ворует, и что чувствует маленькая девочка, когда видит, что ее конфета пропала. И снова мы видим, как отсутствие чувства принадлежности к обществу, понимания и мужества сливаются и формируют комплекс неполноценности: в данном случае комплекс неполноценности нелюбимого ребенка.

Глава 11

Любовь и брак

Чтобы правильно подготовиться к любви и браку, прежде всего нужно любить людей и быть социально приспособленным. Помимо этой общей подготовки с раннего детства и до состояния зрелости следует тренировать и сексуальный инстинкт: тренировать, имея в виду нормальное удовлетворение этого инстинкта в браке и в семье. Все способности, недостатки и желания относительно любви и брака можно найти в прототипе, сформированном в первые годы жизни. Наблюдая за характерными чертами прототипа, можно понять те трудности, что проявятся позже во взрослой жизни.

Проблемы, с которыми мы сталкиваемся в любви и браке, имеют ту же природу, что и социальные проблемы общего характера. Одни и те же трудности, одни и те же задачи. Ошибочно считать любовь и брак раем, где все происходит по вашему желанию. Везде есть задачи, и эти задачи должны решаться с учетом интересов другого человека.

В большей степени, чем стандартные проблемы социального приспособления, ситуация любви и брака требует исключительной отзывчивости, исключительной способности отождествлять себя с другим человеком. Если сегодня мало кто должным образом подготовлен к семейной жизни, то только потому, что так и не научился видеть глазами другого человека, слышать его ушами и чувствовать его сердцем.

Наши рассуждения в предыдущих главах по большей части были сосредоточены на типе ребенка, которого интересует только он сам. Такой тип не изменит свой характер в одночасье путем физической реализации полового инстинкта. Он будет не готов к любви и браку точно так же, как он не готов к жизни в обществе.

Социальный интерес развивается медленно. Только те люди, которым действительно с самого детства его прививали и которые всегда стремятся к жизни полезной, будут по-настоящему чувствовать принадлежность к обществу. По этой причине определить, действительно ли человек хорошо подготовлен к жизни с человеком противоположного пола или нет, не составляет большого труда.

Нужно лишь вспомнить то, что мы наблюдали в отношении жизни с пользой. Человек, который живет и приносит пользу, смел и уверен в себе. Он сталкивается с жизненными проблемами, не опускает руки и ищет решения. У него есть приятели, друзья, он ладит с соседями. Человеку, не обладающему этими чертами, нельзя доверять, и его нельзя считать готовым к любви и браку. С другой стороны, можно заключить, что человек, скорее всего, готов к браку, если у него есть работа и в ее рамках он развивается. Мы делаем вывод по крошечному признаку, но он очень значим, поскольку указывает, есть у человека социальный интерес или его нет.

Понимание природы социального интереса показывает нам, что проблемы любви и брака могут быть решены удовлетворительным образом только на основе полного равенства. Этот фундаментальный компромисс – чрезвычайно важная вещь. При этом, почитает ли один партнер другого, не имеет большого значения. Сама по себе любовь проблемы не решает, тем более что она бывает разная. Любовь примет верный курс и сделает брак успешным, только если в основе лежит равенство.

Если мужчина или женщина, заключив брак, хотят побеждать, результаты, скорее всего, будут фатальными. Не годится вступать в брак, имея в голове такие мысли, и то, что произойдет после заключения брака, скорее всего, это докажет. Нельзя победить в ситуации, в которой нет места победителю. Ситуация брака предписывает наличие интереса к другому человеку и способности поставить себя на его место.

Теперь обсудим необходимую для брака специальную подготовку. Она включает, как мы видели, тренировку чувства общности в связи с инстинктом сексуального влечения. Всем известно, что каждый человек с детства создает в голове идеал человека противоположного пола. Если речь идет о мальчике, то весьма вероятно, что роль идеала играет его мать, и что мальчик будет искать для женитьбы женщину схожего типа. Иногда в отношениях между мальчиком и его матерью не все идет гладко, и в этом случае он, скорее всего, будет искать девушку противоположного типа. Зависимость между отношением ребенка к матери и типом женщины, на которой он впоследствии женится, столь явное, что его можно проследить даже в таких мелочах, как цвет глаз, телосложение, цвет волос и т. д.

Также известно, что, если мать любит командовать и подавляет мальчика, когда придет время для любви и брака, мужество его оставит. В таком случае его сексуальным идеалом, скорее всего, будет слабая и послушная девушка. Или, если он по характеру воинственный, он будет ссориться с женой и захочет ее контролировать.

Мы видим, как все проявляющиеся в детстве симптомы подчеркиваются и усиливаются, когда человек сталкивается с проблемой любви. Можно представить, как человек с комплексом неполноценности будет вести себя в сексуальных отношениях. Вероятно, из-за ощущения своей слабости и неполноценности ему будет все время нужно, чтобы его поддерживали. Такой тип часто в качестве идеала выбирает по-матерински заботливую женщину. А иногда, компенсируя таким образом свою неполноценность, он может занять в ситуации любви противоположную позицию и стать высокомерным, беспардонным и агрессивным. В этом случае тоже, в отсутствие достаточного мужества, он будет чувствовать, что его выбор ограничен. Возможно, он выберет задиристую девушку, посчитав, что в суровой битве более почетно выйти победителем.

Ни один из полов не добьется успеха таким образом. Кажется глупым и нелепым использовать сексуальные отношения для удовлетворения комплекса неполноценности или превосходства, однако это очень часто встречающаяся ситуация. Если внимательно присмотреться, то можно увидеть, что партнер, которого ищут себе многие люди, по сути является жертвой. Такие люди не понимают, что сексуальные отношения нельзя использовать с такой целью. Ведь если один человек стремится быть победителем, другой тоже захочет им быть. В результате совместная жизнь становится невозможной.

Идея о том, что в браке человек удовлетворяет свои комплексы, проливает свет на некоторые особенности выбора мужа или жены, которые иначе трудно понять. Это объясняет, почему некоторые выбирают слабых, больных или старых партнеров: они верят, что им так будет легче. Иногда они подыскивают себе человека несвободного. В этом случае все дело в том, что они в принципе не хотят решать проблему. Иногда мы видим, как люди влюбляются одновременно в двух мужчин или в двух женщин, потому что – и мы это уже объясняли – «две девушки меньше, чем одна».

Мы увидели, как человек, страдающий комплексом неполноценности, меняет род занятий, отказывается решать проблемы