только они не имеют в виду нас. Рационализация превращает проповедь в вмешательство в нужный нам момент. Рационализация позволяет нам ранить чувства других людей под благородным знаменем "честной откровенности". Она также позволяет нам злиться на "неоправданную грубость" других людей, когда они делают то же самое. Рационализация позволяет нам тратить сверх меры, когда мы этого хотим, под благородным предлогом "поддержания денег в обороте". Она также позволяет нам вести себя как скупердяи, когда мы этого хотим, потому что, в конце концов, "сэкономленный пенни - это заработанный пенни".

худшие примеры, но позволяет нам возмущаться, когда кто-то "неверно" оценивает нашу группу, указывая на одного, кто не соответствует требованиям. Рационализация позволяет нам разжигать неприятности среди людей, потому что "человек имеет право знать, что о нем говорят люди, которые притворяются его друзьями". Она также позволяет нам осуждать других людей, когда они делают то же самое, потому что "нет такого нарушителя спокойствия, как тот, кто сплетничает и распускает слухи". Короче говоря, когда мы рационализируем, мы можем объяснить все и вся таким образом, что, что бы мы ни делали, МЫ всегда правы, а ДРУГОЙ человек всегда неправ - даже если он делает то же самое! "Всякий путь человека правилен в собственных глазах", - предупреждает нас Библия (Притчи 21:2). Я не встречал ни одного человека (в том числе и себя), который бы не умел рационализировать. Если бы мы могли научиться мыслить здраво хотя бы наполовину так же хорошо, как мы научились рационализировать, мы бы избавились от половины наших проблем и были бы вдвое счастливее. Подводя итог Истина может приказывать нам двигаться вперед, но мы редко продвигаемся далеко, когда на пути стоят наши предрассудки и привычки. Роберт Бернс осознал нашу трудность, когда написал: "О, если бы нам даровали дар видеть себя так, как видят нас другие! Этот инструмент напомнит нам, что наши взгляды и мнения определяются генами, с которыми мы родились, и тем, как нас воспитывали. Этот инструмент предупреждает нас о том, что наш разум ловко и тонко переиначивает вещи, чтобы соответствовать нашим личным интересам. Мы способны рационализировать все, что делаем или говорим.

Look Who's Talking - как сказал Бенджамин Франклин: "Как удобно быть разумным существом, ведь это позволяет найти или обосновать все, что вздумается". Инструмент, которым я пользуюсь, не всегда позволяет нам не соглашаться с другими людьми, но он может уберечь нас от неприятных разногласий.

 

Инструмент № 4: ИНДЕКС "ЧТО"

Различия могут иметь значение Природа никогда не рифмует своих детей и не делает двух одинаковых мужчин. Ральф Уолдо Эмерсон. В последних трех главах мы рассмотрели нашу участь мыслителей, которые, в силу природы вещей, должны бороться с неполными знаниями в мире степеней с умами, обладающими личными идиосинкразиями. И мы только начали узнавать о вещах, которые грозят расстроить наши вербальные карты, если мы не будем их отчетливо осознавать. В этой и двух последующих главах мы обсудим другие характеристики мира, которые затрудняют создание адекватных карт. Как и в последних трех главах, мы найдем инструменты мышления, которые не позволят этим гаечным ключам заклинить наш ментальный механизм для создания надежных вербальных карт. Мы живем в мире, в котором нет двух одинаковых во всех отношениях вещей. Мы не можем, например, встретить одного, двух или даже дюжину кубинцев и сделать обобщение обо ВСЕХ кубинцах. Мы не можем использовать одну электробритву и составить вербальные карты, охватывающие ВСЕ электробритвы. Каждый человек в некотором роде уникален.

До определенного момента они все разные Ищите где угодно две одинаковые во всех отношениях вещи: две песчинки, две горошины в стручке, двух людей, два ногтя, два листика на дереве или две палочки жевательной резинки. Вы найдете множество похожих вещей. Вам не составит труда найти вещи, которые для ваших целей будут взаимозаменяемыми. Но, насколько я знаю, вы никогда не найдете двух абсолютно идентичных вещей. Несмотря на массовое производство и тщательный контроль, ни один из двух автомобилей, выпущенных на заводе, не является абсолютно идентичным. Они могут выглядеть одинаково из-за витрины, и цена на них может быть одинаковой, но у каждого автомобиля будет своя особенная модель сильных и слабых сторон. Различные гайки, болты и винты будут затянуты в разной степени и в разное время будут разбалтываться. Микроскопические дефекты и трещины в металлических деталях будут существовать в разных местах и играть разную роль в процессах износа. Упаковки зубочисток и спичек, которые мы покупаем, удивительно похожи друг на друга - до определенного момента. Но когда мы достаем увеличительное стекло (или, если нужно, микроскоп), различия начинают проявляться. Расстояние помогает увидеть сходство, а близость - различия. Две машины, находящиеся на расстоянии трех миль друг от друга (даже если это разные модели и цвета), покажутся невооруженным глазом одинаковыми. Когда мы подходим ближе, различия становятся заметными. С другого конца пастбища трудно отличить быка от коровы, но на близком расстоянии мы не ошибаемся. Из соседнего квартала два фонарных столба могут выглядеть одинаково. С нашего двора листья на соседских деревьях выглядят одинаково.

Расстояние делает вещи похожими друг на друга; близость помогает увидеть различия "Слава богу, мой Билли не лазает по деревьям так" "Билли...!"

Трудно отличить две фонографические пластинки из одного альбома. Если мы возьмем в руку два новых бритвенных лезвия из одной упаковки, нам будет трудно отличить их друг от друга - до тех пор, пока мы не используем увеличительное стекло, чтобы подойти ближе. Два отполированных стальных шарика могут показаться одинаковыми даже с помощью мощного увеличительного стекла, но различия будут легко заметны, когда микроскоп приблизит их в тысячу раз. Как групповые слова вводят нас в заблуждение. Как уже должно быть очевидно, мы живем в мире, где нас легко ввести в заблуждение словами, которые мы используем, если мы не будем автоматически помнить, что две вещи могут называться одинаково, а действовать совершенно по-разному. Большинство из нас об этом "знают", но мало кто задумывается над этой проблемой, чтобы осознать ее обширные последствия и понять, как они могут решить ее в своих привычках мышления. Вместо этого мы беспечно продолжаем использовать язык и привычки мышления, которые часто приводят к тому, что мы сами себя выставляем дураками. Пожалуйста, помните: Групповые слова (такие как "человек", "дом", "собака", "калифорниец", "дерево" и т. д. - то есть все собирательные и