Что касается «инопланетного» происхождения тайн острова Пасхи, то никаких записей на эту тему Рябчиков не обнаружил: рапануйцы, их вожди, воины, жрецы, земледельцы — плоть от плоти земляне.

Неправыми оказались те, кто считает их примитивными. Этот маленький народ на отдаленном от континентов островке смог создать цивилизацию достаточно высокого уровня. И в том, что она в одночасье погибла и рухнула, имеются определенные аналогии с современной цивилизацией, которая, как оказывается, является также очень хрупкой…

Как относиться к сообщениям С. Рябчикова, насколько они достоверны?.. Нужно отметить, что он регулярно публиковался в солидных научных изданиях: Журнале полинезийского общества (Новая Зеландия), журналах «Советская этнография» АН СССР и «Этнографическое обозрение» РАН, а также вел по данному вопросу переписку с учеными США, Австралии, Великобритании и других стран. Судя по всему, у Сергея Рябчикова имеются веские основания для пропаганды своей точки зрения, но опровергнуть или подтвердить ее может только время.

Завершая рассказ о таинственных письменах острова Пасхи, нельзя не упомянуть еще об одной версии. Речь идет о публикации Дмитрия Ларина «Иероглифы пришельцев?», увидевшую свет в альманахе «Не может быть», № 5 за 1995 год. В ней говорится о том, что еще более ста лет назад путешественники обнаружили «ронго-ронго» в Новой Зеландии и во всех материковых странах Южной Америки…

В 1928 году выдающийся лингвист и криптограф Эрих фон Хорнбостель выдвинул в журнале «Антропос» смелую идею о существовании прямой связи между всеми найденными образцами «ронго-ронго» и китайскими идеограммами древних времен. Хорнбостель даже привел предполагаемый маршрут движения письменности: от Китая через южную оконечность Азиатского материка, а далее — через остров Пасхи в Южную Америку.

Похожие или абсолютно такие же древние «картограммы» были обнаружены и в Австралии, и в Европе, и в Африке. Как и в какое время они туда попали?.. Масла в огонь, как говорится, подлила увидевшая свет в середине 1930-х годов книга Д. Хевеши, в которой утверждалось, что в одно и то же время язык «ронго-ронго» был понятен в обоих полушариях земного шара. Хевеши указал на сходство «ронго-ронго» с только что открытыми в то время письменными знаками на древних печатях индийских городов Хараппы и Мохеджо-Даро, кстати, тоже не расшифрованными и по сей день, а также с древней письменностью… Исландии.

Очень важным в данном вопросе является следующее обстоятельство. Дело заключается в том, что структурный анализ материалов, которые использовались для фиксации «ронго-ронго», дал поразительные результаты. Оказалось, что письмена и материалы, на которых они изображены, относятся в большинстве своем к одному и тому же, очень ограниченному периоду времени. Но ведь при тогдашних скоростях передвижения для их распространения в тех географических границах, где они были зафиксированы, требовались целые столетия.

Или?.. Или способы и средства их доставки были совершенно другими, о которых мы сегодня не знаем… Кстати, россыпь каменных шаров в лесах и болотах Коста-Рики, о которых говорилось ранее в нашей книге, является, по предположению некоторых исследователей, не чем иным, как картой звездного неба той Галактики, откуда к нам прилетали «космические гости». Так вот, недавно на многих коста-риканских шарах обнаружены знаки, которые идентифицируются как письмена опять же системы «ронго-ронго»!?.

Кроме того, выполненные на «ронго-ронго» криптограммы найдены ныне в труднодоступных горных районах пустыни Наска, о которой будет подробно рассказано ниже, а также вблизи горного плато самой пустыни, в которой лишь с борта самолета можно разглядеть диковинный «зверинец» из изображений насекомых, животных и птиц…

Остается только предположить, что древние аборигены нашей планеты получили от пришельцев из космоса универсальный язык, который подобен теперешним компьютерным программам и знаки которого обладали невероятной смысловой «емкостью». Возможно, что письменность «ронго-ронго», оставленная землянам в прошлом пришельцами из космоса, и является тем «интернациональным языком», на котором «разговаривают» разбросанные по «удаленным уголкам» Вселенной высокоразвитые космические цивилизации…

СУЩЕСТВОВАЛА ЛИ «ТИХООКЕАНСКАЯ АТЛАНТИДА»?

Почти 300 лет — примерно треть тысячелетия! — прошло с тех пор, как был открыт остров Пасхи. И все это время специалисты разных направлений из разных стран безуспешно пытались разгадать тайны древней культуры, существовавшей на этом крохотном участке земли, затерявшемся в просторах Тихого океана.

Ученый из Ленинграда А. Кондратов, много лет занимавшийся проблемами письменности и цивилизации этого таинственного острова, опубликовал статью «Ключ на дне океана?» (Аврора, № 10, 1974), в которой говорит, что «ключи» к загадкам острова Пасхи следует искать не только на суше, но и под водой, то есть на дне океана.

Мысль о том, что остров Пасхи является лишь ничтожным клочком большого материка, затонувшего в Тихом океане, приходила в голову многим исследователям. Так, например, французский мореплаватель и ученый Жюль Дюмон-Дюрвиль считал, что жители острова Пасхи, как и других островных архипелагов Полинезии, — это все, что осталось от некогда высокоразвитого народа, населявшего гипотетический материк Пацифида (от слова «пацифик» — так на большинстве европейских языков называют Тихий океан). Материк погиб, опустившись на дно. И его-остатками являются острова Океании.

Вспомним, что Т. Хейердал пишет в книге «Аку-Аку»:

«Почти ежедневно люди с разных широт света сообщали нам, что остров Пасхи представляет собой остаток опустившегося континента, своего рода тихоокеанскую Атлантиду».

Хейердала нетрудно понять. Если к вам ежедневно будут обращаться с самой гениальной идеей, то кроме отвращения к ней ничего иного вы испытывать не будете. К сожалению, нечто подобное случилось и в отношении предполагаемой Пацифиды. Но попробуем непредвзято рассмотреть легенды, существующие на острове Пасхи…

В одной из них говорится о том, что в некоторые времена жил-был великан Увоке. В то время остров Пасхи был «большой страной, очень большой страной». Не зная, куда девать избыток силы, Увоке стал опускать свой гигантский посох на землю. Поднялись большие волны, и страна стала уменьшаться. Земля проваливалась в бездну. Но вот посох Увоке сломался — и от «большой страны» остался нынешний остров. Пасхи, который местные жители с древнейших времен стали называть «Те-Пито-о-Те-Хенуа», что означает «Пуп Земли», и «Мата-Ки-Те-Рани», то есть «Глаза, смотрящие в небо».

Английский ученый Макмиллан Браун тоже считал, что остров Пасхи со всеми его загадками и тайнами — остаток могущественной цивилизации, затонувшей в Тихом океане, а гигантские изваяния изображают жителей Пацифиды, властных и сильных. Каменным статуям острова Пасхи свойственны выпяченные вперед подбородки, растянутые мочки ушей, глубоко запавшие глаза и надменно сжатый рот — именно такими, по мысли М. Брауна, и были владыки «тихоокеанской Атлантиды».

Корифей советской геологии, академик Владимир Афанасьевич Обручев причину гибели Пацифиды объясняет так: когда-то вокруг нынешнего гористого острова Пасхи находилась большая низменная и густонаселенная страна. Однако после окончания периода оледенения, когда льды стали таять, а уровень воды в Тихом океане начал повышаться, все низменные земли стали уходить под воду.