Египетский папирус периода римского владычества называет Анубиса «сыном Исиды».

Есть миф о том, как Анубис защищал труп Осириса от Сета. Сет пытался разорвать тело Осириса, превратившись в леопарда. Но Анубис остановил и усмирил Сета, заклеймив его горячим железным прутом. Затем Анубис содрал с Сета кожу и носил ее как предупреждение злодеям, оскверняющим могилы умерших. Священники, посещавшие покойников, в знак победы Анубиса над Сетом носили шкуру леопарда. Легендой о клеймении Анубисом Сета древние египтяне объясняли наличие у леопарда пятен.

Инпут – богиня Дуата (место пребывания умерших). Изображалась в виде женщины с головой собаки, считалась женой Анубиса. Иногда почиталась как женская форма Анубиса.

Свыше двух тысячелетий назад в этом созвездии находилась точка осеннего равноденствия. Равенство дня и ночи могло стать одной из причин, по которой зодиакальное созвездие получило название «Весы».

В религии египтян весами правосудия единолично владел бог Анубис, проводник душ. Он был хранителем весов. Существует картина, называемая анийским папирусом. На ней изображена сцена суда. Анубис стоит у больших весов, с помощью которых взвешивают сердце умершего. На одной чаше покоится сердце, на другой – перо богини Маат, которое символизировало истину. На этой картине чаши уравновешивают друг друга.

В Древнем Египте скорпион обожествлялся в форме богини Селкет. Она считалась покровительницей усопших, ее часто можно видеть с распростертыми крыльями защитницы на стенах склепов.

Селкет по некоторым мифам считалась женой бога Гора. Она сопровождала богиню Исиду, когда та искала сундук с телом ее мужа Осириса.

Селкет – дочь бога Ра, помогающая ему поражать врагов. Особенно она почиталась в Нижнем Египте. Священное животное Селкет – скорпион. Изображения Селкет в виде женщины со скорпионом на голове часто помещали на саркофагах.

Культ Селкет связан с историей о великом воине Менесе. Он был первым правителем Древнего Египта, основоположником I династии, жил приблизительно в XXXII, XXXI или XXX веках до н. э. Он объединил враждующие царства Верхнего и Нижнего Египта и создал единую страну, основал Мемфис, учредил культы богов, изобрел письменность. Под покровительством богини скорпионов Селкет Менес выиграл множество войн и стал ее верным жрецом. Царь всегда носил герб с изображением скорпиона и называл себя Царем скорпионов. После смерти воина Селкет взяла его к себе в услужение на небо.

В астрологической традиции Древнего Египта богиня Сехмет ассоциируется с зодиакальным созвездием Стрельца.

Сехмет – богиня-покровительница Мем фиса; богиня войны и палящего солнца, грозное око бога Солнца Ра, целительница, обладавшая магической силой напускать болезни и излечивать их, покровительствовала врачам, считавшимся ее жрецами. Изображалась в виде женщины с головой львицы.

Дочь бога Солнца Ра, жена бога-творца Птаха, мать бога растительности Нефертума.

Сехмет считалась истребительницей врагов богов. В период Среднего царства фараоны в качестве защитников Египта от врагов часто сравнивались с Сехмет; поэтому богиня иногда изображалась с горящими стрелами. Некоторые версии мифа о сотворении человечества называют ее создательницей ливийцев и азиатов. Ее называли «великой» и «владычицей пустыни».

К ней обращались в минуты опасности. Считалось, что ее гнев приносит мор и эпидемии и, когда в Египте разразилась эпидемия чумы, фараон Аменхотеп III приказал изготовить семьсот статуй богини, чтобы умилостивить разгневанных богов.

Богине поклонялись в храме Гелиополиса, где жрецы держали священных львов. Также храмы ей воздвигались на краю пустыни, где бродили дикие львы.

Есть много вариантов мифа о том, что люди перестали почитать стареющего Ра. Боги, возмущенные таким поведением, стали склонять бога солнца к тому, чтобы он наказал неблагодарных. Ра, послушав своих советников, вырвал один из своих глаз и бросил его на землю, приказав, чтобы богиня Хатхор уничтожила человечество.

Богиня уже в форме львицы-Сехмет яростно принялась за дело, устроив кровавую резню. Она была так безжалостна, что сам Ра пришел в ужас. Он решил простить человечество и приказал кровожадной богине-львице остановиться, но она проигнорировала требование бога солнца. Тогда Ра пошел на хитрость: он приказал богам ночью разлить 7000 фляг пива, смешанного с гранатовым соком. Утром Сехмет вернулась, чтобы продолжить уничтожение людей. Она жадно лакала подкрашенное пиво, приняв его за кровь. Запьянев, она уснула, проспав трое суток. После этого ее агрессия улеглась, и люди были спасены. Она снова превратилась в красавицу Хатхор. В память об этом событии на ежегодном празднике Хатхор выпивались огромные кувшины пива с гранатовым соком.

Сехмет была такой сильной и агрессивной, что даже злобный бог Сет и змей Апоп не могли ей противостоять. Палящие лучи солнца и горячие ветры пустыни считались ее дыханием.

Кобра (урей), которая была частью головного убора Сехмет как Глаза Ра, изрыгала и выплевывала огонь, поражающий и сжигающий врагов. Из-за этой особенности она была принята многими египетскими фараонами в качестве военной богини и символа их власти в сражениях. Фараон XIX династии Рамсес II утверждал, что Сехмет находилась вместе с ним в его боевой колеснице в битве при Кадеше, опаляя вражеских воинов огненным дыханием.

Но не только огонь был ее оружием – она уничтожала врагов и из лука. Из всех богинь-стрельцов в египетском пантеоне Сехмет была самой страшной. Ее «семь стрел» персонифицировались как семь посыльных, которые несли чуму и разрушение.

Во время Среднего царства Сехмет становится все более и более дикой и опасной богиней, а ее более мягкий и дружелюбный аспект представлен богиней Бастет, которая выступает формой Сехмет.

На Сехмет очень похожи многие местные воинственные и свирепые богини-львицы, в частности «госпожа Восточной пустыни» богиня-львица Пахт (Пахтет). Поэтому они иногда представлялись как форма или ипостась Сехмет, почитание которой носило общеегипетский характер.

Ее связи с другими богинями постепенно привели к расширению ее собственных особенностей. Она могла появиться, например, как корова, получив эпитет «хозяйки неба».

Ее самым важным культовым центром был Мемфис, где ей поклонялись как супруге Птаха и матери Нефертума.

В Новом царстве к Сехмет вернулась ее роль богини-матери. В этот же период впервые появляются сведения о связи между Сехмет и Мут, которая почиталась как «Великая богиня-мать» и супруга Амона. В итоге культ Сехмет фактически полностью слился с культом Мут, одной из форм которой она стала.

Во времена Нового царства Сехмет, главным образом, считалась агрессивным аспектом больших богинь: сначала Хатхор, затем Мут и наконец Исиды.

Египетские мифы в разных вариантах содержат рассказ об убежавшей в Нубию «далекой» богине в облике львицы, которая потом была возвращена в Египет. Такой сюжет содержится в рассказах о Мехит, или о Тефнут, или о Сехмет.