Затем перечислите ваши семейные роли. Также включите в перечень любые другие определения, с которыми вы привыкли себя отождествлять, например: коллекционер, спортсмен-любитель, активист общественного движения, адепт какой-то религии или направления духовного развития, и т. д.

Те определения, которые вам более дороги, ставьте ближе к центру. То, с чем, как вам кажется, вы отождествляете себя в меньшей степени, ставьте ближе к краям круга.

Затем войдите в момент Сейчас, соединитесь с вашим подлинным Я, и поочередно, начиная от края круга, зачитывайте ваши определения, добавляя к каждому из них: «Это не Я».

У вас обязательно будет возникать внутреннее сопротивление – где-то в большей, где-то в меньшей степени. Замечайте, когда сопротивление будет особенно сильным – значит, именно за эти роли и функции эго держится особенно крепко.

Возможно, вам не сразу удастся растождествиться со всеми ролями. Особенно трудно может даваться растождествление с семейными ролями.

Поймите правильно: растождествиться с ними – это не значит перестать выполнять свои функции мужа или жены, отца или матери, сына или дочери. Но это значит изменить свое отношение к ним. Пусть это будут любимые, дорогие вам роли – но все же помните, что это лишь роли. Они временны, как и все в этом мире. А ваша истинная суть – вечна и неизменна.

Вы можете носить разные костюмы, но при этом не становитесь этими костюмами – так и ваша истинная суть может примерять на себя разные роли, но при этом не превращаться в них.

Скажите себе: «Я то, что Я есть. Я принимаю свое подлинное Я. Я – это Я. Я – часть Сущего. Я есть то, что Я есть».

Практикуя такое растождествление день ото дня, вы обнаружите, что стали даже лучше выполнять свои роли и функции. Это произойдет благодаря тому, что вы перестанете цепляться за эти роли, предоставите себе свободу, и начнете выполнять их так, как требует естественный ход вещей, то есть оставаясь в гармонии с жизнью, с миром и с самим собой.

Экхарт Толле постоянно напоминает, что мы не должны путать состояние сдачи и уступания с безразличием. Бывает, что нам надоедает страдать, или мы устаем сопротивляться, и тогда мы просто опускаем руки и говорим: «Мне все равно», «Мне это надоело», «Мне безразлично». Но это вовсе не то же самое, что уступить естественному ходу вещей!

Безразличие – не что иное, как скрытое сопротивление.

Безразличие – это тоже форма протеста, только замаскированная. Быть в моменте Сейчас и уступить естественному ходу вещей – это вовсе не значит быть безразличным к происходящему. Совсем наоборот: безразличие – это уход от настоящего, это нежелание его признавать.

Принимая реальность как есть, мы не можем оставаться к ней безразличными. Но если мы принимаем реальность – то мы перестаем страдать. Страдание происходит от недовольства, от неприятия. А если мы приняли все как есть – для страданий места не остается.

Таким образом, существует особое состояние сознания, которое не совместимо ни с безразличием, ни со страданиями. Что же это за состояние? Это состояние уступания.

Экхарт Толле говорит, что, когда мы по-настоящему уступаем, то испытываем ни с чем не сравнимое чувство покоя, ясности, словно наше сознание вдруг осветилось внутренним светом. Это означает, что к нам прибывает энергия самого Сущего, и мы благодаря ей просветляемся, начинаем вибрировать на более высоких уровнях. Вот почему просветление неразрывно связано с уступанием.

Без уступания естественному ходу вещей просветление невозможно.

Еще раз обратите внимание: уступание – это исключительно внутреннее состояние, состояние вашего сознания. На внешнем уровне вы при этом можете вполне активно действовать, достигать своих целей и отстаивать свои интересы. Уступать нужно естественному ходу вещей – а вовсе не чему-то плохому. Вы не обязаны подчиняться, если кто-то требует от вас сделать то, что вы делать не хотите. Вы имеете право сказать «нет». Но и для этого надо принять ситуацию как есть, без лишних интерпретаций, суждений и негативных эмоций.

Чтобы легче было понять, какой внутренний настрой нужен для уступания, приведем такую аналогию. Допустим, вы сбились с дороги, заблудились в лесу. Первая ваша реакция – нежелание принимать этот факт, сопротивление ему. Вы начинаете метаться, впадаете в панику, бросаетесь то в одну сторону, то в другую, и в итоге попадаете уже совсем в какие-то непроходимые дебри. Чем больше вы будете метаться, не желая мириться с реальностью, тем меньше у вас будет шансов выбраться на верную дорогу.

Но если вы успокоитесь и скажете себе: «Да, я заблудился. Это факт. Это реальность», – дальше вы уже не будете метаться, потому что будете иметь дело со свершившимся фактом, с той реальностью, которая есть.

И поскольку вы исходите теперь из реальности, а не из отрицания реальности – то дальше вы получите шанс предоставить себя естественному ходу вещей.

Когда вы успокоитесь и начнете искать реальный выход из ситуации, вместо того чтобы паниковать и метаться – может быть, вы обнаружите неподалеку тропу, или сориентируетесь по солнцу, или найдете другие ориентиры, или просто послушаете голос своей интуиции и пойдете в ту сторону, куда она вас направит.

Таким образом, принять ситуацию – это все равно что поставить верный диагноз. Когда нам известен диагноз, мы можем найти правильное лечение. Пока мы отрицаем сам факт наличия болезни – мы не имеем шансов излечиться. Вот что значит уступание. Уступить – это вовсе не означает сказать: пусть эта болезнь убивает меня, не буду лечиться. Уступить – это значит, признать: «Да, я болен. Это факт. И в своих дальнейших действиях я буду исходить из этой реальности».

Не путайте покорность судьбе с уступанием. Если вы заблудились в лесу, вы же не скажете: «Так тому и быть, буду жить здесь». Это не уступание, это – пассивная покорность судьбе, которая на самом деле является просто противоположным аспектом борьбы. Если вы увязли в грязи, вы не скажете: «Хорошо, буду теперь здесь сидеть всю жизнь». Так вы не позволите развернуться естественному ходу вещей. Он развернется только в том случае, если вы скажете: «Да, я увяз в грязи. Это реальность», – и начнете искать выход, действовать, исходя из реальности и из естественного хода жизни.

Это не значит, что если вы уступите, то мир изменится, обстоятельства изменятся. Это значит, что изменитесь вы – так изменитесь внутренне, что сможете менять мир и обстоятельства.

Упражнение

Подумайте о любой ситуации в вашей жизни, которую вы хотели бы изменить. К примеру, решить финансовые или жилищные проблемы, найти выход из сложных отношений, наладить личную жизнь. Это может быть и любая другая ситуация, которая заставляет вас переживать, страдать, вызывает недовольство.

Войдите в настоящий момент, соединитесь с вашим подлинным Я, войдите в режим внутреннего свидетеля, и начните отслеживать то, как чувствуется и проявляется ваше недовольство, ваше сопротивление имеющемуся положению дел.