и «Богородице Дево радуйся», «Верую во единого Бога» – один раз. Затем до обеда читать (по возможности всегда, и в пути, и в труде) Иисусову молитву, а при людях повторять мысленно: «Господи, помилуй». Перед обедом повторить утренние молитвы.

• После обеда до вечера вместо Иисусовой молитвы читать «Пресвятая Богородица, спаси мя, грешного». Перед сном опять утренние молитвы.

• Кто не имеет времени, тот пусть читает эти молитвы при ходьбе, в постели, помня, что всякий, призывающий имя Господне спасется.

• А имеющий время – пусть читает еще начала из Евангелия, акафисты, псалмы. Малое же это правило – такого достоинства: первая молитва, образец молитв, дана Господом, вторая – принесена с неба; в третьей – все догматы веры.

Немного истории

Датой сотворения мира Богом христиане считают 1 марта 5508 года до Рождества Христова. Значит, в 2000 году исполнится 7508 лет от сотворения мира.

До 1492 года на Руси год начинался 1 марта. После – с 1 сентября. С 1700 года по указу Петра I начало года было перенесено на 1 января. В 46 году до нашей эры Юлием Цезарем был введен Юлианский календарь, считавшийся долгое время основным в христианских странах. Именно он дает нам летоисчисление по старому стилю, сохранившемуся в православной церкви до сего дня. С 14 февраля 1918 года мы живем по Григорианскому календарю, введенному папой Григорием XIII в 1582 году. Это – календарь нового стиля. Разница между старым и новым стилем составляла в XIX веке – 12 суток, в XX веке – 13 суток, она же сохранится в течение всего XXI столетия.

В русском православии началом церковного ново лети я считается 1 сентября по старому стилю. Как перевести эту дату на новый стиль, на общегражданский календарь? Надо прибавить к ней 13 суток. Например, Благовещение по старому стилю – 25 марта, прибавляем к этой дате 13 дней, получаем Благовещение по новому стилю – 7 апреля.

Посты, установленные церковью

Великий пост или Св. Четыредесятница – перед Пасхой. Продолжается семь недель: шесть недель самый пост и седьмая неделя Страстная – в воспоминание страданий Христа Спасителя.

Рождественский пост – перед праздником Рождества Христова. Начинается с 14 ноября (27 ноября по н.с.), со дня св. апостола Филиппа, иначе – «Филиппов пост». Пост 40-дневный.

Успенский пост – перед праздником Успения Божией Матери. Продолжается две недели, с 1-го августа (14 августа по н.с.) по 14 августа (27 августа по н.с.) включительно.

Апостольский или Петров пост – перед праздником св. Апостолов Петра и Павла. Начинается через неделю после дня Святой Троицы и длится до 29 июня (12 июля по н.с.). Продолжительность его зависит от того, раньше или позже бывает Пасха. Самая большая продолжительность его – шесть недель, и самая меньшая – неделя с одним днем.

Однодневные посты:

• В Сочельник – день перед Рождеством Христовым (24 декабря – 6 января по н.с.). Особо строгий пост среди дней Рождественского поста (обычай – не есть до появления первой звезды).

• Сочельник – день перед Крещением Господним (6 января – 19 января по н.с.).

• В день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи (29 августа – 11 сентября по н.с.).

• В день Воздвижения Креста Господня, в воспоминание крестных страданий Иисуса Христа (14 сентября – 27 сентября по н.с.).

• Среда и пятница каждой недели. Среда – в воспоминание предания Спасителя Иудой. Пятница – в воспоминание крестных страданий и смерти Спасителя за нас.

• Пост в среду и пятницу не бывает только в следующие недели: в Пасхальную неделю, в святки (от дня Рождества Христова до Крещения), в неделю Троицкую (от праздника Св. Троицы до начала Петрова поста), в неделю мытаря и фарисея (перед Великим постом) и в неделю сырную или масляную перед самым Великим Постом, когда разрешаются только молоко и яйца.

• Во время поста надо особенно решительно оставить все дурные привычки и страсти: гнев, непависть, вражду; надо удалиться от рассеянной, веселой жизни, от игр, танцев; не надо читать книги, которые возбуждают в душе нечистые мысли и желания; не надо вкушать мяса, молока, яиц, а следует ограничиваться постной пищей (т. е. растительной пищей и когда дозволено – рыбой), употребляя и эту пищу умеренно. При многодневном посте надлежит исповедаться и причаститься св. тайн.

• Нарушают четвертую заповедь как те, кто ленятся и в будничные шесть дней не работают, так и те, цто работают в праздник.

• Не меньше нарушают ее и те, кто, хотя и прекращает в эти дни мирские занятия и работы, но проводит их в одних забавах, играх и предается разгулу и пьянству, не думая о том, чтобы послужить Богу. Особенно грешно предаваться развлечениям под праздник, когда мы должны быть у всенощной, а утром – за Литургией. У нас, православных христиан, праздник начинается с вечера, когда служится всенощная, и отдавать это время танцам или другим развлечениям, значит – издеваться над праздником.

Сказание о злых и добрых днях и часах на пользу христианам 73стр

Злые часы

Дни Злые часы

21 9:00–10:00; 21:00–22:00

25 5:00-6:00; 17:00–18:00

20 6:00-7:00; 18:00–19:00

4 6:00-7:00; 18:00–19:00

22 5:00-6:00; 17:00–18:00; 3:00-4:00; 15:00–16:00; 10:00–11:00; 22:00–23:00

24 8:00-9:00; 20:00–21:00

8 6:00-7:00; 18:00–19:00

28 5:00-6:00; 17:00–18:00

Злые дни

МесяцыЗлые дни

Январь 2, 25

Февраль 4, 24

Март 3, 23

Апрель 3, 17

Май 20, 23

МесяцыЗлые дни

Июнь 7, 18

Июль 6, 28

Август 6, 18

Сентябрь 2-21

Октябрь 8, 28

Ноябрь 4, 21

Декабрь 2, 21

• Бели в злые дни начнет человек болеть, то не встать ему будет: если встанет – нездоров будет.

В каждом месяце есть по два злых дня. В эти дни нельзя ни крови пускать, ни сеять, ни садов садить, ни свадеб делать, ни взаймы давать.

• Если свадьбу творить, не возрадуется, если родится – не жить ему будет; если не умрет, не избежать горькой участи.

• Если дом строить – не будет добра.

• Во всяком месяце 1-й день до 9 часа сеять и садить, волос резать.

Сказание на всю Седьмицу

• Если Рождество в воскресенье – зима люта, весна ведрена, плода мало, овощам мор, пожары часты, а старым – мор.

• Если Рождество в понедельник – зима добра, весна дождлива, жатва суха, тяжело многим людям будет, а меда много.

• Если Рождество во вторник – зима добра, жатва ведрена, весна дождлива, обилия много,