Пиктограмма: зеркало (символизирует самопознание).

Юноша смотрит на свое отражение в воде (это означает, что на самом деле учитель — он сам) после того, как бросил камень в воду (что указывает на причину отсутствия новых знаний — опять же он сам). Отражение размыто из-за волн (что является символом суеты и беспокойства, мешающих увидеть учителя).

Юноша. Символ Высшего Я человека, которое, в сущности, является самым великим учителем из доступных. Даже если человек не верит в концепцию Высшего Я или относится к ней скептически либо не понимает ее, этот образ является образом самого человека. Вполне закономерно, что учителем изначально является сам человек, а внешний учитель лишь тот, кто помогает обрести знания. Ищущему знания нужно прямое устремление к знаниям, желание к получению знаний, но все это базируется на способности к пониманию новых знаний и развитию должного уровня понимания — вот почему учителем является, прежде всего, сам человек.

Камень, брошенный в воду и делающий отражение размытым. Это символ рассеянности, а также недостаточности теоретических знаний. Знания нужно проверять на практике, дабы взрастить новый уровень понимания, а иначе это выльется в бесконечный поиск учителей.

Размытое отражение. В данном случае оно символизирует слабость, отсутствие прямых вопросов и слепоту. Отражение используется как образ и совет «взгляни на себя» — в той или другой интерпретации. В данном случае это совет усмирить беспорядочность мыслей и сконцентрироваться на желании того, что хочешь получить в качестве знаний. Как только волны успокоятся, учитель сам появится в отражении.

Так быстрее и результативнее.

Символы: Луна (как светило, более очевидно и ощутимо управляющее потоками).

Пиктограмма: полумесяц.

Девушка в белой одежде стоит перед костром (в данном случае означает жертвенность и молитвы) и простирает руки к полной луне. Девушку заливают лунные лучи, которые символизируют связи между земным миром и луной, по бокам стоят плакучие ивы, которые являются деревьями луны и дополняют основную концепцию картины.

Девушка и костер. Выбран образ девушки, а не мужчины, по причине восприимчивости и податливости женского начала. Девушка — жрица Луны, воспринимающая ее влияние и живущая в согласии с ней. Костер — ритуальный, это оккультный образ молитвы, возносимой на высшие планы. Уникальность любого костра в том, что костер — это расщепление грубой материи на самую тончайшую субстанцию, на уголь и «эфир», на пыль, которая потом воплотится в другой материальный объект по воле «потока». Это одна из связей, формирующих поток. Не только внешние источники контактируют с человеком, но и человек посредством своей молитвы или же с помощью таких объектов, как благовония и жертвенный костер, может контактировать с Вселенной, переводя грубую энергию материи в ее более тонкую форму.

Луна. Это главный символ потоков. На ход человеческой жизни влияет множество факторов, но луна — важнейший из них. Это небесное тело является прообразом других влияний, которым подвергается земля и жители, ее населяющие. При этом потоки, создаваемые луной, нестабильны, ибо статичное равновесие — это отсутствие жизни. Символ слова «Поток» — лунные лучи как образ того, посредством чего луна управляет процессами на земле.

Это лучший путь к здоровью, счастью и гармонии.

Символы: муравей и человеческий «муравейник» (символ прожигания жизни, житейской суеты).

Пиктограмма: факел (символ желания и свободы).

Ночь. Мужчина в красно-оранжевой одежде, символизирующей желание, держит факел (также символизирует желание и свободу) и смотрит на муравейник — образ суетливой жизни. Из муравейника торчат ржавые оковы (символ рабства), давно брошенные и ставшие частью конструкции муравейника.

Мужская фигура. Символ активного желания, на что также указывают и огненные тона его одежды.

Факел. С давних времен факел символизировал желание, так же как сам огонь и всякого рода скипетры. В более позднее время символизм факела претерпел трансформацию — во время Французской революции он получил новое значение: тьма рабства рассеивается под светом факела свободы. Подобное толкование встречалось и в легенде о Прометее, ведь именно Прометей защищал людей от произвола богов, подарив им свободу в виде огня.

Муравейник. Образ муравья в основном связан с такими положительными качествами, как усердие и трудолюбие. Вместе с тем встречаются и противоположные толкования (особенно в восточной культуре), когда муравьи символизируют прожигание жизни и житейскую суетливость. В данном случае муравейник является противоположным образом по отношению к мужчине с факелом, который свободен и волен хотеть то, что хочет на самом деле. Муравьи же, с одной стороны, меняют свой мир к лучшему, но здесь они символизируют людей, не знающих свои желания, реализующихся внешне, но не внутренне.

Оковы. Символ, дополняющий и развивающий образ муравейника как символ рабства. Также он говорит о том, что всегда есть возможность сбросить с себя оковы.

На нас постоянно влияют только волны — не созданные другими, но и инициированные нами самими.

Символы: пишущий человек (прообраз первого действия, создающего волну), голубь (символ вестника, порождающего центр волны).

Пиктограмма: перо в чернильнице.

За письменным столом сидит мужчина и что-то пишет (символ порождения волны). Стол помимо письменных принадлежностей (перья и чернила) завален книгами (символ знаний и мудрости). Позади мужчины небольшая клетка с голубями, символизирующими вестников и исполнителей волны. На стене висит баннер фиолетового цвета с желтым знаком кадуцея как атрибут Меркурия, вестника богов.

Пишущий мужчина. Прежде чем превратиться в волну, любая идея должна быть структурирована и выражена. Волна начинается с мысли, которая либо реализуется непосредственно, либо описывается. Письмо символизирует действие, уже способное при определенных обстоятельствах породить волну. Письмо — это самое очевидное выражение невидимой мысли и идеи, ведь самые лучшие идеи сначала записываются, это сакральный процесс творения мира, поэтому пишущий мужчина символизирует мысль, идею и одновременно ее описание, осуществление.

Книги. Мир — это сплошные волны, порождающие одна другую. Книги описывают изначальные осуществленные идеи. Прежде чем спроецировать свою волю, писатель неизбежно становится порождением чьей-то воли. Следует понимать, что книги всего лишь символ знаний и мудрости. Знания и мудрость не могут быть ограничены лишь книгами, они скорее означают уже порожденные идеи, которые могут стать частью опыта каждого человека.