Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но именно потому, что это происходит, многие сказки воплощаются в Явь. И мы все, даже не зная этого, приближаем Действительность к сказочной. Ведь именно то, как мы думаем, чувствуем, что переживаем, — и есть Действительность Жизни. Ведь мы же все с вами — люди. И мы понимаем, что все эти эмоции, чувства, переживания — это именно то, за чем все мы, без исключения, гоняемся по жизни, меняя работы, друзей, любовников; квартиры на дома, машины на другие машины; через водку и наркотики; читая книги, выискивая новые переживания в перечне телевизионных программ. И именно эта Действительность постепенно выражается в видимых формах для своего земного цикла. Просто мы ещё не знаем её законов и не умеем их замечать. А замечаем лишь видимые глазам картинки жизни — её следствия. Очевидность этих картин, созданных жизнью, с детства захватывает наше внимание, создавая ту реальность, в которой все мы и живём.
И ещё потому, что замечать и управлять своей Действительной Жизнью, которая внутри и в пространстве вокруг нас, которая и образует весь этот материальный мир жизненных следствий, так же трудно, как видеть пламя свечи на фоне солнечного диска. Лишь в последние десятилетия стало доступным множество методик саморазвития, описанных в разной литературе. Они и помогают научиться владеть собственной жизнью, которая, как выяснилось, — «штука тонкая». Но чтобы преодолеть видимость и научиться владеть своей «тонкой» жизнью — нужна довольно сильная воля. А она скована у всех нас — делами насущными.
Нетрудно увидеть причину всего. Например, человек задумал сделать какой-то предмет и мысленно начинает представлять себе процесс изготовления и законченный образ этого предмета. И как только всё ясно представляется — он берет в руки инструмент и делает этот предмет. Мысль получает реальную форму. А наоборот не бывает. Мы все сначала думаем, а затем делаем. Сначала создаём образ действия, а затем совершаем его — даже один шаг.
В мире, где мы живём, всё абсолютно — есть следствие тонкой Причины, которой является Жизнь. Нет в нём даже капли росы, кубического сантиметра воздуха, где бы отсутствовало сознание. И есть некоторые из нас, как бы «читающие» эти пространственные мысли и переживания, сложенные всеми нами. Можно приводить десятки примеров, как авторы известных нам фантастических произведений описывали предметы, машины и общественные процессы, в их времени не существующие, которые создавались затем в видимой жизни. Всегда были и есть среди нас люди, которые с разной точностью предсказывают будущие события. И это не что иное, как считывание энергетической информации, в которой также содержатся самые разные мысли и переживания миллиардов людей, живущих на Земле и во всей Вселенной.
Очевидно, что просто необходимо начать пробиваться к знанию законов развития энергии жизни и материальной природы. Очевидно, что такое Знание — не «знание дороги на работу, цен на хлеб или законов физики». К сожалению, такому Знанию, еще нет даже словесного определения. Однако путём простейшего анализа социальной действительности, интуиции и огромного желания изменить к лучшему жизнь на Земле мы берём на себя смелость показать образ и принципы Нового Мира, легко доступного для построения уже СЕГОДНЯ. Причем показываем практическую суть Нового жизнеустройства самыми очевидными для всех примерами.
Надеемся, что к концу книги путь к Новому Миру все, прочитавшие этот текст, увидят и осознают. Ведь он прост.
Итак:
1. Печальный смысл нынешнего жизнеустройства в том состоит, что в начале жизни любой человек становится вынужденным создавать себе материальные условия для жизни. При этом выбор самого способа оказывается очень ограниченным. И только потому, что в материально выраженном труде, который навязан существующей общественно-экономической системой, большинство людей не в состоянии реализовать свой духовный потенциал, они и находят самовыражение порой в преступной деятельности или в религиях, идеях, идеологии, объединяясь в группы, чтобы индульгировать в них.
Проще сказать, что преступность, пьянство, наркомания и все негативные проявления в деятельности людей существуют вовсе не потому, что люди «плохие», а потому, что плохая система жизни! Она не просто плохая — она просто неправильная. Поэтому читайте очень внимательно.
2. Именно экономический принцип организации общества и отрывает человека от понимания сущности его собственной жизни, к чему стремимся мы все, и ставит между Жизнью и деятельностью по созданию условий для бытия знак равенства. А идеи, религии и идеологии вручает нам, как «погремушку младенцу», проводя между ними умственные границы. При этом создается видимость духовного разнообразия жизни. Но это не разнообразие, а разнобезобразие жизни, так как ведет к спорам, конфликтам, противостоянию, войнам или иным умственным способам истощения жизненных сил человека.
3. Существует единственный, по нашему убеждению, способ обновления общественного бытия — это принципиальное изменение экономической основы общества, где материальный достаток изначален у всех, и поэтому так называемая «борьба» прекращается. И каким бы путем общество не развивалось, оно придет к описанной в книге концепции неизбежно. Это закон Развития Жизни, но не материального обустройства Её.
4. К сожалению, жизненные энергетические законы многие из нас не знают и не изучают, поэтому часто тают, каждый в своей «жизненной колее», как кубик сливочного масла в горячей каше. Мы сегодня только начинаем любопытствовать о том, что такое жизненная энергия, наши мысли и чувства, как развиваются они, как складываются и взаимодействуют, на что влияют и что связывают. А сказать точно можем лишь о том, что произойдет с соседом, если крикнуть на него, или с женой, если, нахмурившись, сверкнуть в неё глазами. Мы все находимся лишь
на пороге первого класса
удивительной школы под названием «Жизнь». А между тем только энергетические законы жизни определяют и изменяют вокруг нас всё. Эти законы зачастую противоречат разуму и заводят в тупик опирающихся только на разум некоторых политиков и экономистов. И они ищут выход из кризисных ситуаций там, где его нет, — в сфере внешних картинок той Действительной Жизни, которая в них самих (а следовательно, и вокруг) развивается вне знаний, вне внимания хаотично. Естественно, и следствия создаются аналогичные.
Это бессмысленный труд — пытаться настроить в государстве