Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Внешне жизнь ее текла однообразно: днем — прием посетителей, ночью — молитва. Она никогда не укладывалась спать по-настоящему, дремала полулежа на боку, подпершись кулачком. Матушка предсказала будущую войну, говорила: «Много народу погибнет, но наш русский народ победит». Из Москвы не благословляла уезжать, говорила, что враг в Москву не войдет. Нескончаемым потоком шел к матушке народ в военные годы. «Матушка Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу, — вспоминает Зинаида Жданова, — и одерживала победу. Она никогда не жаловалась, не сетовала на трудность своего подвига. Учила людей миру, любви, вниманию к духовному миру — постоянно повторяла: “Чаще креститесь! Крест — такой же замок, как на двери”. Наставляла не забывать крестить еду. “Силою Честного и Животворящего Креста спасайтесь и защищайтесь!” О состоянии народа в дни богоборчества, закрытия храма, арестов священников матушка говорила: “Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие... Эта сила существует в воздухе, проникает везде. Раньше болота и леса были местом обитания этой силы, потому что люди ходили в храмы, носили кресты и дома были защищены образами, лампадами и освящением. Бесы пролетали мимо таких домов, а теперь бесами заселяются и люди по их неверию и отвержению от Бога”».
Во время войны много было случаев, когда она отвечала приходившим на их вопросы — жив или нет человек. Кому-то скажет: «Жив, ждите». Кому-то: «Отпевать и поминать». Жизнь потом подтверждала эти прозрения.
К матушке Матроне ездили за советом и утешением многие священники, монахи — таким она была светочем духовным. «Восьмой столп России» — так когда-то назвал Матронушку при посещении ею храма в Петербурге отец Иоанн Кронштадтский. Из уст в уста предавались ее предсказания, предупреждения. Одно из них особенно знаменательно. Автор этих строк услышала их на могилке старицы в конце 1980-х годов, и вы, прочитав его, поймете, почему оно так потрясло тогда (да и сейчас потрясает): «После войны уберут Сталина, потом после него правители будут один хуже другого. Растащат Россию, “товарищи” после войны поездят по заграницам, разложатся и зубы “сломают”. Некоторые увидят там другое и поймут, что хорошо, что плохо, что дальше уже жить по-прежнему — гибель. И появится в то время Михаил. Захочет он помочь, все изменить, перевернуть, но если бы он знал, что ничего он не изменит... И что поплатится... Начнутся смуты, распри, пойдут одна партия на другую. Будут ходить по домам, спрашивать: “За кого?..” Вздохнете на малое время... Все будет, и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенном Помазаннике Божием и его Семье... Потом придут прежние, и будет хуже, чем было! Как мне вас всех жаль. Жизнь будет все хуже и хуже, тяжкая.
Придет время, когда пред вами положат крест и хлеб и скажут: “Выбирайте!” Мы выберем крест». — «Матушка, — спрашивали те, кто слышал все эти слова, — а как же тогда жить можно будет?» Она: «А мы помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, помолимся Богу, съедим и сыты будем!»
2 мая 1952 года блаженная старица Матрона отошла ко Господу. 8 марта 1998 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве были обретены честные мощи великой подвижницы XX столетия. В мае 1998 года мощи старицы были торжественно перенесены в Покровский монастырь, что у Абельмановской заставы, где и покоятся ныне.
Святая блаженная мати Матроно, моли Бога о нас!
Преподобный Кукша
Исповедник Христов и великий подвижник XX века преподобный Кукша, почитаемый прежде только в украинских пределах, ныне приобретает всероссийскую известность. Любая паломническая группа, направляясь в паломничество к Святой Земле, непременно прибегает к многоцелебным мощам преподобного Кукши, почивающим в Одесском Свято-Успенском монастыре. В житии преподобного соединились различные пути спасения. Недаром в акафисте он назван учеником и наследником древних отцов и одновременно исповедником новым, во дни безбожия просиявшим.
Господь призвал преподобного Кукшу послужить Ему последовательно на всех местах сугубой благодати Своей — на Афоне и в Иерусалиме, в Киеве, в Почаеве. С раннего детства будущий старец имел стремление к монашескому подвигу. В возрасте 20 лет он с односельчанами отправился паломником в Иерусалим и на Святую Гору Афон. Настоятель русского афонского Пантелеймонова монастыря призвал его вступить в число братии при условии получения родительского благословения. После долгих уговоров отца кроткой и монахолюбивой матерью Косьма смог исполнить призвание свыше — в 1896 году он прибыл на Афон. Через год с небольшим послушника Косьму отправили в Иерусалим нести послушание у Гроба Господня. Позднее старец говорил: при всех испытаниях в жизни «не скорби, но духом всегда стой у Гроба Господня... я и в тюрьме, и в ссылке был, а духом всегда стою у Гроба Господня!» Вернувшись из Иерусалима, монах Ксенофонт (такое имя он получил при постриге) подвизался на Афоне еще шестнадцать лет.
В 1912 году в числе 800 человек русской братии ему пришлось оставить Афон. Местом его нового жительства стала Киево — Печерская Лавра. Здесь Ксенофонт принял постриг в великую схиму с именем Кукша. И как его небесному покровителю, суждено было старцу стать исповедником веры Христовой среди язычников.
В 1938 году, вскоре после закрытия Лавры, преподобный Кукша был арестован. Так в возрасте 64 лет он оказался на тяжелейших лесоповалочных работах в сибирской тайге. Работали по 14 часов в сутки, иногда в 50-градусный мороз, получая 400 г. хлеба при этом. В 1943 году закончился срок заключения преподобного Кукши в лагере. Он