сея, понеже ведая се, сотворить такоже злоубийство».

116

Лавр. 63.

117

Там же. 64, 65.

118

Татищев (II, 102) говорит, что он и требовал и что Ярослав дал ему Муром, но Мстислав не был доволен.

119

Лавр. 64.

120

Лавр. 65.

121

Там же.

122

Там же, Псков, стр. 5: «Разгневася Ярослав в[еликий] к[нязь) на меньшаго брата своего Судислава, и всади его в поруб в Плескове в темницу до живота своего, оклеветан бо бе». Оклеветан, след., в каких-нибудь замыслах.

123

Кенигсберг, стр. 186: «И созва (Владимир) бояры и поведа им; они же рекоша: «Уже не уби ея (Рогнеды) дитяти деля сего, но воздвигни отчину ея, и дай ей со сыном своим». Владимир же устрой город и да има»; и проч.

124

Кто отделяется от семейства, тот теряет и право свое на семейное имущество, которое достается оставшимся в семействе… Кто жил в своем семействе, тот имел право на семейное имущество, кто же отделялся, тот становился ему чужим и терял всякое право на общее имение. — История древнего наследственного права у славян Иосифа Губе, в Сборнике исторических и статистических сведений о России, изд. Д. В[алуевым]. стр. 68, 81.

125

Карамз. т. II, примеч. 50.

126

т. II, гл. IV.

127

Никон. II, стр. 29.

128

II, стр. 106.

129

Кенигсб. 115: «Преставись Вячеслав, сын Ярославль, в Смоленске, и посадиша Игорь в Смоленску, из Володимира выведши».

130

Кенигсб. 113, 114. Лавр. 69.

131

Кенигсб. 157. Лавр. 112.

132

Карамз. т. II, примеч. 50.

133

Кенигсб. стр 147.

134

Соф. врем. I, стр. 161.

135

II, 117.

136

Ипатьев. 100: «Вниде Ярослав в Кыев, и седе на столе деда своего и отца своего. Святослав же нача слати к Ярославу с жалобою, река ему: «На чем еси целовал крест, а помяни первый ряд: рекл бо еси, оже я сяду в Киеве, то я тебе наделю, пакы ли ты сядеши в Кыеве, то ты мене надели; ныне же ты сел еси, праволи, криволи — надели же мене». Он же нача ему молвити: «Чему тобе наша отчина? Тобе си сторона не надобе». Святослав же нача ему молвити: «Я не угрин, ни лях, но единого деда есми внуци, а колко тобе до него, толко и мне; аще не стоишь в первом ряду, а волен еси»». Стр. 146: «Сослався Рюрик со Всеволодомгсватом своим, и с братом своим Давидом, послаша мужи своя к Ярославу, и ко всим Олговичем, рекше ему: «Целуй к нам крест со всею своею братьею, како вы не искати отчины нашея Кыева и Смоленьска, под нами,» и под нашими детми, и под всим нашим Володимерим племенем: како нас разделил дед наш Ярослав по Днепре, а Кыев вы не надобе». И Олговичи же сдумавше и пожалиша себе, рекше ко Всеволоду: «Ажь ны еси вменил Кыев, то же ны его блюсти под тобою и под сватом твоим Рюриком, то в том стоим; аж вы лишитися его велишь отьинудь, то мы есмы не угре, ни ляхове, но единого деда есми внуци, при вашем животе не ищем его, ажь по вас, кому Бог даст».

137

Кенигсб. 133, Лавр. 92. Здесь ясно видно позднейшее сочинение, когда уже один из Ярославичей овладел Киевом насильством.

138

Кенигсб. 115, Лавр. 70.

139

Лавр. 70: «Бежа Ростислав Тмутараканю, сын Володимирь, вн к Ярославль, и с ним бежа Порей и Вышата, сын Остромирь воеводы новгородскаго». Кениге. 106: «Бежа Ростислав Тмутороканю». Соф. врем. I, 158: «Бежа Ростислав Тмутороканю, сын Володимерь, внук Ярославль, и с ним бежа Порей Вышата, сын Остромирь, воеводы новгородьского». В Воскр. I, 191 также нет, откуда бежал; но так как во всех списках помещено, что с Ростиславом бежал Вышата, сын воеводы новгородского, то в некоторых прибавлено: из Новгорода, см. Никон. I, 152. Но любопытно, что в Новгородской летописи нет известия о бегстве Ростислава из Новгорода. Татищ. II, 117: «Ростислав, сын Владимиров, внук Ярославль, которому по смерти отцовой дан был во владение Ростов и Суздаль, а по смерти Игоря переведен дядьями во Владимир на Волынь, и не хотя тем доволен быть, пришед взял Тмутаракань, а Глеба сына Святославова выгнал, с ним же были Порей и Вышата дети Стромилы Новогородского».

140

Лавр. 71. Соф. врем. I, 159: «И пришед, выгна Глеба из Тмуторакани, а сам седе в него место. Иде Святослав на Ростислава, Ростислав же отступи кроме града, не убояся его, но не хотя противу стрыеви своему оружие взяти; Святослав же пришед Тмутаракани, и посади сына своего Глеба, и възвратися опять. Ростислав же пришед паки выгна Глеба, а сам седе Тмутаракани; и прииде Глеб к отцу своему».

141

Лавр. 71. Соф. врем. I, 159: «Ростиславу сущу в Тмуторокани, и емлюще дань у Касог и иных стран, сего убояшася Греци» и проч. Татищ. II, 119: «Княгиня же его (Ростиславова), уведав о сем (след., оставалась во Владимире или, по крайней мере, не была вместе с мужем), хотела и с детьми в Венгры к отцу отъехать, но Изяслав в. князь детей ей не дал, а самой ехать не воспретил». — Вот почему Ростиславичи после говорили Святополку Изяславичу: «По смерти отца нашего мы хотя малы осталися, но отец твой и Святослав, помня свою к отцу нашему роту, Владимира у нас не отнимали». Татищ. II, 189.

142

Летописец (Кениг. 185, 186) приписывает эту ненависть