Даже надеясь на чужую помощь, всегда готовимся к собственному поединку.

Символы: скрещенные арбалет и копье, клюющиеся орел и ворон (символ слова «битва»).

Пиктограмма: арбалет.

В небе бьются орел и ворон, под ними стоят два охотника. Один охотник хочет выстрелить из арбалета, второй бьет по арбалету копьем, пытаясь его остановить.

Орел и ворон. Орел символизирует благие качества и светлую сторону, принцип «добро должно быть с кулаками», благородство. Ворон же в данном случае символизирует подлого агрессора, зачинщика конфликта. Сражение этих птиц символизирует битву добра и зла, правого с неправым. Если есть битва, значит, всегда есть провокатор, агрессор, злая сторона, ведь изначально воля человека может существовать в гармонии с волей и интересами других людей, а битва — это следствие злого умысла. Но следует учитывать, что иногда злой умысел заложен в самом существе, его осуществляющем, в его природе… Как говорится в знаменитой басне: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать…», — и за это нельзя винить. Единственное правильное решение — стремиться к тому, чтобы быть всегда сильным, быть готовым к битве, ведь агрессор всегда выбирает слабого.

Охотники со скрещенным оружием. Изначально непонятно, в кого хочет выстрелить охотник — в орла или ворона, — но суть в том, что человеку не стоит встревать в чужой конфликт. Помощь какой-либо стороне боя должна рождаться из благородных побуждений. Благородный, рассудительный и вменяемый человек не должен вмешиваться в конфликт равных, но должен быть готов вступиться за друга в неравном бою.

Наше воображение может сделать нас счастливыми в трудностях и несчастными даже в лучшие времена.

Символы: человек, закопанный по горло в песок (символ нарушения табу).

Пиктограмма: краб (символ скрытности и сохранности).

В центре картины человек, по горло закопанный в песок. Видно, что это происходит на берегу моря — песок после отлива, везде лужицы воды, водоросли, большие крабы. Человека пытают откопать руками два монаха.

Человек, закопанный по горло в песок. Это символ нарушения табу. Табу — это не глупые ограничения человека в его удовольствиях, радостях жизни, праве выбора и других человеческих правах и ценностях. Это то, что оберегает человека от стресса и стрессовых ситуаций, которые могут быть пережиты, но также могут вселить в человека апатию и уныние, что, в свою очередь, ведет к медленной гибели. Нарушать табу могут позволить себе лишь очень сильные люди, ведь подобные нарушения зачастую несут в себе серьезные испытания и последствия.

Пляж после отлива. Это образ уныния. Вода символизирует эмоции, в которых можно захлебнуться и которые могут похоронить под своей толщей, символ флегматизма. Земля, в которую закопан человек, символ меланхолической скованности.

Краб. Изначально символ краба несет негативный подтекст, но в данном случае он отсылает к знаку зодиака Рак и к одному из главных качеств этого знака — заботе и сохранности. Этот знак зодиака, часто изображаемый в виде краба, изначально, в египетской традиции, символизировался скарабеем. Скарабей бережно хранит солнце и несет его на себе, а солнце обычно выступает в качестве символа человеческого Высшего Я. Таким образом, краб-скарабей символически несет и скрывает от человека его самого, его истинную суть и натуру. Для неподготовленного человека познание Высшего Я должно быть табуировано, иначе, неготовый к познанию самого себя, он будет претерпевать тяжкие испытания, связанные с неприятными открытиями в течение этого процесса.

Монахи. В ситуациях меланхолии и депрессии часто приходится руководствоваться мудростью и опытом знающего человека, который поможет подняться и стать на ноги. Монахи здесь выступают в качестве символа компетентной помощи извне. Кроме того, кто, как не монах, мудр и знает, что табу — не бездумное следование ему как догме, а понимание его сути и смысла.

Желание понравиться и угодить всем часто уводит нас от собственного счастья.

Символы: падающие рыбы (символ того, что живущих по правилам судьба испытывает их же оружием).

Пиктограмма: книга (символ правил и законов).

Старик в судейской мантии и парике стоит у прилавка с рыбой. В руке он держит книгу с нарисованным на переплете астрологическим знаком козерога. Один из ящиков с рыбой опрокидывается на него, он этим очень недоволен. Поодаль видны прохожие в повседневной одежде, которые не обращают внимания на происходящее.

Мужчина в одежде судьи. Это образ правильности. Образ человека, который живет строго по уставам и правилам и не приемлет хаоса и беспорядка. Также это образ Сатурна — божества, отвечающего за законы и их исполнение. Помимо внешнего вида на это также указывает возраст мужчины, ведь старость — это тоже атрибут Сатурна. В данном случае это символ того, что этот мужчина поступает согласно по правилам везде, даже там, где это не совсем уместно.

Книга со знаком козерога на переплете. Законы и правила, согласно которым живет мужчина в судейской мантии. Знак козерога — это тоже одно из проявлений Сатурна, который одновременно символизирует любовь к жизни и ее проявлениям, саму жизнь и в то же время правильность, суровость, жизнь согласно догматам. В то же время козерог или козел с рыбьим хвостом в качестве прообраза имеет мужчину с рыбьим хвостом — бога Дагона. Дагон — это верховный бог, которого также отождествляли с Кроносом, неумолимым богом времени. Таким образом, связь Сатурна и козерога является не только астрологической, но и культурно-мифологической.

Рыба. Это также символ правильности, имеющий отсылку к Дагону, так как рыба — это атрибут этого божества. Рыба живет в воде, и нарушение этого правила ведет к ее смерти. На картине рыба опрокидывается на мантию мужчины-судьи, что символизирует то, что он, живущий по правилам, не готов к хаосу, внезапности и непредсказуемости, несмотря на то что эти явления, так же как и порядок, являются частью этого мира и их при всем желании нельзя исключить и стереть с лица земли. С этим нужно сосуществовать, ведь нормальность — это равновесие между порядком и хаосом, адекватность действий в каждой ситуации, исходя из ее субъективности. Также это символ того, что и живущих по правилам судьба испытывает их же оружием.

Прохожие. Всему свое место и свое время. Это символ нормальных людей, одевшихся к месту, как образ людей, живущих согласно тенденции жизни.

Самоирония — обязательное свойство интеллигентного человека, ведь самые нелепые действия часто осуществляются с очень умным выражением лица.