В мечте есть сторона, которая лучше действительности; вдействительности есть сторона, которая лучше мечты. Полное счастье было бысоединение того и другого.

Л. Н. Толстой

Я работаю врачом-психотерапевтом на кризисном отделенииКлиники неврозов им. И. П. Павлова, куда со всего Санкт-Петербурга обращаютсялюди, которые пережили самые тяжелые жизненные трагедии: гибель Детей, близкихлюдей, насилие, финансовый крах, личные драмы. И никто из этих людей не мог ипредположить, что это с ними случится. Гипотетически — может быть, но так,чтобы этого бояться… Им в голову не приходило! Подлинные трагедии всегданежданные и негаданные. А чего бояться, если не подлинных трагедий? А их-то какраз и не стоит бояться, все равно не угадаете.

Не хочется, чтобы мой читатель подумал, будто что авторпытается уверить его в том, что опасностей и существует. Они существуют, не втом объеме, в котором нам представляются, но все-таки, конечно, есть Но нам быследовало осознать простую вещь: oпaсности и опасения — это не одно и то же. Мыдолжны хорошо для себя уяснить: то, чего мы боимся, — это возможные трагедии, ажизнь предлагает нам те невзгоды, которые она предполагает. Совпадение тут —редкость, причем казуистическая!

Поскольку количество возможных опасностей в принципе неограничено, вероятность угадать свою судьбу просто минимальна. Я подчеркиваю,это технически невозможно! Собственно, все это и заставляет меня говорить: нашиопасения — это иллюзия опасности. Которая, впрочем, сама является серьезнойопасностью. Иными словами, то, чего мы боимся, и то, что нам предстоитпережить, — это две совершенно разные вещи. Стоит ли в таком случае обращатьвнимание на то, что кажется нам опасностью и угрозой? Стоит ли тратить жизнь настрадания по поводу гипотетических опасностей с которыми нам просто не сужденовстретиться? Вряд ли это оправданно.

Психиатрия создает слишком много суеты вокруг симптоматревоги, мы живем в век тревоги, но тревога — это всего лишь напряжение междусейчас и потом. Очень немногие люди могут выдержать такое напряжение, поэтомуони заполняют пустоту репетицией, планированием, они «хотят быть уверенными»,что у них нет будущего. Они пытаются удержать стабильность, и это, конечно же,блокирует любую возможность роста и спонтанности.

Фредерик Пёрлз

Таким образом, верить своим опасениям — чистой воды безумие.Если же мы перестанем им верить, то от одного этого шага жизнь способнаизмениться самым кардинальным образом и неизбежно — в лучшую сторону.

Что ж, теперь, когда мы рассмотрели то, что представляетсобой иллюзия опасности, самое время уяснить правила поведения в отношении этойиллюзии. Сосредоточимся на противоядиях…

ПРАВИЛО №1. Замените иллюзиюна реальность

Иллюзия опасности, т.е. наши страхи, опасения и тревоги, —это иллюзия. Однако до тех пор, пока мы не замечаем иллюзорности своих страхов,пока мы верим в эту иллюзию, рассчитывать на освобождение oт этих монстров,превращающих нашу жизнь в муку, невозможно.

Первый этап: необходимо заметить, что мы тревожимся,испытываем опасения или страх.

Как правило, мы отчетливо осознаем то, из-за чего мытревожимся, но не замечаем того, что тревожимся Надо признать наличие у себястраха, опасений или тревоги. До тех пор пока это не сделано, страх разгуливаетв нас как ни в чем не бывало, и «ухватить» eго положительно невозможно.

Итак, признайте, что вы боитесь, что с вами что-то случится(например, что вы заболеете или уже больны) что произойдет какая-тонеприятность (например, что вам откажут, обманут и т.п. ). Конечно, этонепросто. поскольку этот страх кажется вам обоснованным, a потому и незаметен иего собственный вред.

Второй этап: необходимо осознать иллюзорность опасности,понять, что она только кажется опасностью.

Мы привыкли воспринимать работу своего сознания как истину впоследней инстанции. Нам кажется, что если мы чего-то боимся, то этодействительно представляет собой реальную угрозу. На деле же мы имеем некиевнешние обстоятельства и свой испуг, связанный с этими обстоятельствами. Мызаглядываем в будущее, додумываем его и тревожимся по поводу собственнойвыдумки.

Однако если мы осознаем, что имеем дело с собственнымипредположениями, представлениями, собственными фантазиями, то ситуация меняетсякардинально. Кто знает, как будут развиваться события дальше? Кто можетсказать, к лучшему или худшему то или иное событие? Может быть, нам, напротив,показано пережить то, чего мы боимся? Впрочем, последний вопрос из области ужесовсем гипотетической. Ведь мы только предполагаем, что случится то, чтослучится, а на самом деле скорее всего этого или просто не произойдет, илипроизойдет нечто совсем иное.

Третий этап: следует обратить внимание на реальность, на то,что происходит сейчас, на то, что является жизнью, а не фантазиями о будущем.

Гонимые своими страхами, мы совершенно забываем о нашейжизни, о том, что происходит сейчас, в действительности. Так ли ужасно то, чтопроизошло? Вот кто-то что-то сказал, вот где-то что-то заболело, вот принято тоили иное решение… Что дальше? Это катастрофа, «конец всему»? Отнюдь. Произошлото, что произошло. Возможно, произошедшее потребует от нас каких-то новыхдействий, и это нормально. Возможно, нам придется изменить свою тактику, иначепосмотреть на ситуацию, которая прежде воспринималась нами так, а не иначе. Тоесть надо продолжать жить, а впадать в панику нет никакого смысла.

Произошедшее уже случилось, с этим ничего не пoделаешь. То,что еще не произошло, — не произошло, и если у нас и есть какие-то гипотезы, тоэто только гипотезы, подкрепленные нашей субъективностью. В настоящей жизниесть жизнь, есть то, что можно нужно использовать, то, на что можно и нужноопираться. Всегда необходимо помнить: жизнь дает возможность двигаться дальше.И глупо бояться жизни, глупо ее игнорировать — это самая большая ошибка, накоторую только способен человек. Будущего еще нет, я есть настоящее, и в немвсегда можно что-то важное нужное для себя делать, а в будущем ничего нельзясделать, потому что его еще нет.

Четвертый этап: вместо того чтобы обороняться от собственныхфантазий, используйте те возможности, которые предоставлены вам жизнью.

Итак, вы четко уяснили для себя очевидную вещь: будущего несуществует, оно только предполагается. С другой стороны, вы посмотрели нареальность и нашли в ней массу скрытых возможностей. Теперь осуществите выбормежду иллюзией (вашими предположениям вызывающими у вас страх и тревогу) иреальностью, в которой есть то, что есть. Выбор этот очевиден, так что нелукавьте сами с собой. Выбираем реальность.