С. Я. Надсона «Бедный ребёнок, она некрасива» (1883): «Зло над тобою судьба подшутила: / Острою мыслью и чуткой душою / Щедро дурнушку она наградила, - / Не наделила одним - красотою!.. / Ах, красота - это страшная сила». Возможно, С. Я. Надсон создал этот оборот под влиянием текста романа Ф. М. Достоевского «Идиот», увидевшего свет в 1868 г.: «Генеральша несколько времени, молча и с некоторым оттенком пренебрежения, рассматривала портрет Настасьи Филипповны, который она держала пред собой в протянутой руке, чрезвычайно и эффектно отдалив от глаз. - Да, хороша, проговорила она наконец, - очень даже. Я два раза её видела, только издали. Так вы такую красоту цените? - обратилась она вдруг к князю. - Да... такую... - отвечал князь как бы с некоторым усилием. - То есть именно такую? - Именно такую - За что? - В этом лице ... страдания много... - проговорил князь как бы невольно, как бы сам с собою говоря, а не на вопрос отвечая. - Вы, впрочем, может быть, бредите, -решила генеральша и надменным жестом откинула от себя портрет на стол. Александра взяла его, к ней подошла Аделаида, обе стали рассматривать. В эту минуту Аглая возвратилась опять в гостиную. -Этакая сила! - вскричала вдруг Аделаида, жадно всматриваясь в портрет из-за плеча сестры. - Где? Какая сила? - резко спросила Лизавета Прокофьевна. - Такая красота - сила, - горячо сказала Аделаида, - с этакою красотой можно мир перевернуть!» Подлинную популярность этот оборот приобрёл, когда Ф. Г. Раневская произнесла его, исполняя роль второстепенной героини в кинокомедии реж. Г. В. Александрова «Весна» (1947). ► Отм.: Грушко, Медведев 2000, 216; Дядечко 2, 2001, 163; Серов 2003, 350; Зыкова, Мокиенко 2005, 139; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 535-536; Дядечко 2008, 332-333.

О О красивом человеке (чаще женщине), умеющем с помощью своих чар добиваться своего.

Русская красота — действительно страшная сила. Студентка из Саратова Олеся Кузьмичёва названа «Королевой вселенной—2003». Подпись под фотографией «Королевы Вселенной— 2003». МР, 24.05.2003. Танцы: красота — страшная сила [В тексте:] В танцах после большого постолимпийского исхода лидеров многие подсуетились, чтобы судейский корпус именно их считал первыми номерами. Но самая красивая пара современных танцев на льду Навка—Костомаров оказалась выше других (в физическом и техническом смыслах). Татьяна и Рома просто красиво откатали и заняли первую позицию. Заметка в рубрике «Спорт». КП, 6.02.2004. Сколько времени, сил и нервов необходимо для того, чтобы выглядеть безупречно. На эту тему можно говорить много: красота — страшная сила, красота спасёт мир... Безусловно, речь идёт не только о внешности, но и внутренней духовности, пробуждающей желание творить и созидать. О. Сухова. Весна пришла! Весне дорогу! Мой университет, 8.03.2005. Красота — это страшная сила [В тексте:] Во многих организациях женщин заставляют одеваться скромно. Видимо, из соображений морали и нравственности. Однако недавно дресс-коду нашлось и научное обоснование. Оказалось, вызывающий женский вид ослабляет умственные способности мужчин, провоцирует их принимать рискованные и необдуманные решения. Например, для банка или министерства экономики это просто опасно. Заметка в рубрике «Дресс-код». КП, 25.01.2008.

if В самом ли деле эта «страшная сила» спасёт мир? Отвечают учёные, разоблачая устоявшиеся представления о прекрасном. С. Кузина. 6 мифов о красоте. КП, 19.09.2009.

КРЕПЧЕ ЗА БАРАНКУ ДЕРЖИСЬ, ШОФЁР!

Разг.

Концовка припева «Песенки шофёра» из бразильского фильма «Там, где кончается асфальт» (в сов. прокате с 1961 г.): «Не страшны теперь ни дождь, ни слякоть, / Резкий поворот и косогор. / Чтобы не пришлось любимой плакать, / Крепче за баранку держись, шофёр!» Рус. текст Г. Никитинского (перев. Л. П. Дербенёва, очень близкий к тексту оригинала, так и не прижился), муз. К. Санторо. ► Отм.: Шулеж-кова 3, 1994, 130; Грушко, Медведев 2000, 216; Шулежкова 2003, 147; Серов 2003, 351; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 536-537.

О Девиз шофёров. Шутл. призыв к воДителю быть осторожным, внимательным за рулём.

[Заголовки:] Крепче за баранку держись, шофёр. Заметка А. Сафонова о трёх водителях президента Ельцина. КП, 13.03.93; Крепче за баранку держись, шофёр! Информация П. Садкова об автомарафоне «Мастер-ралли» из Парижа в Москву. КП, 22.08.97, анализ принимаемых Думой поправок к Кодексу об административных нарушениях правил дорожного движения. КП, 07.06.2000, очерк М. Кирсановой об автотранспортном предприятии при ММК. МР, 25.10.2003, невредные советы автоинструктора П. Смирнова начинающим водителям. МР, 13.04.2007.

if Крепче за берданку держись, шофёр. Сообщение В. Литвинова о том, как шофёр расправился с рэкетирами, отбиравшими у него машину. КП, 04.02.93; Крепче за шофёрку держись, баран! Критические заметки К. Гейко о положении с обменом прав в стране. КП, 08.12.99; Крепче за резинку держись, шофёр. Сообщение В. Ткача о том, какие меры предпринимает Министерство Белоруссии по охране шофёров от СПИДа. КП, 14.01.2000.

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ.

Книжн.

Выражение возникло на основе евангельской легенды об обстоятельствах, сопровождавших казнь Иисуса Христа. Иисус был приговорён к распятию на кресте, который был орудием позорной казни в Древнем Риме. Измученный бичеваниями, Христос, как и другие осуждённые на мучительную смерть, должен был нести крест на Голгофу - место казни: «И когда насмеялись над Ним, сняли с него багряницу, и одели его в одежды Его, и повели на распятие» (Мф., 27: 31-33); «И взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его...» (Ио., 19: 16-17). Обессиленный, Иисус несколько раз падал на этом скорбном пути. Крест стал для христиан священным символом веры. ► Отм.: Грановская 2003, 207; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 537; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 397.

О Жизнь человека, сопровождаемая тяжёлыми физическими или нравственными страДаниями, которые воспринимаются как испытание, ниспосланное свыше.

Сколько раз здесь, на крестном пути от двойной двери в кабинет до двери из приёмной, он, Веня, подкатывал к Пылаеву... С. Есин. Гладиатор. Случилось то, что должно было случиться: я предал отца, у меня не хватило сил идти до конца его крестным путём. Ещё бы шаг, ещё бы одно последнее усилие, и пусть бы не удалось мне его спасти — я дал бы ему нечто равное спасению: близость родной жизни, обман надежды, на который охотно пошло бы его верящее сердце. Я не сделал этого шага, не сделал этого усилия, я дезертировал перед лицом грозившей ему смерти. Ю. Нагибин. Встань и иди. Порой я с тоской думаю: неужели чтобы утратить жажду мщения, выработать в себе отвращение к убийству, надобно стать стариком, прошедшим весь крестный путь испытаний, выпавших на