собрание ряжскаго соборнаго попечительства, между прочим, положило: 1) «благопочтительнейше повергнув на Архипастырское благоусмотрение многополезную службу и значительныя пожертвования протоиереи В. И. Гаретовскаго, с своей стороны, в выражение призначительности за эту усердно-полезную службу о. Гаретовскаго при ряжском соборе в течении 14 лет и 8 месяцев (с 27 июля 1853 г. по март 1868 г.), а за тем – за усердные, до настоящаго времени (по июль 1876 года) продолжавшиеся, труды по возобновлению и украшению соборнаго храма, соединенные с многими материальными пожертвованиями, поднести ему, от лица соборных прихожан и ряжских граждан, золотой наперсный (Окончание).крест с украшениями, испросив предварительно, чрез епархиальнаго Архипастыря, Высочайшее соизволение на разрешение о. Гаретовскому принять и носить сей крест; 2) в благодарность за усердную службу при соборе церковнаго старосты и городскаго головы Петра Петровича Ушакова, значительныя его пожертвования на возобновление храма и труды по наблюдению за храмостроением, покорнейше просить епархиальнаго Архипастыря об исходатайствовании г. Ушакову награды золотою медалью, на аннинской ленте, для ношения на шее, а между тем в день освящения храма поднести ему – Ушакову, от лица соборных прихожан и прочих граждан, св. икону; 3) просить епархиальнаго Архипастыря об исходатайствовании благословения св. Синода, с установленною грамотою, лицам, во весь 10-ти летйий период храмостроения состоявшим членами соборнаго попечительскаго правления, с званием попечителей соборнаго храма и с ежегодным взносом не менее 25 рублей, именно: купцу Петру Сергеевичу Морозову, настоятелю тихвинской Рековской Троицкой пустыни, о. игумену Даниилу, купцу Петру Флоровичу Ушакову, купцу Григорию Алексеевичу Григорову и жене протоиерея Александре Константиновне Гаретовской; 4) ходатайствовать пред Его Высокопреосвященством об испрошении благословения св. Синода лицам, пожертвовавшим на соборное храмостроение не менее 100 руб.; и 5) просить Его Высокопреосвященство о преподании Архипастырскаго благословения лицам, пожертвовавшим на соборное храмостроение не менее 25 рублей, с уведомлением о том означенных лиц из соборнаго попечительскаго правления, равно как и всем Прочим, пожертвовавшим на храмостроение от 23 р. до 25 к.,» (жур. 24 июля 1876 г.) – Все это хорошо: но все это касается только живых собратий наших, благотворивших храму Божию. Между тем и у возревновавших о благолении соборнаго храма Благовещения и усердно способствовавших его созиданию и благоукрашению своими трудами и пожертвованиями есть усопшие сродники, многие из самих благотворителей сего храма в настоящее время отошли уже в жизнь загробную и, кроме того, не мало было между жетвовавшими на соборное храмостроение – таких, кой вписывая свою лепту в сборныя, посылаемыя к ним из соборнаго попечительскаго правления, тетради, прямо – указывали, в этой записи, обязательство получивших жертву омолиться «о упокоении душ усопщих их сродников», поименовавных в той записи. Что же, – ужели эти усопшие собратия наши должны быть забыты новопостроенною и благоукрашенною на их собственныя и их живых сродников пожертвования соборною церковию? А с другой стороны, и в отношении к живым благотворителям ужели вся благодарность за их содействие построению и благоукрашению новаго собора должна ограничиться только внешним выражением признательности, а не должна, напротив, выражаться преимущественно в церковной молитве о их здравии? Вот что, например, писал бывший настоятель ряжскаго собора о. протоиерей Гаретовский к благочинному, того же собора священнику Михаилу Никифоровичу Красавцеву (от 20 июля 1872 г. за № 43-м):

«Начав, в 1866 году, постройку новаго соборнаго храма в г. Ряжске, при весьма скудных средствах к тому, я, в качестве настоятеля собора, тогда же обратил внимание на все возможное увеличение этих средств. Помимо, открытия соборнаго попечительства, с особо-составленным для него уставом, и приглашения к пожертвованиям как граждан, так и других благотворительных особ, я, в – частности, обратился к тестю своему, священнику Константину Филипповичу Нарциссову. Последний передал мне десять тысяч рублей (10. т. р.) для внесения (в одно из кредитных учреждений, на известный срок, для обращения из шести процентов – с тем, чтобы при жизни о. Нарциссова проценты сии доставляемы были ему, а по смерти его как проценты, так и капитал обращены были в пользу новостроющагося в г. Ряжске соборнаго храма, и именно, на украшение новаго иконостаса. Текущаго 1872 года апреля 5-го дня о. Константин волею Божиею помер; и с того числа проценты с 10 т. руб. будут доставляемы мной в ряжское соборное попечительское правление для обращения на соборное храмостроение, по-полугодно, начиная с 13 июля сего 1872 года, в течении следующих четырех лет, до 18 июля 1876 года, когда будет срок билету. За время же с 5-го апреля сего года по 13-е текущаго июля месяца, т. е. за три месяца и восемь дней, или, для лучшаго разсчета, за три с половиной месяца, проценты, в количестве ста семидесяти пяти рублей (175 р.), мной, 13-го сего июля, обращены уже в пользу собора чрез уплату оных вместе с пожертвованными от меня и жены моей 150 рублями за лес, купленный ряжским соборным старостой, купеческим сыном, Петром Петровичем Ушаковым у рязанскаго купца Василия Матвеевича Сливкова, по счету последняго от 20-го минувшаго июня на 335 руб. 70 коп., из коих 10 р. 70 коп. г. Сливковым пожертвованы в пользу ряжскаго собора, как уведомлено о сем мной ряжское соборное попечительское правление от сего же 20 июля за № 44-м. Доводя о сем до сведения, честь имею покорнейше просить Ваше Высокоблагословение, помимо других, от Вашего усмотрения зависящих, распоряжений, сделать следующее: 1) обявить сообщение сие как соборному причту и церковному старосте, так и попечительскому правлению; 2) предложить соборной братии поминать – а) о здравии протоиерея Василия и Александры с родством, и б) о упокоении архиепископа Евгения, диакона Филиппа, Иулиании, иерея Константина, Надежды, чтеца Иоанна, Параскевы, девицы Юлии и прочих преставившихся сродников, внесенных уже в Ваш соборный синодик. Позволяя себе надеяться, что соборная братия не откажется выполнять скромное желание того, кто в течении четырнадцати лет и семи месяцев разделял с нею молитвы, недостойно предстоя, в качестве настоятеля, престолу Божию, имею честь быть с истинным почтением и братскою о Христе любовию», и проч.

Высказанныя, в приведенном отношении, желания и надежды одного из попечителей о соборном храмостроении одушевляли, думаем, и всех, кто только приносил свою лепту на это храмостроение: оне столько естественны и столько христианственны, что всякому православному сыну Церкви больше желать и чаять нечего. Да обратят же настоятель собора и его помощник с прочею соборной братией и церковным старостой должное внимание на это, первостепенной важности, христианское дело, составляющее их непосредственный долг, и, пересмотрев все, имеющиеся в соборном попечительстве, документы, да не обленятся составить надлежащий синодик и, затем, приносить безкровную