Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Уже темнело, я понимала, что назад пути нет, но не было никаких сил идти дальше. Я вдруг остановилась, выдохнула, потом вдохнула полной грудью, и вдруг меня пронзила мысль! До меня дошло, что я боюсь отстать от других, хочу их непременно догнать, но чем я больше стараюсь, тем становится меньше сил, и я отстаю еще больше.
Как только я это поняла, мое дыхание успокоилось, я решила идти так, как я смогу. К удивлению, силы мои только прибавлялись, и к электричке я дошла в числе первых.
Величайшее испытание мужества человека – потерпеть поражение и не пасть духом.
Помните детскую игрушку неваляшку? Чтобы ни случилось, Ванька-встанька постоянно возвращается в исходное положение. Его отличает от остальных игрушек умение самому возвращаться в исходное состояние – вставать самому. У этой игрушки встроен механизм «вставания» внутри. Такое вот постоянство – несмотря ни на что – вставать!
У каждого человека, как и у любого живого существа, есть подобный внутренний врожденный механизм «самовставания»! Способность самовосстанавливаться, самоисцеляться есть изначально у каждого. Вспомните, например, как заживают раны, царапины. Если раньше бытовало мнение, что «нервные клетки не восстанавливаются», то сейчас наука развеяла это как миф. Оказывается, что оставшиеся «в живых» нервные клетки способны восстановить утраченные связи. Такой же механизм самовосстановления есть и у психики в целом.
У психики есть встроенный механизм самовосстановления.
Но при некоторых проблемах как будто происходит сбой этой нашей способности. Гуманистическая психология доказывает, что уничтожить этого внутреннего «ваньку-встаньку» просто невозможно. Может быть только потеряна связь с ним, уйдя глубоко в бессознательное.
«Неизвестный науке зверь»
Есть несколько игрушек, которые обязательны для маленьких детей. Их называют «архетипическими», так как они помогают устанавливать связь с нашими изначальными человеческими инстинктами, не зависящими ни от места рождения, ни от культуры, ни от пола. «Архе» – переводится как «изначальный», «стоящий у истоков».
Так вот, к этим обязательным игрушкам относится и неваляшка. История происхождения неваляшки неизвестна. Есть версии, что эта игрушка пришла к нам с востока, из Японии. Но историки находят корни подобных игрушек и в русской истории. Например, известен непотопляемый деревянный шар «чебурка», или «чебурашка», который использовали бурлаки. В словаре Даля «чебурашка» описывается как «шашка бурлацкой лямки, привешенная на хвосте», либо как «ванька-встанька, куколка, которая, как ни кинь ее, сама встает на ноги».
Здесь речь также идет о способности сохранять свое исходное состояние, в данном случае – о непотопляемости. Помните историю Чебурашки? Он приплыл из жарких стран. У обеих игрушек есть смысл «упасть, но вернуться в исходное состояние».
Интересно, что наш любимый Чебурашка, «неизвестный науке зверь», стал очень популярен сегодня в Японии. Эти две игрушки, наверное, неслучайно так востребованы. Они, видимо, действительно необходимы для здорового развития ребенка, важны для принятия его способности «падать», «чебурахаться». И важны для пробуждения и закрепления его врожденной способности вставать вновь и вновь или не потопляться.
Очень многие мои клиенты заявляют как запрос – потребность в жизненной стабильности. Может быть, они ищут, сами не подозревая того, своего внутреннего «ваньку-встаньку»? Свою способность вставать, несмотря ни на что, и не потопляться? С точки зрения гуманистической психологии даже при самых тяжелых психических заболеваниях не затрагивается некое сокровенное ядро личности человека.
Даже при самых тяжелых психических заболеваниях не затрагивается сокровенная сердцевина личности человека.
Популярность Чебурашки в Японии сегодня просто невероятная. Может быть, в этой игрушке и в неваляшке отражается наша символическая общечеловеческая «память» об этом сакральном ядре личности? Может быть, эти игрушки так важны современному человеку, чтобы не терять связи с изначальной духовностью? Изначальной духовностью в очень простом и практическом смысле – вновь вставать и идти, несмотря ни на что.
Через эти игрушки глубинная человеческая мудрость в нас хочет как будто сказать: «Встань! Несмотря ни на что – встань!». Можно уверенно говорить, что духовность начинается с этого простого действия – встать – в прямом и переносном смысле.
Духовность начинается с простого действия – несмотря ни на что вставать – в прямом и переносном смысле.
Взрослый человек находит в себе силы вставать и идти на работу. Что помогало вам в детстве возвращать себе хорошее настроение, чувствовать себя увереннее? Может быть, это была какая-то любимая игрушка или какое-нибудь занятие?
Во время написания этой книги я делилась ее набросками с близкими и знакомыми. Было интересным замечание одного человека. Он сказал: «Я тоже каждое утро встаю и делаю зарядку, это для меня как молитва. Именно так я чувствую своего „ваньку-встаньку“.»
И до меня вдруг дошло: у каждого человека свой, уникальный, способ пробуждения этой внутренней силы. Кто-то делает зарядку, и именно это является для него доступом к внутренней силе. А кому-то важно начать день с молитвы, обращенной к Богу. Кому-то важнее включить радио или телевизор и узнать, что происходит в мире. А для кого-то это – прижаться к любимому человеку и почувствовать его рядом.
Возможно, нам иногда не хочется вставать по утрам тогда, когда мы забываем об этом личном способе, который помогает установить связь со своей внутренней силой. Я хочу предложить вам одно упражнение, которое поможет вам обнаружить этот ваш личный способ. Его вы найдете в Приложении.
Даже Христу нужна была помощь, чтобы нести свой крест.
При потере связи со своей внутренней устойчивостью может возникнуть ощущение какой-то потерянности, чувство умирания. И мы тогда прибегаем к внешним «заместителям», ищем «спасителя» снаружи. Порой нам действительно нужен кто-то другой, чтобы разбудить эту нашу способность – способность несмотря ни на что подняться и идти дальше. Нужен внешний «Спаситель».
О спасителе
Давно уже стали частью человеческой культуры, а не только христианства, притчи о чудесах исцеления, совершенных Иисусом. В девяти историях исцеления есть одно и то же послание Христа, суть которого: «Встань и иди!».
В одной из притч Иисус говорит больному: «Встань, возьми постель и ходи!» В другой притче после слов Христа: «Девица, встань!» – умершая оживает. Прокаженному самарянину Мессия говорит: «Встань и иди: вера твоя спасла тебя!»
