веру в Бога. И мы не перестанем искать пути к истинному миру. Но мы не сможем отстоять ничего из этого с помощью предлагаемого некоторыми решения – так называемого ядерного замораживания.

«Прошлое не должно вернуться. В этой стране нет места для расизма, антисемитизма и других форм этнической и расовой ненависти»

Правда в том, что замораживание сейчас было бы очень опасным мошенничеством, потому что это всего лишь иллюзия мира. Реальность такова, что мы должны обрести мир посредством силы.

Я бы согласился на замораживание, только если бы мы смогли заморозить всемирные притязания Советов. Замораживание на нынешнем уровне вооружений лишит Советы стимула к проведению серьезных переговоров в Женеве и практически уничтожит наши шансы достичь предлагаемого нами существенного сокращения вооружений. Им же замораживание, напротив, поможет достичь своих целей.

Замораживание вознаградит Советский Союз за огромное, беспрецедентное наращивание военной мощи. Оно предотвратит давно назревшую модернизацию обороны Соединенных Штатов и их союзников и сделает наши стареющие вооруженные силы еще более уязвимыми. К тому же честное замораживание потребует продолжительных предварительных переговоров о системах и критериях ограничений, а также о мерах, обеспечивающих эффективный контроль и соблюдение договоренностей. А предложенное замораживание было бы практически невозможно проверить. Столь значительные усилия полностью отвлекли бы нас от текущих переговоров о достижении существенного сокращения.

Несколько лет назад в Калифорнии я слышал, как один молодой отец, видный деятель индустрии развлечений, выступая на многолюдном собрании, сказал: «Я бы предпочел, чтобы мои маленькие девочки умерли сейчас, когда еще верят в Бога, чем если бы они росли при коммунизме и однажды умерли, уже не веря в Бога».

Так давайте молиться за спасение всех, кто живет в той тоталитарной темноте. Молитесь, чтобы они открыли для себя радость узнать Бога. Но они еще не сделали этого, так давайте не забудем, что пока они проповедуют главенство государства, заявляя о его превосходстве над отдельным человеком, и пророчат его будущее господство над всеми народами планеты, в современном мире они – средоточие зла.

Клайв Льюис писал: «Величайшее зло сегодня совершается не в тех „гнусных притонах“, которые любил живописать Диккенс. И даже не в концентрационных и трудовых лагерях – там мы видим его конечный результат. Нет, зло задумано и упорядочено (ему дан ход, оказано содействие, оно организовано и расписано по минутам) в чистых, застланных коврами, теплых и хорошо освещенных кабинетах тихими людьми в белых воротничках, с подстриженными ногтями и гладко выбритыми щеками, причем им даже не приходится повышать голос».

Из-за того что эти «тихие люди» «не повышают голос», из-за того, что иногда они спокойно говорят о мире и братстве, из-за того, что они, как и другие диктаторы до них, всегда проводят свое «окончательное решение территориального вопроса», некоторые считают, что мы должны прислушаться к их словам и смириться с их агрессивными побуждениями. Но если история чему-нибудь учит, то она учит, что глупо пребывать в простодушном умиротворении, принимая желаемое за действительное в том, что касается наших противников. Это предательство нашего прошлого, разбазаривание нашей свободы.

Итак, я призываю вас возражать тем, кто хочет поставить США в ущербную позицию в военном и этическом смысле. Я призываю вас при обсуждениях ядерного замораживания преодолевать соблазн гордыни – соблазн беспечно объявить себя выше происходящего и считать обе стороны виновными в равной степени, игнорировать исторические факты и агрессивные побуждения империи зла, называть гонку вооружений просто большим недоразумением, отстраняясь таким образом от борьбы между правдой и ложью, между добром и злом.

Я прошу вас не поддаваться тем, кто убеждает вас не помогать нашим усилиям – усилиям этой администрации сохранить Америку сильной и свободной, пока мы договариваемся о реальном и поддающемся проверке сокращении ядерных арсеналов во всем мире и об их полной ликвидации с Божьей помощью в один прекрасный день.

И хотя военная сила важна для Америки, я, с вашего позволения, добавлю то, что всегда утверждал: что борьба за мир, которая ведется сейчас, никогда не решится с помощью бомб, ракет или армий. Реальный кризис, с которым мы столкнулись сегодня, – духовный; по сути, это испытание нравственной воли и веры…

Думаю, мы примем вызов. В истории человечества я считаю коммунизм печальной, причудливой главой, последние страницы которой почти дописаны. Я верю в это, потому что наша сила в стремлении к свободе человека – не материальной, а духовной природы. А поскольку дух беспределен, он устрашит и в итоге восторжествует над теми, кто поработил свой народ.

Измените свой мир. Томас Пейн, один из наших отцов-основателей, сказал: «В нашей власти начать мир заново». Вместе мы сможем сделать это.

Да хранит вас Бог, и большое спасибо.

Маргарет Тэтчер Проповедь на холме

Эдинбург, 21 мая 1988 года

Маргарет Хильда Тэтчер (1925–2013), 71й премьер-министр Великобритании. Окончила Оксфордский университет, став бакалавром естественных наук. После этого работала химиком-исследователем, вступила в консервативную партию. В 1959 г. была избрана членом парламента. В 1970 г. стала министром образования и науки в правительстве консерватора Эдуарда Хита. Через 5 лет обошла Хита на выборах и возглавила консервативную партию Великобритании. В 1979 г. партия пришла к власти, а Тэтчер стала премьер-министром. Ее премьерство стало самым продолжительным в XX веке (до 1990 г.).

Мы должны трудиться и использовать свой талант для увеличения богатства

Маргарет Тэтчер была не просто первой женщиной, занявшей пост премьер-министра Великобритании, она стала первым руководителем страны, вышедшим из среднего класса и пробившимся на вершину политического олимпа исключительно благодаря своим личным качествам, – и это в то время, когда сословные различия в стране продолжали играть значительную роль. Она была прирожденным бойцом с железной волей и необыкновенной силой духа.

Отец Маргарет Тэтчер держал бакалейную лавку, а кроме того, являлся пастором методистской церкви и каждое воскресенье произносил проповеди перед прихожанами. Маргарет получила строгое религиозное воспитание, с самого раннего детства она знала о долге, стойкости и сопротивлении соблазнам. Она всю жизнь оставалась добропорядочной прихожанкой методистской церкви, тексты Святого Писания были для нее поддержкой в трудные минуты жизни и руководством к действию.

Маргарет Тэтчер оказалась у власти в период экономических и политических разочарований. Страна нуждалась в переменах, и Тэтчер осуществила их твердой рукой, не боясь применять непопулярные меры и пойти наперекор противостоящим ей политическим силам. Ее действия были направлены против формирования в Великобритании социального государства. В противовес этому она уменьшила налоги, предоставила беспрецедентную свободу предпринимателям и сделала все, чтобы уменьшить вмешательство государства в экономику. Тэтчер