было последнее мое свидание с лешим дедушкой. Больше ходить к нему не буду".

БЕЗ БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ

МЕСТО, куда у нас носят подарки дедушке, называется Паго-Орга.

Когда-то в нашем приходе потерялась женщина: два с половиною года не могли ее найти.

Обратились за содействием к колдунье, знавшейся с лесным дедушкой, и через несколько времени потерявшаяся женщина была найдена на стоге ржи. Вот что она рассказала:

"Я собиралась в лес по ягоды; муж не советовал мне идти, но я настояла на своем и пошла; а он крикнул вслед в раздражении:

— Понеси тебя леший!

В лесу мне явился старик и приказал идти за ним. Я должна была повиноваться. Долго мы бродили по лесу и наконец пришли к огромному дому. В нем было много женщин, одетых в красное платье. Старик водил нас повсюду; бывали мы с ним и в нашей деревне, видели родных и знакомых, только они нас не могли видеть.

Я рвала свое платье и бросала лепестки в поле в знак того, что там проходила.

Питались мы тем, что было положенно без Божьего благословения: приходили в какой-нибудь дом, где люди ссорились и враждовали между собою, и ели за столом вместе с хозяевами.

Перед возвращением моим в свою семью дедушка сильно побил меня и бросил на стог ржи. Тут я очнувшись, увидала свою деревню и была спущена со стога родными".

ТВОЯ ЛИ, ГОСПОДИН, ДОЧЬ?

ПАРЕНЬ ходил на охоту. Значит, лесовал. Эдак перед вечером приходит к избушке и видит: в избушке сидит девка — эдакая хорошая да красивая. Стал парень у девки спрашивать:

— Как ты сюда попала?

— Леший, — говорит, — унес да мне от него никуды и не деваться.

— Ты, поди, есть хочешь? — спрашивает парень.

— Как не хочу, знаком хочу.

Парень подает ей кусок хлеба с солью.

— Нет, — говорит девка, — я так есть не могу, а ты подай мне кусочек наотмашь.

Парень так и сделал. Вот сидят да разговаривают. Парень добыл огошки, вынял котелок и давай варить кашу, наварил и сел хлебать. Похлебал и подал котелок девке, тоже наотмашь. Она поела и говорит:

— Ты лешего не бойся, он тебя не тронет, да и я еще не в его власти, два года я еще буду вольная.

После ужина девка и парень улеглись спать по разным углам. Вдруг поднялся свист, подул ветер, елки и сосны затрещали, и приходит леший — большущий-пребольшущий — и говорит парню:

— Зачем ты сюда пришел? Подай мне девку!

— Дак как? Не отдам. Зачем ты ее тиранишь?

Тут леший стал стращать парня, парень не струсил, достал тихонько ружье и в то время, как леший пополз в избушку, парень бац из ружья жеребьем (пулей) в черта — и попал ему прямо в глаз. Черт и заревел, да и как стал улепетывать, только лес затрещал.

Парень переночевал в избушке и наутро пошел домой и девку эту самую взял с собой. Приходят в деревню, девка и в избу-то боится зайти: так одичала в лесу-то?

Все-таки с парнем-то пришла и живет у него порядочно времени. Шибко приглянулась парню девка, и задумал он пожениться на ней. Пошел парень к отцу-попу вместе с девкой, рассказал, как он ее нашел, а девка-то и родителей не помнит, помнит только как жила в лесу.

Вот поп окрестил девку и повенчал ее с парнем. Пожил это парень дома с молодой женкой с полгода и около Миколы поехал в извозь в Москву на двух лошадях. Едет долго ли, коротко ли, только на волоку и случись с ним беда: одна лошадь пристала, не повезла воза. Делать нечего, парень выпряг лошадку покормить, а другую отправил с товарищами до постоялого двора.

Сидит парень на возу и слышит, эдак, в стороне, в лесу стонет человек. Пошел парень на стон — не христианская ли душа, думает, гибнет? Недалече от деревни нашел бабу с ребенком. Эта баба была проклинена родителями, когда была в тягости, и ребенка родила в лесу.

— Пожалуйста, — говорит баба, — добудь огошки,[41] добрый человек, обогрей, — говорит.

Вот парень добыл огошка, баба с ребенком обогрелись и говорит парню:

— Погоди немного, добрый молодец, леший придет тебе заплатит за все.

Вдруг откуда ни возьмись прибегает леший в человечьем образе. Баба на него и набросилась:

— Куда ты ходил? Вот не этот бы человек, — замерзла бы и с ребенком.

Тут черт начал расспрашивать парня, какая беда стряслась с ним.

— Да вот лошадка пристала, воза не везет.

— Погоди, — говорит, — немного, я достану тебе лошадку.

Прошло немного времени, леший и ведет с собой сивого жеребца, — худо-худо стоит рублей двести.

— Вот, — говорит, — молодец, этот конь тебе за услугу.

Стал леший накладывать на сивка хомут, да и разорвал хомут-то. Ушел опять и принес хомут богатейший. Хомут надел, стал натягивать супонь, да дугу-то сломал, — ведь он проворен, какая дуга устоит.

В третий раз уходит и приносит дугу матерую — толстую. Диву дался парень — не знает откуда леший так скоро все добывает.

Запрягли сивка, парень отдает свою лошаденку лешему, тот взял лошаденку за хвост, да как брякнет о деревину — и пар вон, и жить не будет.

Стал леший прощаться с парнем и наказывает:

— Ежели какое на тебя опять несчастье выйдет, помяни только меня — помогу.

И поехал наш парень догонять товарищей, догнал живо. Те дивятся:

— Где ты этакого коня добыл? — спрашивают.

— А выменял, — говорит парень.

Приехали в Москву, сдали кладь, нашли опять из Москвы клади везти домой. Подъехали к магазину наваливать товар. Купец — хозяин-то магазина — и признал у парня сивка-то:

— Мой, — говорит, — сивко, где ты его взял?

И стал у парня отбирать лошадь.

— Приведу, — говорит, — в свидетелев купцов и господ, все скажут, что сивко мой, подтвердят, значит.

Видит парень, дело плохо.

— Где-то мой приятель? — помянул парень лешего, а он тут, как тут. Подошел да и говорит купцу:

— Верно, — говорит, — твой сивко, да от кого ты его отбираешь-то? Ведь от своего зятя.

— Как мой зять, что ты врешь?

— Была, — говорит, — у тебя дочка да потерялась.

— Была, верно.

—