Прошло две с половиной тысячи лет — и что нового с нами происходит? Практически ничего. Точнее — мелочи. «Мелочи» в виде вечных вопросов. Если бы молодость знала, то и старость бы могла!

Как ни грустно это звучит, но страдать смешно. Вы никогда не задумывались, как выглядит со стороны ваша обида? Эта ситуация очень забавно отражена В. Ерофеевым в поэме «Москва — Петушки».

«Обойдусь! Месяц погуляю и под поезд брошусь! А потом пойду в монастырь и схиму приму! Ты придешь прощенья просить, а я выйду вся в черном, обаятельная такая, и тебе всю морду исцарапаю, собственным своим кукишем!»

Конечно, среди литературных героев больше романтических страдальцев, чем комических, но примите к сведению, что злая обида, оскорбленное самолюбие только под изящным пером классиков выглядят привлекательно. В жизни за спиной страдальцев обычно сплетничают.

Терзания и душевные муки — это, как правило, не более чем эмоционально-чувственная реакция на то, что ожидания не соответствуют действительности. «Ничто так быстро не заживает, как смертельная сердечная рана». Если кто-то не оправдал ваших ожиданий, в этом мало его вины. Ведь это были ваши ожидания.

Человек, не воспринимающий мир как цепь непрерывных угроз, создает гармонию внутри себя. Он спокоен и может с успехом реализовать свой потенциал. «Если вы хотите стать меньшим, чем можете быть, то несчастная жизнь вам гарантирована».

Рекомендую вам на минуту прервать чтение и вспомнить события из своей жизни. В присутствии спокойного человека и другим хорошо уже по той причине, что он является источником уверенности и умиротворенности. Он оптимистичен и благожелателен, что передается окружающим. Он расходует энергию для жизни, а не для защиты от неблагоприятных факторов. У него больше сил и времени для работы, досуга и развлечений. Он — живой пример для тех, кто рядом с ним. Наличие его в нашей жизни является гораздо более убедительным, чем кипа нравоучительных брошюр. Так и создается более совершенный мир.

У хасидов есть такая присказка.

— Иди ко мне на работу.

— А что я у тебя буду делать?

— Ты будешь мне напоминать.

Любые записи, касающиеся вашего состояния, достижений, личных фиксированных успехов, принесут несомненную пользу. Записи (упражнения, ведение дневника и т. п.) будут напоминать вам о том, что и как надлежит делать.

Человечество из самых благих намерений хотело чтить память об ушедших вождях, философах, воинах не только в виде бюстов, статуй, топонимики, но и используя их тела. Их ритуально поедали, из их костей делали украшения, засушивали, набивали чучела…

Самое позднее изобретение — мавзолеи с мумией. Первый мавзолей был возведен в Галикарнасе (Турция) по приказу царицы в честь ее мужа Мавсола, умершего в IV веке. Для его строительства пригласили специалистов из Греции. На постаменте, облицованном мрамором, красовалась усыпальница, окруженная колоннадой, увенчанная крышей в виде пирамиды с четверкой коней. Высота — 49 метров (что сравнимо с 16-этажным домом). Внутри — барельефы, горельефы, скульптуры. Мумии в мавзолее не было. Безутешная вдова растолкла кости супруга в воде и выпила их, чтобы стать «живым памятником мужу».

Мавзолей простоял до XII века, и его показывали туристам, тогда признав восьмым чудом света. Сейчас есть проект его восстановления.

Это история. В повседневности каждый из нас — мавзолей, выстроенный нами самостоятельно и посвященный памяти давно ушедших из нашей жизни людей, событий, ошибок и чувства вины. Это вечный памятник неуспешности. Ведь памятники успехам и достижениям, выстроенные в наших душах, у большинства из нас не стоят долго. А еще это пример креативности: если нечего показывать, то надо что-то создать.

Магаданская область похожа по размерам на Францию. Больше на Францию она ничем не похожа…

Очень хороший довод, когда пытаются логически обосновать какую-либо чушь.

Апокрифическое евангелие от Филиппа гласит: «Осел, ходя вокруг жернова, прошел сто стадий, шагая. Когда его отвязали, он находился на том же месте. Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются… Без пользы, несчастные, трудились».

Сплошь и рядом наши труды оказываются таким же ослиным трудом. И от дела не бегаешь, а все остается, как и было. Только наполняя смыслом свои действия, можно чего-то достичь. Даже если это хождение по кругу.

«Шико вовсе не был скуп, долгое время он даже отличался мотовством, но к нищете он испытывал отвращение, ибо знал, что она свинцовой тяжестью давит на плечи и сгибает даже самых сильных» (А. Дюма-отец. Сорок пять).

Отличный пример для иллюстрации того, что деньги тоже важны и нужны.

Священник, глядя на ухоженный, цветущий и красивый сад, радостно воскликнул:

— Чудесны дела рук Твоих, Господи! Какую же Ты красоту создал на радость нам!

На это садовник с улыбкой ответил:

— Посмотрели бы вы на это творение в прошлом году. Когда только Он один здесь прикладывал руки!

Сколько бы нам ни говорили о том, что человек — образ и подобие, без конкретных дел ни у кого никогда ничего не получалось и не получается! Тривиально, но в этом случае банальность и является истиной.

Однажды Насреддин ел кишмиш. Подходит к нему приятель и спрашивает:

— Ходжа, что ты ешь?

— Так… — ответил Ходжа.

— То есть как «так»? Что это за ответ?

— Я говорю коротко.

— Как это коротко? Не понимаю!

— Ты спрашиваешь у меня, что я ем. Я скажу: «Кишмиш», ты скажешь: «Дай и мне». Я скажу: «Не дам». Ты спросишь: «Почему?», а я отвечу: «Так…» Поэтому-то я сразу и говорю коротко: «Так…»

Ходжа не стал идти длинным путем и попал в ловушку неумения вести диалог так, чтобы быть понятым собеседником. Он желал сократить время беседы, а в итоге лишь удлинил ее. Хотите уменьшить время неприятного контакта — отшутитесь или уходите. Полезно приводить эту байку, когда у вас нет желания что-то объяснять. Слово «так» можно сделать «маячком» на будущее.

Не могу не вспомнить поэта Хафиза, который в «Газелях» написал: «А мой совет: “Упал — начни сначала!”»

В момент, когда все рушится, нам кажется, что на нас весь мир идет войной. Неужели мы ощущаем себя настолько значимыми, что против нас выступает целый мир? Это всего лишь тревоги и страхи. А «на самом деле» все не так, как «в действительности».

Вспомним роман Д. Дефо «Робинзон Крузо». В первой трети книги Робинзон впал в смертную тоску и, чтобы побороть горькие чувства, взял перо и письменно доказал себе, что все не так уж и плохо. Он разделил страницу пополам, над одной половиной написал «худо», а над другой — «хорошо». Пунктов было много, но все они сводились к одному: «Я жив и собираюсь жить, несмотря ни на что». Подытоживая, он воочию увидел, что ему не следует унывать и отчаиваться, так как даже в самых тяжелых ситуациях есть росток новой жизни. Более успешной и настоящей.