Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Отцу Сиддхарта предрекли, что его сын будет или великим королем, или великим духовным учителем, облегчающим страдания людей, поэтому он пытался оградить свое чадо от людских страданий. Он заточил его в замке и потакал любой его прихоти.
Но Сиддхарта все-таки увидел страдания во время своей первой поездки по королевству.
Разум не хочет, чтобы мы видели страдания.
Но Будда сказал «нет» такому самообману.
Он сказал: «Жизнь – это страдания». Это не пессимизм. И не деструктивное мышление. Это реальность. Мы болеем. Наши отношения, дружба, работа переживают периоды подъема и неудач. Нас постоянно мучают тревоги и сожаления. И с возрастом эти болезни и проблемы становятся только хуже.
Он сказал: «Желания – источник страданий». Мы часто мыслим так: «Если я получу высшее образование и хорошую работу, если у меня будет собственный дом, замечательная жена и дети, если я заработаю много денег, тогда я смогу быть счастливым».
Возможно, вы и не думаете обо всех этих вещах – не все о них думают. Но о каких-то из них – наверняка, и я вас в этом не виню. Ведь здорово иметь хорошего супруга (супругу), детей или хорошую работу. Никто и не говорит, что это плохо.
Плохо то, что происходит, когда вы не получаете этих вещей. Разочарование убивает.
В жизни есть две стрелы, которые могут причинить вам вред. Будьте осторожны!
Предположим, вы не получили работу, о которой так мечтали. Это первая стрела. Она вас не убьет, но причинит боль.
Потом вы пытаетесь понять, почему так произошло. Вы начинаете сожалеть. Вы начинаете переживать: «Что, если я никогда не найду работу?» Вы думаете, думаете и думаете.
Это и есть вторая стрела.
И она может вас убить.
В этом и заключается смысл второго изречения Будды. Желания – источник страданий.
Но он также сказал: «Есть способ избежать страданий».
Эта мысль нравится нам уже больше, и мы слегка подаемся вперед: какой способ поможет нам избежать страданий?
И Будда говорит, что это за способ: медитация, осознанность и его восемь благородных истин.
Давайте на секунду оставим восемь истин с медитацией и вернемся к истории.
Как-то раз Будда взял на прогулку своего сына Рахула и дал ему отеческий совет.
Это последнее, но, пожалуй, самое важное упоминание о Рахуле в буддистских текстах.
Давайте назовем его «Будда объясняет своему сыну Силу НЕТ».
Вот что он сказал: «Прежде чем что-либо подумать, сказать или сделать, убедись, что это никому не причинит вреда».
Вот и все.
Следует ли распускать сплетни о коллеге по работе, который непорядочно себя повел по отношению к вам? Нет. Иначе вы будете говорить то, что может причинить вред другому человеку.
Следует ли покупать этот дом? Возможно. А если существует вероятность того, что он разорит вас и вашу семью и что вам придется вкалывать по 80 часов в неделю, чтобы выплатить кредит, и не видеть, как растут ваши дети? Тогда – нет.
Следует ли вам водить машину? Теоретически существует риск попасть в аварию и подвергнуть опасности жизнь и здоровье других людей. Чтобы его минимизировать, следует быть хорошим водителем и внимательно смотреть на дорогу.
Я не зря привел пример с вождением машины. В принципе, вы можете причинить кому-нибудь вред. Но, если следовать «правильным действиям», как говорит Будда, этого не произойдет.
А как насчет покупки дома? Что, если я и здесь буду следовать правильным действиям? Хорошо, тогда покупайте. Только потом не становитесь банкротом и не лишайтесь имущества.
Он не говорит: «Скажите «да» вещам, которые вы хотите делать, чтобы быть счастливыми».
Он говорит: «Скажите «нет» вещам, которые могут вам навредить».
А еще Будда сказал: «Не принимайте на веру мои слова. Убедитесь во всем сами. Посмотрите, работает ли это для вас».
Люди часто пытаются нас спровоцировать. Они хотят, чтобы на них обратили внимание. Они одиноки и пытаются нас разозлить, напугать или расстроить, чтобы хоть как-то скрасить свое одиночество. И на эти уловки очень легко купиться. Поддаться влиянию негатива.
И это не какое-то разовое явление. Или то, что случается раз в месяц или раз в год. Это происходит каждый день. Чтобы поддаться влиянию негатива, достаточно просто поговорить по телефону, посмотреть новости или стать свидетелем уличного происшествия.
Негативные эмоции очень заразны.
Главное – вовремя их заметить; вовремя означает тогда, когда они появились у вас в голове.
После этого их нужно остановить. Сказать им «нет».
Единственный способ это сделать – развивать «мускул благодарности».
Когда вы исполнены благодарности, то смотрите на мир позитивно. Вы внезапно замечаете совпадения, происходящие в вашей жизни. Вы цените свободное пространство, которое таинственным образом образуется в этом слишком многолюдном мире.
Упражнение
Тренировка «мускула благодарности»
Возьмите лист бумаги и запишите все проблемы, существующие в вашей жизни. Например:
1. Я потерял работу, где у меня был кошмарный начальник.
2. Я не могу найти работу.
3. Все мои творческие начинания отвергаются.
4. Мой бойфренд/моя девушка мне изменил (а).
5. Мой дом арестован за долги.
6. Я работаю барменом, хотя на самом деле хотел бы быть актером или писателем.
7. Я работаю дворником, хотя у себя на родине был врачом.
8. У меня слишком шумные соседи!
9. У меня проблемы с налоговой службой.
И так далее.
От вас не требуется любить подобные ситуации – это было бы ложной духовностью. Это также эгоцентризм – считать, что вы обладаете силой заставить себя полюбить то, что ненавидите всей душой. Подобные действия могут лишь повредить духовный мускул, а не укрепить его.
Попытки практиковать позитивное мышление в отношении действительно патовых ситуаций заведут вас в еще больший тупик. Они ни на йоту не приблизят вас к реальности.
Ваша задача – относиться к плохим ситуациям нейтрально. И вы сможете сделать это только тогда, когда начнете испытывать благодарность за все хорошее, что есть в вашей жизни.
Начните с чего-нибудь важного и значимого. «Я люблю свою жену и своих дочерей и благодарен за то, что они есть в моей жизни». Хорошо, а теперь попробуйте быть благодарным за что-нибудь менее глобальное, например: «Я благодарен за то, что сейчас дышу». Нужно просто с чего-то начать, даже если это всего лишь благодарность за возможность жить и дышать.