см.: Е. Луцкий. Куликово поле. «Исторический журнал», 1940, № 9, стр. 44–54).

496

Хиновя — вероятно, так же как и в Слове о полку Игореве, «хинова» — название гуннов; здесь употреблено в широком смысле — враги вообще и в частности — татаро-монголы.

497

Русская земля, это с тобой так, словно ты за Соломоном царем побывала (в ориг.: «Русская земля, то ти есть как за Соломоном царем побывала»). Смысл этого места до настоящего времени удовлетворительно не объяснен. И. И. Срезневский, например, думал, что под Соломоном разумеется Владимир Святославич (см.: И. И. Срезневский. Задонщина великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата его Владимира Андреевича. «Известия второго отделения Академии наук», т. VI, вып. 5. СПб., 1858, стр. 49). А. Смирнов, опираясь на Синодальный список, пытался увидеть тут намек на Олега рязанского (см.: А. Смирнов. 3-й список Задонщины по Синодальному скорописному сборнику XVII века. «Русский филологический вестник», т. XXIII, 1890, № 2, стр. 273–276). То и другое мало убедительно. В настоящее время можно считать уясненным только тот путь, каким появляется здесь слово «Соломон», заменившее собою «шеломянемъ», которое имеется в рефрене Слова о полку Игореве: «О, Русская земле! уже за шеломянемъ еси». Слово «шеломянемъ» благодаря псковскому шепелявому произношению мягкого и и графической замене в таком положении е на о получило начертание «соломянемъ». Отсюда сближение этого слова со словом «Соломон», что в акающих говорах дало написание «Соломан», т. е. форму, близкую к «шеломянемъ» Слова о полку Игореве. (См.: С. К. Ш а м б и н а го. Повести о Мамаевом побоище. СПб., 1906, стр. 88 и А. Д. Седельников. Где была написана Задонщина? «Slavia», т. IX, вып. 3, 1930, стр. 529–532).

498

Сулица — короткое метательное копье.

499

Копья фряжские. «Фряжские» — от слова «фряги», как называли на Руси итальянцев.

500

Хоруговь — синоним стяга, войсковое знамя; слово монгольского происхож дения («оронго»).

501

Копьями гибельными. Так передаем мы словосочетание «копьи харалужными», возводя слово «харалуг» не к восточному «каралуг», а к восточному «хараблуг» от арабского слова «хараба», что значит «гибель». Наша этимология этого слова в свое время была принята С. К. Шамбинаго в его издании Задонщины (Слово о великом князе Дмитрии Ивановиче и брате его, князе Владимире Андреевиче, яко победили супостата своего царя Мамая. Общая редакция Ф. М. Головенченко. Послесловие и примечания С. Шамбинаго. М., 1947, стр. 44). Б. А. Рыбаков переводит слово харалужный как «пламенный», «раскаленный». «Существует своеобразный способ закалки оружия: раскаленный, выкованный клинок, поставленный вертикально лезвием вперед, вручается всаднику, который гонит коня с возможной быстротой. При этом пламенный харалужный клинок закаляется в воздушной струе, причем лезвие, охлаждаясь больше, было тверже, а обух сохранял большую вязкость, что в целом давало идеальные качества клинка» (Б. А. Рыбаков. Ремесло древней Руси. Изд-во АН СССР, М., 1948, стр. 236–237).

502

Железные ворота. Урочища под таким названием известны в разных местах: на востоке — Демир Капы (Дербент) на западном берегу Каспийского моря, Бусгола — ущелье в горах Байсун-тау (УзССР); на западе — теснина в среднем течении Дуная, на границе Румынии и Югославии. Судя по контексту, здесь имеются в виду «Железные ворота» на Дунае, известные более других.

503

Кафа — город в восточной части Крыма, в конце XIV в. — колония генуэзцев. В настоящее время — Феодосия.

504

Тырново — город, расположенный на Балканском полуострове, на скалистом берегу реки Янтры. В 1186–1393 гг. он был столицей Болгарского царства. В 1393 г. Тырново взяли турки. М. Н. Тихомиров считает, что упоминание Тырнова в Задонщине показывает, что это произведение впервые было составлено до 1393 г.

505

Царьград — Константинополь, столица Византийской империи. В настоящее время — столица Турции Стамбул.

506

Федор Семенович — не упоминается Летописной повестью ни по Новгородской IV летописи, ни по списку Дубровского.

507

Тимофей Волуевич — воевода. В пергаменном Синодике XIV–XV вв., хранящемся в Государственном Историческом музее в Москве (Синодальное собрание), против имени Тимофея Васильевича поставлен крест и на полях приписано «Валуевичу». Следовательно, Тимофей Васильевич и Тимофей Валуевич одно и то же лицо. В духовном завещании Дмитрия Донского около 1375 г. назван «Тимофей окольничий», в духовной 1389 г. указаны «бояре наши… Тимофей Васильевич» (Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей. Изд-во АН СССР. М.—Л., 1950, стр. 25, 36–37).

508

Семен Михайлович. В Летописной повести по Новгородской IV летописи он также упоминается в числе убитых.

509

Микула Васильевич — коломенский воевода Николай Васильевич Вельяминов, сын последнего московского тысяцкого Василия Васильевича Вельяминова. Упоминается также в Летописной повести по Новгородской IV летописи: «Минула сын Васильев тысяцкого». В летописной повести по списку Дубровского он называется в составе командования передового полка.

510

Андрей Серкизович — воевода. Упоминается и в Летописной повести по Новгородской IV летописи под именем Андрея Серкизова. В Летописной повести по списку Дубровского называется Андрей Серкиза в составе командования сторожевого полка. По имени его отца Серкиза, возможно, получило свое название подмосковное село Черкизово (в завещании митрополита Алексея — Серкизовское).

511

Михайло Иванович — воевода. В Летописной повести по списку Дубровского назван в составе командования сторожевого полка первым: «В сторожевом полку тогда воеводы учини Михаила Иванова сына Окинфовича… Боярин Михайло Иванович упомянут в духовном завещании князя Владимира Андреевича (Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей, стр. 50).

512

Пересвет. В Летописной повести по Новгородской IV летописи Александр Пересвет — монах Троице-Сергиева монастыря, бывший брянский боярин. Он был отправлен в поход с Дмитрием Донским и убит на Куликовом поле.

513

На место суда (в ориг.: «на судное место») надо понимать как «место божьего суда», т. е. смерти. Поединком судящихся сторон решались многие судебные дела. По Судебнику 1498 года «побиются на поли в заемном деле или в бою» (Судебники XV–XVI веков. Изд-во АН СССР, М.—Л., 1952,