Чрезмерную активность сети пассивного режима некоторые ученые считают нейронным аналогом чрезмерной концентрации на себе и одним из вероятных механизмов негативного мышления. Некоторым обособленная активность СПРРМ подскажет, как опыт, полученный в семье или в более широкой социальной группе, сформировал их самоощущение. В идеале отношения с окружающими должны способствовать внутренней интеграции, когда личность осознает себя отдельно и во взаимосвязях с окружающими. Именно эта интеграция помогает нам вливаться в общество, не теряя собственной индивидуальности. Ощущая себя на своем месте, вы чувствуете единение, а ваша жизнь обретает смысл. Наличие цели в жизни влияет и на состояние вашего тела, оптимизируя теломеры. Блэкберн и Эпель утверждают: «У тех, кто, занимаясь медитацией, острее ощущает смысл жизни, содержание теломеразы в клетках больше. Вместе с тем медитация – лишь один из способов, позволяющих почувствовать взаимосвязь с миром и увидеть смысл в жизни. На самом деле способов много, и то, какой именно вы предпочтете, будет зависеть от ваших жизненных ценностей» [11].

Забавно, но без интегрированного самовосприятия построение независимой самооценки может быть подчинено страху потерять себя как личность, стать просто малой частью чего-то большего. По многим причинам жесткая самооценка кажется способом избежать хаоса объединения и потери ощущения самого себя. Результатом таких проявлений слабой интеграции может стать автономная и слишком обособленная работа СПРРМ, что вызывает у человека чувство разобщенности и потерю смысла в жизни.

Примите во внимание следующее: ощущение хрупкости своего «я» в этом мире может привести порой к косным представлениям о себе. Такая ригидная идентичность – не что иное, как попытка помочь себе достичь гомеостаза. Однако отсутствие гибкости на самом деле лишь усиливает изоляцию. Без принятия пластичной, динамичной природы восприятия себя как непрерывного эмерджентного процесса от нас остается одна обособленность без взаимосвязей. В крайнем проявлении такое состояние может вызвать у человека ряд проблем, которые ученые и врачи определяют как сложности с саморегуляцией. Спектр их довольно широк: от тревожности и депрессии до зависимостей и социальной изоляции.

Освободитесь от власти самоизоляции

Исследования показали: при укреплении разума обособленность и крепость связей задней поясной коры с другими участками сети пассивного режима (такими, как медиальная префронтальная кора) снижаются и становятся интегрированной частью теперь доступного полного спектра мозговой деятельности. Иными словами, в результате рефлексивных практик развивается интегрированное восприятие себя по мере интеграции мозга. Именно это и происходит во время упражнений с Колесом.

Формирование мыслей в разуме само по себе не проблема, а баланс между этим процессом и сенсорным потоком может быть той самой интеграцией, к которой мы стремимся. Гипертрофированная поглощенность собой говорит о блоках, мешающих интегрированной работе разума. Жадсон Брюер, нейробиолог и специалист в области клинических исследований, продемонстрировал эффективность умственных тренировок в преодолении зависимостей и тревожных состояний, понизив активность задней поясной коры и сделав ее частью интегрированного целого. Другими словами, он показал, что чрезмерная обособленность сети пассивного режима и отсутствие связей с другими областями мозга может рассматриваться как нейронное препятствие на пути к интеграции и здоровью. Результатом этого становятся болезненные состояния, депрессии, тревожность и зависимости.

Проще говоря, люди с сильно обособленной СПРРМ становятся предрасположенными к регулярному самокопанию, постоянно сравнивают себя с другими, испытывают чувство неполноценности и еще массу разрушительных эмоций.

А теперь представьте, к чему приведет этот замкнутый порочный круг. Это все равно, что перекачать одну группу мышц, совершенно не уделяя внимание другой, и таким образом вызвать физический дисбаланс в теле. Вспомните аксиому о том, что нейроны работают, а нейронные связи развиваются там, куда направлено наше внимание. Постоянная зацикленность на себе, вызванная независимой и слишком активной работой сети пассивного режима, может усиливать ее внутренние связи, прочно переплетая их между собой и усиливая обособленность.

Не забывайте, что для укрепления нейронных связей внимание не обязательно должно быть фокальным или осознанным. Оно просто направляет энергетические и информационные потоки. Когда мы внимательны, паттерны нейронных «вспышек» активируются постоянно. Однако наше внимание порой следует за общественными установками, даже если мы этого не осознаем. Более того, такие установки могут глубоко врезаться в наш мозг. Каким образом? Очень просто. Лимбическая «оценочная» система и другие области социального мозга внимательно отслеживают наше положение в мире, выстраивая связи между социальной вовлеченностью и поиском смысла.

Для человека очень важно быть полноценным членом общества. Если на основе того, что мы узнали из СМИ, социальных сетей или других общественных рупоров, мы решаем, что чему-то не соответствуем, что что-то не так с нашей гендерной идентичностью, расовой принадлежностью, сексуальной ориентацией, или же мы просто не вписываемся в понятие нормы по каким-то более общим параметрам, информация об этом проникает в нервную систему и определяет направление нашего внимания.

К сожалению, современное общество склонно изолировать и дегуманизировать отдельных его членов, подвергать их унижению, неуважению, обесцениванию и изгнанию из социума. Такие тенденции загоняют наше фокальное и периферическое внимание в нейропластичную петлю, непрерывно усугубляя чувство обособленности и несоответствия. И мы вынуждены жить в одиночестве, не находя своего места в жизни, не ощущая поддержки. Эти повторяющиеся переживания отчуждения, в свою очередь, усиливают нейронные связи, способствующие закреплению статуса изгоя.

Очень важно найти способы сделать общество более доброжелательным, открытым и инклюзивным и перестать культивировать автономность. Чувствовать себя «в своей тарелке» – одна из основных потребностей человека. Медитативные практики (три столпа: фокальное внимание, открытое сознавание и добрые намерения), как показывают исследования, способны ослабить жесткие связи сети пассивного режима, помочь глубже понять себя и гармонично влиться в общество. Таким образом, рефлексивные упражнения, подобные практике Колеса сознавания, создают более интегрированные состояния, которые при повторении становятся новой нормой и пробуждают в индивидах доброжелательность и сострадание. Тренировки разума способны изменить механизмы пассивного режима и интегрировать их.

Пристрастия и привязанности

Как мы уже говорили, умственные практики ослабляют тесные связи нейронных функций сети пассивного режима. Кроме того, было обнаружено, что медитативные практики могут снизить интенсивность работы распределенной по вертикали системы вознаграждения, проходящей от стволового отдела мозга (ладонь) вверх через лимбические структуры (большой палец) в кору головного мозга (согнутые пальцы). Такие изменения в системе вознаграждения могут уменьшить влияние желаний на наше поведение, что, безусловно, будет способствовать повышению благополучия и укреплению здоровья. Через эти же отделы проходит нейротрансмиттер дофамин, приносящий чувство одобрения и удовлетворения. Когда дофамин высвобождается, мы чувствуем себя вознагражденными. Мы говорим себе: «Я получил за это награду, ух ты! Попробую-ка сделать это снова, чтобы получить еще больше». У меня лично мощный всплеск дофамина определенно вызывает темный шоколад. Снижая интенсивность выработки этого гормона (не избавляясь от него совсем, а лишь уменьшая скорость его распространения внутри мозга), мы теряем интерес и перестаем страстно чего-то хотеть. Это касается как различных препаратов, так и определенных занятий, способных вызвать зависимость от них. Меньше дофамина – слабее пристрастие к чему-то, что далеко не всегда полезно.