις τους κανόνας της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Στοκχόλμη, 1990. Σ. 234.

30

Epanagoge III, 9-10 // Leges Imperatorum Isaurorum et Macedonum / ed. P. Zepos (post С. E. Zacharia von Lingenthal). (Jus Graecoromanum. Vol. 2. Athens: Fexis, 1931) P. 242–243.

31

Τρωιανός Σ. Ν. Οι πηγές του βυζαντινού δικαίου. Αθήνα – Κομοτηνή, 1999. Σ. 172.

32

Подробнее об «Эпанагоге» см.: Чемеринская В. В. Влияние Византийского права на древнеруссское и российское законодательство X–XVII вв. Опыт сравнительного анализа. Дисс. канд. юрид. наук. Μ., 2003. С. 62–64.

33

Воссоединение Киевской митрополии с Русской Православной Церковью. Μ., 2019. С. 696.

34

Там же. С. 703.

35

Там же. С. 700.

36

О οικουμενικός θρόνος και η εκκλησία της Ουκρανίας. Ομιλούν τα κείμενα. Σεπτέμβριος, 2018. Σ. 8.

37

См. подробнее: Ченцова В. Киевская митрополия между Константинополем и Москвой. 1686. Киев, 2020. С. 21–22.

38

Перечислим все значения словарной статьи Криараса на слово άδεια:

1) а) свобода делать что-то, право; 6) абсолютная свобода, неконтролируемая свобода слов или дел;

2) а) удобство времени, подходящее время; б) правильный срок; в) возможность;

3) удобство, отдохновение;

4) а) удобство места, достаточное место; б) пустое место, проход; в) пустота, лакуна. Κριαράς Е. Λεξικό της Μεσαιωνικής Ελληνικής Δημώδους Γραμματείας (1100–1669). Τ. Α'-ΙΔ'. (Επιτομή), κέντρο Ελληνικής γλώσσας, 2003.

(URL: http://stephanus.tlg.uci.edu/Iris/indiv/lexica.jsp#qid=70187&ql=A)%2FDEIA%2 C%20-AS%2C%20H(8a]=a6Eia%2C%20%E2%80%91aq%2C%2(L)&Lisr_iriput=greek (дата обращения 19 июня 2021 г.).

39

Публикуется в составе статей о. Анастасия. Подробнее см. ниже.

40

Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, πρωτοπρ. Οι κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες ενώπιον σοβαρής προκλήσεως (14.03.2019). URL: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/27523-oi-kata-topous-orthodoies-ekklisies-enopion-sobaris-prokliseos.

41

Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, πρωτοπρ. Συμβολή στον Διάλογο γιά τό Ουκρανικό Αυτοκέφαλο. Θεσσαλονίκη, Μάιος, 2019. Или то же название с другим порядком слов: Ούκρανικό Αυτοκέφαλο. Συμβολή στον Διάλογο. Εκδόσεις Το Παλίμψηστον. Ιούνιος, 2019.

42

ΑναστάσιοςΓκοτσόπουλος, πρωτοπρ. Η εκκλησία της Ρώμης και ο επίσκοπός της (Α' μέρος)..

43

См. язвительную критику в адрес о. Анастасия на сайте «Свет Фанара» в связи с данной публикацией: Ανδριόπουλου Π. А. О Πατρινός κληρικός Αναστάσιος Γκοτσόπουλος "απαντά" στον καθηγητή Βλάσιο Φειδά. URL: http://fanarion.blogspot.com/2020/ll/blog-post_463.html.

44

Ζήσης Θ. Τό Ουκρανικό Αυτοκέφαλο, Αντικανονική και διαιρετική είσπήδηση τής Κωνσταντινούπολης, έκδ. «Τό Παλίμψηστον» (Зисис Φ., прот. Украинская автокефалия. Неканоническое и вносящее разделение вторжение Константинополя. Θεσσαλονίκη, 2018. С. 79–95).

45

См. Ζήσης Θ., πρωτοπρ. То "ειρηνικό γράμμα" του Αρχιεπισκόπου δικαιώνει τις κατακτητικές ενέργειες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/32887-to-eiriniko-gramma-tou-arxiepiskopou-dikaionei-tis-kataktitikes-energeies-tou-patriarxi-bartholomaiou.

46

См.: Τα ημερολόγια του Οικουμενικού Παριαρχείου του έτους 2020 Пhttps://fanarion. blogspot.com/2020/02/2020.html?m=l.

47

Μια ομιλία πού, τελικά, δεν έγινε…

48

Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, πρωτοπρ. Ούκρανικό Αύτοκέφαλο: Πρόσκληση γιά την έκκλησιαστική ένότητα ή πρόκληση στην ένότητα τής Εκκλησίας; URL: http://aktines.blogspot. com/2020/0 l/blog-post_62.html.

49

Перевод осуществлен трудами братии келии святителя Модеста, что на Святой Горе Афон. 18 марта 2020 г. (URL: https://pravoslavie.ru/129389.html).

50

URL: https://pravoslavie.ru/137043.html.

51

URL: https://pravoslavie.ru/137043.html.

52

В качестве примера см.: Φειδά Βλ. Εκκλησιαστική Ιστορία τής Ρωσίας (988-1988). Αθήνα: έκδ. Αποστολικής Διακονίας, 1988. Ρ. 466. Ζήσης Θ. Κωνσταντινούπολη και Μόσχα. Θεσσαλονίκη, 1989. Ζήσης Θ. πρωτοπρ. Τό Ούκρανικό Αύτοκέφαλο. έκδ. Θεσσαλονίκη: “Τό Παλίμψηστον”, 2018. – Ρ. 110. Meyendorff J. Ή βυζαντινή παράδοση μετά τήν άλωση τής Κωνσταντινούπολης [Μ. Мейендорф. Византийское предание после падения Константинополя], μτφρ. Στέφ. Εύθυμιάδης. Αθήνα: έκδ. ΜΙΕΤ, 1994. – Ρ. 69.

53

Страшно осознавать, что разделение русским народам-Церквам пытались навязать (тогда в итоге безуспешно) латиняне с помощью унии и латиномудрствующих Патриархов Константинопольских Григория Маммы (поборника Ферарро-Флорентийского Собора) и сторонника Варлаама Иоанна Калеки, – в то время, как православные Патриархи Исидор, Нил и свт. Филофей Коккин защищали единство (см.: Ζήσης Θεόδωρος, πρωτοπρ. То Ούκρανικό Αύτοκέφαλο [прот. Φ. Зисис. Украинская автокефалия]. – Ρ. 40–78). Трагический вывод в отношении сегодняшней иерархии нашего Патриархата… По поводу подозрительной роли униатов в последних событиях на Украине см. интересную статью Константина Шемлюка «Готовят ли униаты новый Майдан?» [URL: https://spzh.news/ru/zashhita-very/61917-gotovyat-li-uniaty-novyjmajdan].

Характерно письмо Патриарха Константинопольского Нила (1380–1388), из которого следует, что церковный порядок и Предание («древний обычай сей митрополии… древний тот обычай») требовали, чтобы Церковь Руси (Великой и Малой) была объединена под началом одного епископа: «предварительно Пимен был рукоположен в митрополиты Великой Руси, и он же провозглашен и Киевским, согласно древнему обычаю сей митрополии, поскольку невозможно стать архиереем Великой Руси тому, кто прежде не был наречен Киевским, так как сия есть Соборная Церковь всея Руси и председательствующая митрополия…и Киевский и всея Руси…один именоваться, а после него, на все времена, архиереи всея Руси будут поставляемы, согласно тому древнему обычаю» (Цит по.: Е Miklosich-I. Muller. Acta et Diplomata graeca medii aevi, sacra et profana. έκδ. Nindobonae Carolus Gerold 1862. T. II – P. 17–18).

54

Πρεσβευτής Σαμ Μπράουνμπακ: "Οι НПА υποστηρίζουν την αυτοκεφαλία στην Ουκρανία". Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 11/09. URL: http://www.romfea.gr/ epikairotita-xronika/23802-presbeutis-sam-mpraounmpak-oi-ipa-upostirizoun-tin-autokefalia-stin-oukrania, см.: Αν. Γκοτσοπουλος, «Αφελή έρωτήματα άφελοΰς ίερέως…». Anastasiosk, Σάββατο, 15 Σεπτεμβρίου 2018. URL: http://anastasiosk.blogs-njpot.com/2018/09/blog-post_45.html.

55

Οι НПА στο πλευρό του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ουκρανία. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 25/09. URL: http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/24036-oi-ipa-sto-pleuro-tou-oikoumenikou-patriarxeiou-gia-tin-oukrania.

56

Такой ответ дал «предстоятель» Епифаний на вопрос о содержании недавнего телефонного разговора с главой Госдепа США Майком Помпео (переведено с греческого – прим. пер.). См.: URL: