Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Где Господь даст облегченье
Всепрощением Своим
И о том споёт священник,
В деле к жизни возвращенья
Врач земской незаменим.
За исход весьма тревожный
Тоже молятся врачи.
Где помочь молитвой сложно,
Может лишь укол подкожный
Чью-то участь облегчить.
Кто с виной пред Сотворившим,
В чём неведомо душа,
Не однажды согрешившим
И грехи не искупившим
От судьбы не убежать!
Санитар вперёд ногами
Вывезет, кто занемог.
На вопрос простой: «Куда мы?»
— «Здесь не спорят с докторами!
В морг, сказал врач — значит, в морг!»
Сын мой! Соблюди приличье,
Над умершим слёзы лей.
Над несчастьем, кабы личным,
Сетуй в горестном обличье,
Не расстраивай людей.
Мёртвому, сомкнувши вежды,
Погребение устрой.
В горе безутешном, прежде
Чем облечь его в одежды,
Лучший выбери покрой.
Быть обязан плач твой горьким,
Слёзы сдерживай едва.
По достоинству, насколько
Уважаем был покойник,
Плакать нужно день иль два.
Даже мёртвому некстати
Осуждение людей.
Грусть-печаль когда накатит
По усопшему, то хватит
Для рыданий пары дней.
От печали, сын, утешься,
Впредь себя не изводи.
Да простит тебя ушедший,
Посылай ты горе к лешим
Все оставшиеся дни.
Смерть бывает от печали,
А с несчастьями печаль
Прибывает чрезвычайно,
Гложет, силы истощает,
Как побеги саранча.
Жизнь печальная для сердца
Тяжела, а нищих взять
Иль отправленных в Освенцим,
Так для них как будто с детства
Уготовлена печать
Скорби… У теплоцентрали
Не любой приют найдёт.
Успокоит всех едва ли
Над вратами Бухенвальда
Надпись: «Каждому своё!».
Не держи в себе печали,
Рано, поздно ли поймёшь:
Нет нужды себя мочалить -
То, что сделано в начале,
Не исправишь, не вернёшь.
Глубоко нырнув в худое,
В нём утонет даже мышь.
Не чурайся прошлой доли,
А не справившись с хандрою,
Ты себе лишь повредишь.
Успокойся по умершим,
На исход их душ всплакнув,
Не останься безутешным
И скачи по жизни грешной
Ты, подобно скакуну.
Как сказал иной бы грешник:
«Что случилось надо мной,
Помни и не будь беспечным.
Завтра в том же роде нечто
Приключится над тобой».
Собирая по крупицам
Мудрость книжную, не вдруг
Получают, кто стремится
На досуге подучиться,
Если есть у них досуг.
Как вдруг сделается мудрым
Кто с заботой обручён?
Тот, кто управляет плугом
И, ведя волов по кругу,
Хвалится своим бичом?
Он работой занят вечно,
И в тени на валунах
На досуге быстротечном
Речь его пойдёт, конечно,
О телицах и волах
Молодых… Бичом играя
На окраине границ,
О волах и о сарае
Будет думать, выбирая
Место для своих телиц;
Где, подобно самодержцу,
Межеванье проводить;
Думать с тяжестью на сердце:
Как ему без порученцев
Всю скотину прокормить?
Так и всякий плотник, зодчий,
Кто проводит ночь, как день,
Лишь строеньем озабочен:
Чтоб смотрел шпиль в небо точно,
Не склонившись набекрень.
Совершенство — это в омут
С головой уйти на дно.
Стиль придать жилому дому,
Оразнообразить форму -
То не каждому дано.
Так ковач у наковальни
От жары в поту весь день
(Не в тиши на сеновале
Забавляется охальник)
И ковать ему не лень.
Не от прихоти с пороком
Здесь рожденье, как везде -
Не с отхоженного срока,
А сквозь чад, огонь и грохот
Получается шедевр.
Чтобы сделать в совершенстве,
Что решил ковач сковать,
Ради высшего блаженства
Красоту познать без женщин,
Он готов ни есть, ни спать.
Лишь на окончанье дела
Кузнеца устремлено
Сердце… И пусть ноет тело,
Совершенству нет предела,
Что понять не всем дано.
Сублимирует сверх нервно,
Что прославит на года,
А не пьёт вино в таверне.
Нет примеров, чтобы евнух
Мог прекрасное создать.
Вот горшечник вертит круг свой
И ногами глину мнёт.
Что ему чужая ругань
Где поносят все друг друга -
Он сосудам жизнь дают.
Даже если чьи-то гости
Могут амфору разбить,
То ему ни до, ни после
Оказавшись на погосте,
Себя не в чем обвинить.
Что тому, кто не от скуки
Жнёт пшеницу, сеет лён,
Чья-то мудрость на досуге?
Кто надеется на руки,
В своём деле умудрён.
Без таких не населятся
Города, не будут жить
В них творцы и тунеядцы,
Кто от скуки мог бы взяться
Сказку дочери сложить.
Не зовут их на собранья,
Где молотят всякий бред
При немыслимой охране.
На судебных заседаньях
Работягам места нет.
Спорить о постановленьях
И указах — не для них.
Нет у них предубеждений
И других особых мнений,
Как у умников иных.
Нет нужды с обидой личной
Мир склонять на все лады.
К простоте они привычны.
Напахавшись, не до притч им
И подобной ерунды.
Но на них весь быт житейский
Держится на трёх китах,
Как когда-то, и не треснет
До тех, пор пока всех вместе
Не покинет Божий страх.
Глава 39 И за это вам воздастся!
Ищет мудрости всех древних,
Не чурается пророчеств
Только тот, кто посвящает
Свою душу размышленью
О Всевышнего законе!
Ну, а те, кто постоянно
Думают про хлеб насущный,
Утруждать себя не будут
Поисками смысла жизни -
Им и без него прекрасно.
Лишь дотошливый напротив,
Жизнь иначе и не мыслит.
Он сказанья именитых
Всех мужей достопочтимых
Собирает, как в копилку.
В оборотах тонких притчей
Докопается, изыщет
Смысл такой замысловатый,
Что и сам создатель притчи
Не сумел бы догадаться.
Проходить служенье будет
Средь вельмож он и являться
К самодержцу то с докладом,
А то просто поделиться
Времени несовершенством.
И когда его активность,
Страсть доискиваться правды
Раздражать всех будет слишком,
Он отправится скитаться
По земле чужих народов.
Доброе и больше злое
Меж людьми он испытает
И, от мира отрешившись,
В свою келью удалится,
Чтоб молиться пред Всевышним.
Сердце он своё направит
К Вседержителю вовеки,
Кто всему первопричина,
О грехах своих расскажет
И раскается пред Сущим.
Если Господу угодно
Для каких-то будет целей
Всепрощение изволить,
Он призрит его молитвы,
Духом разума исполнит
И слова его наполнит
Мудростью для всех понятной,
Доносящей слово Божье.
Многие его прославят,
Наставления запишут.
За труды его и мысли
О нём память сохранится,
Будет жить из рода в роды,
Его именем по смерти
Что угодно назовётся.
Выслушайте и внимайте,
Что для вас сказать имею,