силам нашим гневом руководить, то есть регулировать его выходы в мир, внешний по отношению к нам. В основе модели управления гневом лежит ключевая мысль о том, что ваш гнев – это живое существо. Ваша фантазия может придать ему вполне визуализируемый облик.

Не буду здесь давать каких-либо советов и даже приводить примеры того, каким представляли свой гнев мои пациенты – клиенты клиники Роялмед. Не буду делать этого потому, что ваш гнев – это именно ваш гнев и ни чей больше, а значит вы сами может дать ему тот облик, который считаете для него наиболее подходящим. Если вы умеете рисовать, то попробуйте изобразить портрет вашего гнева на бумаге. Даже если не умеете рисовать, все равно сделайте это – пусть будет наивная мазня или сухая схема, но это будет ваша реализация ваших представлений, которая поможет образно материализовать ваш гнев. Проделав это, вы увидите, что гнев ваш совсем не страшен, а даже напротив – добродушен и мил. Если же ваш гнев покажется вам несколько уродлив, то это пусть уродливым он будет для других: для ваших недругов, просто для тех людей, которых вы считаете плохими. Вы же может подружиться с вашим гневом. Но только помните – не стоит допускать, чтобы гнев ваш был излишне к вам фамильярен. Постарайтесь избежать этого, потому что как бы ни был ваш гнев мил и добродушен, а положение подчиненного по отношению к вам ему не очень нравится.

Более того, ваш гнев спит и видит, чтобы сделаться вашим хозяином. Вот этого ни в коем случае нельзя допускать, потому что если гнев станет вашим хозяином, то на деле это будет означать, что чуть ли не каждый день вы только и будете по каждому поводу (без повода, впрочем, тоже будете) выливать свой гнев на окружающий вас мир и на людей, имеющих неосторожность подворачиваться вам под горячую руку. Если над вами будет господствовать гнев, то очень скоро вы сделаетесь изгоем в обществе: вас будут побаиваться и перестанут уважать. Поэтому поставьте себя по отношению к гневу так, чтобы он понял: теперь вы и ваш гнев поменялись местами, теперь не гнев ваш хозяин, а наоборот – вы хозяин своего гнева. Захотелось гневу показать зубки, выплеснуться наружу, а вы с чувством собственного достоинства просто улыбнитесь ему в ответ, даже можете усмехнуться – это сразу поставит ваш гнев на то место, где ему надлежит быть как вашему подчиненному. Захочет снова возникнуть, а вы его опять на место. Улыбка с усмешкой не действуют? Тогда рассмейтесь над вашим гневом в голос или спойте ему песню, можете пересказать сюжет понравившегося фильма, поведать о выставке, на которой недавно побывали. Это вовсе не будет означать стремления заговорить зубы вашему гневу, а просто позволит вам выстроить между гневом и вами отношения доверия, но при этом не допустить того, чтобы гнев делал буквально все, что только ему заблагорассудится, без вашего на то ведома. Очень скоро вы увидите, что лаской (только не превращайте ласку в сюсюканье) вы добились в отношениях с вашим гневом полного вашего превосходства над ним. А гневу вашему такое превосходство даже и нравится. Теперь вы – хозяин гнева, и он теперь выходит наружу ни тогда, когда ему того захочется, а тогда, когда этого захотите вы. По сути, вы становитесь ответственны за выход своего гнева, буквально приводите в действие своего рода «выходной клапан», через который гнев и будет выходить наружу. Таким образом, нам с вами вполне по силам сделать гнев свой управляемым при помощи доброты.

Итак, мы с вами убедились, что гнев не следует подавлять, потому что подавление гнева будет актом, направленным на саморазрушение. И в то же время выпускать гнев тогда, когда он того хочет, а вы разумом понимаете, что делать этого не стоит, тоже нельзя. Для этого мной и моими коллегами и были разработаны методики управления гневом, которые вполне применимы в бытовых условиях и не требуют какой-либо специальной подготовки. Помимо частных способов, помогающих господствовать над гневом, есть и три основных, так сказать базисных метода. Первый из них – дать себе возможность критиковать тот объект, который, по вашему мнению, вызвал гнев. Второй – регулярное «выпускание пара» при помощи голоса. Третий – «выпускание пара» при помощи физических действий. На каждом из этих методов остановимся подробнее, чтобы вы могли бы воспринять их как прямое руководство к действию.

Критика объекта гнева

При использовании этого метода очень важно заставить себя преодолевать воспитанный во многих из нас с детства поведенческий элемент: не всякому в этом мире можно отвечать так, как хочется ответить.

Милиционер на вокзале спрашивает ваши документы. Вы, возможно, и хотели бы в ответь спросить документы у него, но не делаете этого. Врач, принимающий вас в поликлинике, начинает бранить вас за то, что не должным образом вы относитесь к своей хвори. Вы же не отвечаете бранью на брань, а смиренно сносите обидные слова в ваш адрес. В магазине протягиваете крупную купюру, а у продавца сдачи нет и он начинает вас стыдить, что, дескать, вы больше ничего не придумали, как прийти в магазин с такой денежкой. Вы бы и могли бы тоже наговорить продавцу гадостей, но вы так воспитаны, что молча идете в другой магазин или же ищите способа разменять купюру где-нибудь. И примеров такого рода бытового хамства вокруг нас великое множество. Особенно в последние годы такое хамство распространилось донельзя. В магазине, в транспорте, просто на улице человеку, кажется, иногда нужен только какой-нибудь маленький повод, чтобы только враз воспламениться, наброситься грубой бранью, а иногда и кулаками на того, кто этот повод дал. Значит ли это, что мы с вами должны вопреки воспитанию отвечать руганью на ругань и ударом на удар. Разумеется, что нет. Опыт подсказывает, что такое выпускание гнева по большому счету его выпусканием не является, а только множит гневные клетки в центральной нервной системе. Именно это происходит, например, когда сразу несколько человек, своего рода коллектив начинает выбрасывать гнев на кого-то одного. Вспомните, что бывает с теми, кто лезет к кассе без очереди – вся очередь чуть ли не набрасывается на него, люди разных социальных слоев объединяются в общем порыве праведного гнева. Но мы с вами уже выяснили, что словосочетание «праведный гнев» это оксюморон, то есть словосочетание, построенное на соединении несоединимого. В то же время вы будете абсолютно правы, когда скажите, что