неприятии Адама (а мы в неприятии других людей) и своей немощи быть сподвижником в Великих Делах Всевышнего по созданию нашей жизни, но случится (и случилось) Обратное! Он помощник невольный и свидетель Силы Всевышнего, драгоценнейший свидетель своей наивности и неверия (но вся Истина не для всех; ибо капля за каплей (Истины) стучала б если!? всё бы Душа (Общий Дух) замечала за нас, собравшихся вместе).

Не следует на голову людей выливать ведро капель истины, чтобы это не нашло отражение в их душе мимо пролившимся ливнем.

В этом нет призыва верить в Сатану отдельно от Создателя, а есть праведное: лишить бесноватых их лидера (как в войне великая победа: лишить воинство его главы (или невольного по неведению (превратному пониманию) людей начальника).

Что Богу нужны чистые души, то и Сатане не приглянуться грязные. Довольно их уже было. Выражу мысль, что Сатана, находящийся под властью Бога, искушает людей, но не должен их уничтожить.

Но какие неисчислимые убийства совершает ради выгоды гореправителей и своей антихристово тайное семя?… и что оно делает, и в том числе само для себя.

Каждая Душа ценна.

Каждая Душа ценна; и с инакомыслящими позволительно обращаться. За общением придут плоды сбережения. К святым писаниям надо подходить пытливо и обращаться к каждой социальной группе. Например, военным будут более понятны рассуждения о пресловутом числе 666. Отчасти оно благословенно.

О благословенности числа 666. (Числа, как и слова, помогают людям понять самих себя и тех, кто нас окружает. В этом их благословенность. Бог – слово. 666 – это три слова.)

Провидец догадался заблаговременно определить место будущей «дислокации» (расположения) противников Истины (открытых противников, но скорее инакомыслящих, или тех, кто смотрит на нас со стороны; не говорю об убийцах и мучителях, которые не смотрят, а убивают), поклонников Сатаны (который в полной власти Бога). Определенность с положением «врага» значительно упрощает задачу его победить в известном месте (не войной и отстраненностью, плевками в их сторону, а общением, общим и доступным словом и языком. Пока не принимающие образ мыслей от Высшего разума верят хотя бы в случай, в анекдот, а всё это и Случай, и Анекдот – ипостаси Провидения. Не плюйтесь в своих инакомыслящих детей. Дети – это те, не взирая на возраст, кому вы можете сказать что-то полезное). Но надо победить не только инакомыслие, проявив терпение, сходное с терпением матери по отношению к младенцу, но и наше неприятие инакомыслия. Надо помнить, что младенца воспитать труднее, чем перевоспитать сатаниста, поскольку последний, как и многие люди приучаются ходить к тому дереву, на котором растет колбаса. Надо лишь постепенно вешать «колбасу» на те «деревья», которые располагаются всё ближе и ближе к дереву Истины.

Открытый «враг» и скрытое коварство.

Открытость сатанистов не идёт ни в какое сравнение с тайными обществами, контролировать которые посредством простого человеческого общения значительно сложнее, но и они не укроются от здесь речённого.

Ведь и сам Бог избрал им командира, который находится в полной Его власти и не уклоняется от общения со Всевышним и был открыт Ему в неприятии человека (многие ли из нас так открыты со своей стороны перед Богом? И людьми.). Возглавляющие тайные общества не пренебрегают анализом информации, а то, что исходит от меня, задает правильное, единственное верное направление для всех людей, и если хотите, дает истолкование их желаниям для их соответствующего исполнения. Открытость Бога учитывает хотя и в своей неожиданной трактовке первоначальные планы тех, кто таится, наполняясь порожденным в них страхом, и не чувствует в себе сил в открытом общении предложить, и в лучшем смысле, навязать, поделиться своим образом мысли и поступков с другими.

Одержимый Истиной исповедает в своих мыслях и поступках формулу Победы. Нация (общество), одержимая Истиной, – нация победителей.

О картошке. Или о тайных союзах.

Тайные союзы, по моему мнению, – это во многом закрытые Свету Истины люди, они как проросшая в темном подвале картошка.

Которая, хотя и имеет сильное сплетение (так называемую сплоченность) ростов, но не пригодна для массовой посадки (для продолжения жизни в Свете Истины); редко кто, не сломав собственный росток, запутавшийся в других ростах и клубнях (имея "духовное" единство и "ответственность" перед "последними"), получает возможность из Рук "Хозяина" в своем гипертрофированном, разросшимся виде отдаться лучам Света.

"Настоящее" – повторение моей прошлой жизни, когда я, действительно, был Хозяином нашей семейной картошки, но мой отец не позволил бы мне высаживать даже одного "разросшегося урода" в грядку, а в случае высадки удалил бы его.

В "настоящем" (но ещё не сто-о-оящем) я жалкая копия Меня же Хозяина семейной картошки. И "картошка" с уродливыми ростами может проявить свою свободу человека (занять лучшее место в "настоящем", однако, я бы не сказал, что такое настоящее – моя мечта). Лишь общение с Дланью "Хозяина" в этом времени, совместное очищение от грязи с лика времени, позволит обрести достойное , близкое к Нему место, возможно уже отмеченное Его перстом.

Нужно ли хранить себя дольше достаточного в тёмном подвале, имея от рождения свободу? Хотя темнота членов тайных союзов необходима не только для нахождения в «подвале», но и для прорастания к Истине. Как и темнота людей (темнота земли для зерна) необходима для роста в ней к свету Истины (Солнца).

Плоды, порожденные страхом.

Страх, порождаемый у гореправителей от возможности потерять власть, выливается в известные из истории случаи, когда они прибегают к убийствам или к массовым убийства и войнам. Страх присутствует и у подчиненных правителям начальникам и далее по цепочке.

Но страх влияет на человека таким образом, что происходят изменения на уровне генов и в другом, например, в формировании ущербной по содержанию, но креативной, статусной или ещё какой, запечатленной во времени, модной по форме, личности.

Кто не убил в себе страх перед подлинным, открытым, свободным общением, тот не примет подлинной свободы и подлинной власти. Поскольку все горе правители всегда по сути боролись с последствиями страха, а не с ним самим. Для начала борьбы с ним надо сначала прибегнуть хотя бы к постоянному позитивному (положительному) ожиданию чего-то в жизни и такому же его истолкованию. Надо знать, что от разновидностей страха родятся дети, с девиантным поведением, например, лесбиянки. Но может проявиться и более серьезное уродство во вроде бы нормальном человеке.

Страхом жить нельзя, нельзя его применять в гаданиях, нужно его изживать.

Поскольку то, что не касается Целого, не меняет Его Событий, а скорее относится к участи