Эго всегда беспокойно. Это не удивительно – оно не знает, что такое присутствовать в настоящем моменте и, как следствие, быть спокойным и удовлетворенным. Эго всегда недовольно, и поэтому ему все время хочется получить что-то, чего у него нет. Это эго постоянно говорит вам: «Надо, надо, надо! Сделай это, сделай то! Иди туда, иди сюда! Делай хоть что-нибудь!» Это эго ругает вас, называя ленивым и обвиняя в бездействии.

Ясно, почему оно это делает: оно просто боится покоя. Потому что в состоянии покоя оно может быть разоблачено. Чтобы вы не остановились, не успокоились и ненароком не разглядели его – оно и держит вас в состоянии вечного беспокойства, суеты, навязывая стремление к каким-то целям.

Такая позиция кому-то может показаться слишком революционной! В самом деле, если все наши желания и цели навязываются нам ложным «я», эго – значит, не нужно вообще ничего хотеть, ни к чему стремиться, а главное – можно вообще ничего не делать? Но не остановится ли на этом жизнь? Не превратится ли человечество в сообщество неподвижно медитирующих сомнамбул, утративших потребность в какой-либо деятельности?

Не волнуйтесь, такого никогда не произойдет! Просто потому, что жизнь на Земле так устроена: здесь невозможно жить в полном бездействии. Сама жизнь требует и действия, и заботы о земных благах. Поскольку все материальное бренно, то, если мы не заботимся о нем, оно очень быстро разрушается. К тому же земные условия непросты, нам нужна пища, нам нужна защита от неблагоприятной погоды, а еще мы хотим, чтобы жизнь была как можно более удобной, комфортной. Потому действия, движения, заботы требует и тело, и те условия, в которых мы живем, да и духовный рост тоже. На Земле к нам ничто не приходит просто так: даже чтобы получить знания, найти нужную книгу, придется встать, выйти на улицу, пойти в магазин, или, как минимум, включить компьютер.

Поэтому к полному бездействию человечество прийти никак не сможет. Другое дело, что импульс к действию может и должен исходить вовсе не от эго, не от ложного «я» – а от подлинного Я, от Сущего.

Когда нами руководит Сущее – наши действия становятся совсем другими. Мы делаем именно то, что надо, так, как надо, тогда, когда надо, и делаем это с гораздо меньшими затратами сил. Сущее не заставит нас суетиться впустую. Сущее не будет толкать нас к бессмысленным целям и действиям. Это способно делать только эго. И сегодня огромное количество людей, движимых своими ложными «я», тратят жизнь именно на пустую суету и бессмысленные действия!

Если бы нашими действиями всегда руководило наше подлинное Я – мы никогда не знали бы неудач, поражений, разочарований. Мы всегда получали бы именно то, что нам нужно, и жили в состоянии неизменного счастья, спокойствия, удовлетворенности, гармонии с собой и с миром.

Это только кажется чем-то невозможным, потому что слишком уж мы привыкли к своим драмам и привязаны к ним. Но на самом деле счастливая и спокойная жизнь на Земле возможна. И зависит это от каждого из нас.

Упражнение

Вспомните те цели, которые вы ставили перед собой в жизни, надеясь, что достижение их принесет вам счастье.

Оправдались ли ваши ожидания? Если вы в итоге действительно почувствовали себя счастливым – было ли это счастье настоящим, чистым, безо всякой примеси горечи и разочарования? Оказалось ли это счастье долговечным? Чувствуете ли вы себя до сих пор счастливым от того, что когда-то в прошлом достигли своих целей? Не кажется ли вам, что вы приложили слишком много усилий для достижения этих целей – а получили в итоге несоразмерно меньше, чем вложили?

Если трудно проанализировать это на своем примере – обратитесь к опыту других людей. Обратите внимание на то, что даже с трудом достигнутое счастье не может быть вечным и неизменным. Что погоня за счастьем очень часто приводит совсем не к тем результатам, которые ожидались.

Теперь вспомните те моменты вашей жизни, когда вы ни к чему особо не стремились, ничего не ожидали, а просто были, существовали, наслаждались бытием, а не погоней за счастьем. Может быть, это были короткие моменты, например, во время отдыха. Может быть, это было более спокойное, тихое состояние счастья, чем то, которое вы испытывали по достижении желанных целей. Но не кажется ли вам, что это было более подлинное, настоящее счастье?

Осознайте, что подлинное счастье и радость бытия доступны вам в любой момент, и для этого вообще не нужны какие-то цели и стремление их достичь.

Давайте разберемся в том, почему мы вообще стремимся к каким-то целям, ставим перед собой задачи, все время чего-то хотим и стремимся добиваться желаемого. Причина – одна-единственная: мы все хотим быть счастливыми. Ставя перед собой ту или иную цель, мы, осознанно или нет, надеемся, что достижение этой цели принесет нам наконец долгожданное счастье.

И вот мы начинаем всеми силами стремиться к цели. Что происходит при этом? Происходит то, что мы выпадаем из настоящего момента. Мы живем лишь стремлением к будущему и мыслями о том, как в этом будущем будет хорошо. Тем самым мы лишаем себя возможности счастья в настоящем.

Мы просто не даем себе ни единого шанса ощутить радость бытия, покой и удовлетворенность, – все то, что несет в себе настоящий момент при условии, что мы принимаем его.

Но вот, допустим, цель достигнута. Например, вы разбогатели, как и хотели, или переселились в дом своей мечты, или встретили свою половинку. Вы действительно счастливы. Мечты сбылись, все хорошо! Но как вы думаете, сохранится ли это ощущение счастья у вас на всю жизнь? Будете ли вы так же чувствовать себя счастливым через год, два, десять, двадцать лет? Конечно, нет. Просто потому, что во внешнем мире – мире форм – постоянно все меняется.

Если ваше счастье зависит от внешнего мира – мира форм, от внешних обстоятельств, от материальных вещей – такое счастье по определению недолговечно.

То, что приносило нам счастье, может исчезнуть или измениться. И если мы отождествляем себя с тем внешним, что делало нас счастливым, то неизбежно станем несчастными.

Экхарт Толле приводит в пример актрису, которая в молодости была очень красивой, и это давало ей ощущение радости и счастья. Но в старости ее красота исчезла, вследствие чего она стала очень несчастной и превратилась в затворницу. Но если бы она не отождествляла себя со своей внешностью, а отождествилась бы с вневременной жизнью внутри себя – она смогла бы не только спокойно и безмятежно наблюдать за старением тела, но и начала бы лучиться изнутри истинной, духовной красотой, которая все больше бы просвечивала сквозь внешнюю оболочку, вследствие чего процессы старения этой внешней формы могли бы замедлиться.

Итак, то счастье, за которым гонится эго, не может быть постоянным. Наш мир устроен так, что за этим счастьем всегда приходит его противоположность. Это значит, что если мы сегодня получили что-то, и этим счастливы, значит, нам придется смириться с тем, что это будет у нас отнято, и мы станем несчастными.