Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так и происходит процесс познания себя, как некое челночное движение нашего внимания, в процессе которого «разматывается» нить нашей жизни. И мудрость, наверное, наступает тогда, когда мы, как китайский философ Чжуан-Цзы, увидевший во сне, что он бабочка, задаем себе подобный вопрос: «Я Чжуан-Цзы, которому снится, что он бабочка, или я бабочка, которой снится, что она Чжуан-Цзы?»
Любовь – начало и конец нашего существования.
Я очень надеюсь, что вы, читая эту часть книги, смогли почувствовать, что наша «человечность» только рождается. Мы еще находимся у самого начала «выхода из рая», и предстоит еще огромная работа на долгом пути к подлинно человеческому пониманию себя и мира взаимоотношений.
На этом пути важно осознавание того, что наш самый первый образ себя неотделим от первичного образа наших родителей, и прежде всего, мамы. Неосознавание этой связи – источник многих наших жизненных проблем. И обнаружение материнского образа неизбежно во внутреннем путешествии к самому себе не только «на кушетке», а повсюду в жизни рядом с собой. Он идет к нам навстречу в самых разных ликах и одеждах.
Но опять мы сталкиваемся с магией зеркального основания мышления: за самим образом нашей матери – череда других образов, и ряд этот бесконечен. И чтобы сохранить ощущение стабильности своей личности и устойчивости, необходимо, сохраняя осознанность, бережно устанавливать связь с самим собой, начиная прямо с того места, где находишься. Если «рай у ног матери», то он и у наших собственных ног, – так было всегда. Понимание этого и есть одно из оснований понимания природы безусловной любви.
Реальная мать – всего лишь первый проводник нас в этот мир, и она сама часть этого мира. Невозможно требования к матерям отделить от требований к миру в целом, в котором мы живем.
Если и есть какое-то «требование» к матерям – то это дать своему ребенку ощущение комфорта от первого «прикосновения» к себе на телесном и эмоциональном уровнях. Главным основанием личности, свидетельством ее «реальности» служит комфортный телесный образ тела, который, пока ребенок мал, почти всецело в руках матери. Задача реальной матери – дать ощущение комфорта и от первого эмоционального контакта души с душой – «глаза в глаза».
Первое комфортное ощущение на уровне первого суждения о себе, что «у меня есть и вопросы, и у меня самого есть на них ответы», – это уже задача не только материнская.
Каков наш мир, таковы и наши матери. Но мир невозможно изменить, разрушая его. Такое уже было в нашей истории: «разрушим до основания, а затем новый мир построим…». Все мы знаем на опыте нашей совместной истории, к чему это привело. Где же выход?
Я поняла в непростых встречах со своими клиентами, что им самим важно почувствовать в самих себе источник той силы, которая помогает находить им в жизни радость. Именно это они находят ценным. Хотя в реальности сначала усиленно пытаются добиться от меня ответа на их жизненные вопросы. Но в процессе терапии, как только они чуть-чуть «вкусили» этого внутреннего ощущения контакта с чем-то живым внутри, позже, когда возникают в их жизни какие-то новые задачи, они обращаются вновь уже именно за этим.
И практически у всех «вкушение» этой внутренней силы происходило после непростой работы по безусловному принятию материнского образа в собственной душе.
И это совершенно не зависело от того, какой была реальная мать. Иногда даже «слишком хорошие» реальные мамы гораздо больше мешали рождению способности жить несмотря ни на что.
Самое трудное и самое главное – это решиться по-настоящему посмотреть в сторону реальной матери. Увидеть ее как обычного реального человека и позволить ей быть тем, кем она является. И, наконец, перестать требовать от нее того, что есть у нас самих. В какой-то момент вдруг происходит понимание, что источник безусловной любви находится в самом младенце от рождения. Но нужен порой очень долгий путь, чтобы его обнаружить. И нужен компас на этом пути.
Компас этот – это способность быть осознанно безмолвным. Это помогает устанавливать безупречную связь между миром и собой.
У каждого из нас именно с нашей реальной мамой был опыт этого первого безмолвия. У кого-то его было достаточно, чтобы он оживлялся без помощи других. А кому-то нужна помощь в оживлении этого реального воспоминания безмолвной встречи, который есть у каждого из нас.
Путь достижения жизненных целей – это уже путь к «отцовскому» миру. Ведущим здесь является принцип реальности, способность взять на себя ответственность и начать делать свои самостоятельные шаги по ее преобразованию. Даже начиная путь к себе с помощью помощника, необходимо знать хотя бы карту внутренней реальности, иметь элементарное представление о законах душевной жизни. Об этом в следующих частях книги.
Не просите у Бога легкой жизни, а просите, чтоб он сделал вас сильнее.
«Реальный» человек – это живой человек, значит, он может чувствовать боль и радость, испытывать отчаяние и вдохновение, беспомощность и веру в себя. Но самое главное, чтобы человек доверял себе, тогда вдруг откуда-то появляется внутренняя сила.
Вспоминаю свои студенческие годы.
Идти так, как смогу
Мы отправились в выходные с семьей и друзьями в лыжный поход за город. Когда мы вышли с лыжами из электрички, наш инструктор сказал, что нужно пройти через лес до следующей станции, трасса хорошая, максимум километров десять. Мы шли уже часа полтора, но лыжня вдруг пропала, появились огромные рыхлые сугробы, в которые мы проваливались даже на лыжах.
Инструктор перепутал направление и потерял дорогу, мы оказались глубоко в лесу. Была прекрасная снежная зима, солнечный день, хотелось просто отдышаться и отдохнуть, но вся еда была в электричке, которая ждала нас в назначенное время, а мы уже опаздывали.
Помню свое ужасное состояние тогда: мне было трудно идти, даже дышалось с трудом, в душе было возмущение. Я решилась на такой подвиг только ради хорошей компании, никогда не испытывала к лыжам особой страсти. И вдруг такая новость – пройти еще минимум столько же, чтобы вернуться обратно! Ноги меня не слушались, я постоянно падала, без помощи других я не могла выбраться из некоторых сугробов.
В очередном сугробе я почувствовала, что «все, не могу!». Я стала просить оставить меня, убеждая, что у меня нет никаких сил, что мне нужно отдохнуть, а потом я догоню.
Меня никто не собирался оставлять, помогали подняться, и мы шли дальше по сугробам в поисках лыжной трассы.
До сих пор помню, как удивительно было красиво в лесу! Видимо, в такие минуты обостряется восприятие. Лыжня вскоре появилась, но до станции было еще далеко. Я плелась в хвосте, едва перебирая ногами. В какой-то момент вновь наступил пик беспомощности, было ощущение, что я уже не могу даже выдохнуть, не то что сделать следующий шаг.
