Богом Яхве вывести израильтян из египетского рабства. Чермное (Красное) море они перешли по дороге, открывшейся между расступившимися водами. На горе Синай Бог дал Моисею скрижали с десятью заповедями.

26

Ной — ветхозаветный патриарх, сын Ламеха, во время всемирного Потопа спасшийся вместе с семьей и животными на построенном по велению Бога ковчеге.

27

Соломон — царь Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э. Сын Давида. Провел административные реформы. Согласно библейской традиции, славился необычайной мудростью; автор нескольких книг Библии.

28

Духовное «Я» — душа человека, ощущающая свое единство с Богом.

29

«Я» — Эго, чувство самостоятельности, отделяющее сознание от Бога. Душа, или духовное «Я», освобождается от Эго, или «я», в четвертой Сфере Творения.

30

Бездонная яма — ад, или преисподняя.

31

Меч звучащего огня — Слово, или Свето-Звуковой Поток; Бог в действии.

32

Сфера Любви (Сач-Кханд, пятая Сфера Творения, Сфера Истины) — родина души. Сфера первого и главного проявления Бога-Абсолюта, называемого Сат-Пуруш. Гуру Нанак следующими словами описывает сферу Любви:

Здесь Бесформенный творит все несчетные Мироздания,

наслаждаясь своим Творением.

 Много здесь небесных систем и много космосов,

сосчитать их, как сосчитать несчетное;

 здесь из бесформенного возникли горы и плоскогорья,

и все остальное здесь приняло свои всевозможные формы.

И движется и живет все Творение

предназначенной Его Волей судьбою.

 Тот, кто благословлен подобным видением,

пребывает в сказочном восхищении.

 Но, о Нанак! Такова здесь красота упоительная,

 что описать ее — задача совершенно немыслимая!

33

Пароль Силы — симран, или непрерывное безмолвное повторение данных Мастером ученику во время посвящения пяти имен Бога.

34

Шамас-и-Табриз (Шамс-ад-Дин Табризи) — мусульманский Святой, знаменитый мистик из города Табриз в Персии. Умер мученической смертью.

35

Маулана Руми (1207–1273) — великий персидский суфийский Святой. Автор поэмы «Месневи-и-манави» («Поэма о скрытом смысле»), которую многие считают наилучшей духовной поэмой, когда-либо написанной. Как и все прочие суфии проповедовал йогу Звукового Потока.

36

Гуру Арджан (1563–1606) — ученик, младший сын и духовный наследник Гуру Рам Даса. Завершил постройку Золотого Храма сикхов в Амритсаре. Закончил Священное писание сикхов Ади Грант Сахиб.

37

Бог Кришна — в индийской мифологии восьмое воплощение (аватара) Вишну; автор «Бхагавадгиты», являющейся частью «Махабхараты», одной из священных книг Индии. «Бхагавадгита» представляет собой религиозно-философский эпос, построенный в форме диалога между Кришной и Арджуной. его учеником.

38

Кабир (1440–1518) — ученик Сант Рамананды. Великий индийский поэт, Святой из Бенареса. Считается основоположником Сант-Мата, учения Свето-Звукового Потока, или Сюрат Шабд Йоги. Был тесно связан с Гуру Нанаком (1469–1539), первым Гуру сикхов.

39

Астральный мир (Анда) подразделяется на семь подсфер; нижняя называется Кам Лок и в свою очередь подразделяется на семь подсфер. вдумчивые и образованные люди пребывают в четвертой подсфере Кам Лока.

40

Философии, будучи порождениями разума, заканчивающего свою деятельность в Брахманде, не содержат Истины, находящейся в пятой Сфере Творения Сач-Кханде, куда без помощи совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги никто попасть не может.

41

Кам Лок, его пятая подсфера.

42

Кам Лок, его шестая подсфера.

43

Кам Лок, его седьмая подсфера.

44

Тулси Саиб, Шам Рао Пешва (1763–1843) — великий поэт и Святой из Хатраса (около Агры); Совершенный Мастер Сюрат Шабд Йоги, автор «Гхат Рамаяны» («Внутренняя Рамаяна»), в которой представлена духовная интерпретация эзотерических Истин, содержащихся в эпосе Рамаяны. Отказался от трона во имя духовности.

45

Город Тысячелепесткового Лотоса (город Тысячелистного Лотоса, или Саханс-дел-Канвал) находится в верхней части астрального мира, в его седьмой, высшей подсфере.

46

Амир Хосров — персидский Святой. Объявлен «неверным» и казнен на базарной площади.

47

Космическое уничтожение — космический цикл, который подразделяется на малое космическое растворение и сверхкосмическое. Первое поглощает Брахманд, или все три нижние Сферы Творения, сверхкосмическое доходит до границ Сач-Кханда, пятой Сферы Творения, и случается хотя и регулярно, но редко, по истечении великого множества веков.

48

Чакры — семь светящихся невидимых микрокосмических центров в теле человека, которые контролируют физиологические и психические процессы.

49

Кундалини — змеевидная сила, поднимающаяся вдоль позвоночника от его низшей точки до Единого Ока. Активизация этой силы является целью йогов, но такая активизация сама по себе исключительно опасна. Этой практикой часто пользуются черные маги. Для избавления от кундалини иногда может потребоваться несколько воплощений.

50

Праны — жизненные струи, влияющие на различные процессы, происходящие в теле человека. Они принимают внешние впечатления, помогают формированию костей и крови, контролируют течение крови по сосудам, поднимают разум и интеллект в более высокие области сознания.

51

Божество (Брахм или Брахман) — Бог Сферы Разума, а также астрального и физического миров. Индуисты считают его верховным Божеством: он — сила, создающая и уничтожающая проявленное Творение, три его нижние Сферы.

52

Воплощение — Слово, ставшее плотью.

53

Сфера Сверхразума, или Карам-Кханд, — четвертая Сфера Творения, называемая также Пар-Брахманд, или Сфера Милости.

54

Озеро космического крещения называется также Озером бессмертия, или Амритсар. Находится в нижней части Пар-Брахманда, в области, называемой Дасам-Двар.

55

Безударной — то есть не рожденной, как на Земле, движением материальных тел.

56

То же мы находим и в книгах Сант Саван Сингха «Discourses on Sant Mat», (р. 28–30) и «Тhе Dawn of Light», где на р. 161 мы читаем:…и голос раздался из лотоса: «Кто ты и что привело тебя сюда?»

В «Anurag Sagar» Кабира на р. 124–125 описывается встреча ученицы Кабира, королевы Индры Мати, с Сат-Пурушем, или первым и главным проявлением Бога-Абсолюта: «И цветок расцвел. Из центра Его