23. Laurence Nemirow, "Physicalism and the cognitive role of acquaintance", in Mind and Cognition, ed. W. Lycan (Oxford: Blackwell, 1990), 490-99.

24. Frank Jackson, "Postscript on Qualia", in Mind, Method, and Conditionals, Selected Essays (London: Routledge, 1998), 76–79.

25. В статье 1995 г. Чалмерс писал о витализме и об электромагнетизме как о полезных ссылках при размышлениях над трудной проблемой. Ключевая отличительная черта трудной проблемы, как Чалмерс определил ее, состоит в том, что она непременно обращается к субъективным качествам опыта и таким образом, по его утверждению, не может быть разрешена путем обретения более полного представления об объективных функциях мозга. В этом разделе мне кажется полезным очертить проблему несколько иначе, противопоставив открытые вопросы, которые наука может разрешить, по крайней мере в принципе, в рамках своей уже установившейся парадигмы (определяющей область, где реальность, какой мы ее знаем, имеет место), открытым вопросам, для решения которых эта парадигма может оказаться недостаточной. При такой постановке вопроса проблема является трудной, если для ее решения мы должны фундаментально изменить существующий подход к описанию мира (в примере с электричеством и магнетизмом ученым пришлось ввести принципиально новые качества — заполняющие пространство электрические поля, магнитные поля и электрические заряды). В сравнении с утверждением Чалмерса о том, что трудная проблема не может быть решена при помощи исключительно материальных составляющих нашего фундаментального физического описания реальности, подход, который представляю я, хотя и отличается, в основном говорит о том же. Заметьте также, что, по Чалмерсу, витализм постепенно исчез именно потому, что в вопросе, которому он был посвящен, речь действительно шла об объективной функции: как могут физические составляющие осуществлять объективные функции жизни? Когда наука стала лучше понимать функциональные возможности физических составляющих (биохимических молекул и т. п.), загадка, которую витализм пытался решить, перестала казаться такой неразрешимой. Согласно Чалмерсу, с трудной проблемой ничего подобного не произойдет. Физикалисты не разделяют это мнение и, соответственно, ожидают, что прогресс в понимании функций мозга позволит проникнуть и в тайны субъективного опыта. Подробнее см.: David Chalmers, "Facing Up to the Problem of Consciousness", Journal of Consciousness Studies 2, no. 3 (1995): 200-19, и David Chalmers, The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory (Oxford: Oxford University Press, 1997), 125.

26. В клинической литературе не счесть случаев, в которых удаление конкретных секций мозга приводит к потере целевых функций мозга. Один из таких случаев я наблюдал лично. После хирургической операции на мозге и удаления злокачественной опухоли моя жена Трейси временно потеряла способность называть довольно большое количество обычных бытовых предметов. По ее словам, операция как будто отрезала у нее часть хранилища данных, где лежали знания о названиях различных вещей. Она по-прежнему могла представить себе зрительный образ предмета, но была не в состоянии назвать его.

27. Giulio Tononi, Phi: A Voyage from the Brain to the Soul (New York: Pantheon, 2012); Christof Koch, Consciousness: Confessions of a Romantic Reductionist (Cambridge, MA: MIT Press, 2012); Masafumi Oizumi, Larissa Albantakis, and Giulio Tononi, "From the Phenomenology to the Mechanisms of Consciousness: Integrated Information Theory 3.0", PLoS Computational Biology 10, no. 5 (May 2014).

28. Scott Aaronson, "Why I Am Not an Integrated Information Theorist (or, The Unconscious Expander)", Shtetl-Optimized. https://www.scottaaronson.com/blog/?p=1799.

29. Michael Graziano, Consciousness and the Social Brain (New York: Oxford University Press, 2013); Taylor Webb and Michael Graziano, "The attention schema theory: A mechanistic account of subjective awareness", Frontiers in Psychology 6 (2015): 500.

30. Человеческое восприятие цвета сложнее, чем можно предположить по моему краткому описанию. В наших глазах есть рецепторы, чувствительность которых изменяется с частотой света. Одни из них наиболее чувствительны к самым большим видимым частотам, другие — к самым маленьким, а третьи — к промежуточным между ними. Цвета, которые воспринимает наш мозг, возникают при смешении откликов от разных рецепторов.

31. Как и в предыдущем примечании, это упрощение, поскольку «красный цвет» есть интерпретация мозгом смешанного набора откликов на различные частоты, принимаемые его зрительными рецепторами. Тем не менее то упрощенное описание доносит до нас главное: наше ощущение цвета — это полезное, но грубое представление физических данных, которые приносят в наши глаза электромагнитные волны.

32. David Premack and Guy Woodruff, "Does the chimpanzee have a theory of mind?" Cognition and Consciousness in Nonhuman Species, special issue of Behavioral and Brain Sciences 1, no. 4 (1978): 515-26.

33. Daniel Dennett, The Intentional Stance (Cambridge, MA: MIT Press, 1989).

34. См., к примеру, модель множественных набросков Деннета в: Daniel Dennett, Consciousness Explained (Boston: Little, Brown & Co., 1991), теорию глобального рабочего пространства Баара в: Bernard J. Baars, In the Theater of Consciousness (New York: Oxford University Press, 1997) и теорию оркестрованной объективной редукции Стюарта Хамероффа и Роджера Пенроуза в: Stuart Hameroff and Roger Penrose, "Consciousness in the universe: A review of the 'Orch OR' theory". Physics of Life Reviews 11 (2014): 39–78.

35. Хотя к уравнению Шредингера можно свести всю квантовую механику, в прошедшие десятилетия над ней работали многие физики, которым удалось серьезно развить ее математический аппарат. Успешное предсказание, о котором я говорю, исходит из расчетов в той области квантовой механики, которая известна как квантовая электродинамика — сплав квантовой механики и теории электромагнетизма Максвелла.

36. Можно выразить это иначе: согласно квантовой механике, электрон до его измерения не имеет вообще никакого местоположения в традиционном смысле этого слова.

37. Как указывалось в примечании 5 к главе 3, существует вариант квантовой механики, в котором частицы сохраняют четкие и определенные траектории, предлагая таким образом потенциальное решение проблемы квантового измерения. До сих пор у этого подхода, известного как механика Бома или де Бройля — Бома, есть небольшое число сторонников по всему миру. Хотя это темная лошадка, я бы не стал списывать механику Бома со счетов как подход, который, в принципе, может занять в будущем главенствующее место. Еще один подход к проблеме квантового измерения — многомировая интерпретация, в которой при измерении реализуются все потенциальные исходы, разрешенные квантово-механической эволюцией. И третий подход — теория Гирарди— Римини— Вебера (ГРВ-теория); эта теория вводит новый фундаментальный физический процесс, который редко, но случайно схлопывает вероятностную волну для отдельной частицы. Для небольших групп частиц процесс происходит слишком редко, чтобы повлиять на результаты успешных квантовых экспериментов. Но для больших совокупностей частиц процесс идет гораздо быстрее, порождая своеобразный эффект домино, который и выбирает ровно один исход для реализации в макромире. Дополнительные подробности см., к примеру, в книге «Ткань космоса», глава 7.