Литература

1. Бердяев Я. А. Судьба России // Соч. М.; X., 2001.

2. Бондаренко И. В., Кущетеров Р. М., Кочкарова 3. Р. История и теория кооперации. Ставрополь. 1998. – 312 с.

3. В. В. (Воронцов В. Я.). Артель в кустарном промысле. СПб., 1895. – 204 с.

4. В. В. (Воронцов В. Я). Очерки кустарной промышленности России. СПб., 1886. – 238 с.

5. Донников С. Д. Кооперативный идеал в России начала XX века // КСИ. Вып. 4. М. 1994.

6. Ильин Ю. А. Отечественная кооперация. Библиографический указатель литературы за 1925–1992 гг. Иваново: Изд-во Ивановского государственного университета, 1994. – 471 с.

7. Исаев А. Артели в России. Ярославль, 1881.

8. Кабанов В. В. Кооперация, революция, социализм. М.: Наука, 1996. – 206 с.

9. Калачов Н. Артели в древнейшей и нынешней России. СПб., 1864.

10. Кильчевский В. Кооперация и революция. М., 1917.

11. Ким Чан Чжин. Государственная власть и кооперативное движение в России – СССР (1905–1930). М., 1996. – 252 с.

12. КСИ. Т. 1. Кн. 2. 4. 2. М., 2002.

13. Литошенко Л. Н. Социализация земли в России. Новосиб., 2001. – 536 с.

14. Лубков А. В. Война. Революция. Кооперация. М.: МГПУ, 1997. – 261 с.

15. Макаренко А. П. Теория и история кооперативного движения. М., 1999.

16. Маслов Сем. Земство и кооперация. М., 1914.

17. Материалы для изучения кустарной промышленности и ручного труда в России. СПб., 1872.

18. Николаев А. Этапы и противоречия в развитии промысловой кооперации страны в 20-е годы // КСИ. Вып. 1. М., 1991.

19. Николай – он (Даниельсон Н. Ф.). Очерки нашего пореформенного общественного хозяйства. СПб., 1893. С. 67.

20. Опыт российских модернизаций. XVIII–XX века. М., 2000. – 246 с.

21. Отечественная история. 1992. № 4.

22. Отчеты по исследованию кустарной промышленности в России. Т. 3. СПб., 1895.

23. Пажитнов К. А. Основы кооператизма. М., 1917. – 177 с.

24. Производительные товарищества как орудия для попыток разрешения социального вопроса. СПб., 1906.

25. Прокопович С. Н. История кооперации в России. М., 1903.

26. Прокопович С. Н. Кооперативное движение в России. Его теория и практика. М., 1913.-460 с.

27. Прокопович С. Я. Кооперативные товарищества и их классификация. М., 1919.

28. Промыслы Владимирской губернии. Вып. 5. М., 1884.

29. Промыслы Владимирской губернии. Вып. 2. М., 1882.

30. Рындзюнский П. Г. Крестьянская промышленность в пореформенной России (60-80-е годы XIX в.) М., 1966. – 260 с.

31. Сборник материалов для истории Тверского губернского земства. Т. 2. Б.м., 1884.

32. Сборник постановлений Временного правительства по кооперации. М., 1917.

33. Сборник статистических сведений по Московской губернии. Вып. 7. М., 1903.

34. Сборник статистических сведений по Московской губернии. Санитарный отдел. Т. 3. Вып. 6. М., 1903.

35. Сборник статистических сведений по Московской губернии. Т. 3. Вып. 6. М., 1903.

36. Сборник статистических сведений по Московской губернии. Т. 7. Вып. 3. М., 1903.

37. Тарновский К. Н Организации мелкой промышленности в России в годы первой мировой войны.) // Вопросы истории. 1981. № 8.

38. Тарновский К. Н. Кустарная промышленность и царизм (1907–1914 гг.) // Вопросы истории. 1986. № 7.

39. Тарновский К. Н. Мелкая промышленность дореволюционной России. М., 1995. – 277 с.

40. Тотомианц В. Ф. Кооперация в России. Прага, 1922. – 174 с.

41. Тотомианц В. Ф. Основы кооперации. Берлин, 1923.

42. Труды комиссии по исследованию кустарной промышленности в России. Вып. 6. СПб., 1880.

43. Труды Первого Всероссийского съезда представителей кооперативных учреждений. М., 1908.

44. Туган-Барановский М. И. Избранное. Русская фабрика в прошлом и настоящем. М., 1997. – 736 с.

45. Туган-Барановский М. И. Социальные основы кооперации. М., 1918.

46. Файн Л. Е. Отечественная кооперация. Иваново. 1994. – 276 с.

47. Фигур веская Н. К. Кооперация и социализм // Кооперация. Страницы истории (КСИ). М., 1991. Вып. 2.

48. Фроммет Б. Русский социализм и кооперация. Пг., 1919.

49. Чаянов А. В. Избранные произведения. М., 1989. – 368 с.

50. Яковлев А. В. Ассоциация и артель // КСИ. Т. 1. Кн. 2. 4.1. М., 2001.

18. Российские мастера: История пасхального яйца от Фаберже

Яйцо – символ первоисточника жизни. В дохристианские времена яйцу приписывали силу божества. В православной России, где Пасха считается великим праздником, стало традицией дарить художественно разукрашенные яйца, резные и ювелирные. Образцом ювелирных яиц являются пасхальные и декоративные яйца Дома Faberge, вернувшиеся после многих лет в Россию.

Фирма «Фаберже» основана в 1842 г. Густавом Фаберже. Начинал Г. Фаберже весьма скромно – в Петербурге открыл ювелирную мастерскую, занимавшуюся поточным производством модных в то время браслетов, медальонов и брошей. Его сыновья Карл и Агафон сумели за короткое время расширить деятельность мастерской, она стала известна в стране и за рубежом. С 1870 г., возглавляемая его сыном, Карлом Фаберже, она преобразована в фирму с филиалами в Москве, Одессе, Киеве, Лондоне.

Карл Фаберже был талантливым организатором, обладал весьма хорошим вкусом, чутко улавливал веяния того времени. Карл придавал большое значение качеству материала и технологии его обработки. Для Фаберже золото никогда не было просто золотом – оно могло быть красным, белым или даже зеленым, а контрастные сочетания цветов могли давать самые неожиданные эффекты. Когда Фаберже использовал в своих творениях сверкающие драгоценные камни, они были важны для него не столько своей ценностью, сколько декоративными достоинствами.

Автором художественных замыслов и ювелирных проектов был Агафон, который в процессе разработки формы ювелирных украшений делал восковой макет будущего изделия, «восковку», и распределял на ней камни; после такой «примерки» модель уже изготавливалась в металле. В ювелирных украшениях, наряду с драгоценными камнями, такими как бриллианты, сапфиры, рубины и изумруды, использовались поделочные камни преимущественно уральских месторождений – малахит, лазурит, родонит и др. Изготовлением первых пасхальных яиц «с сюрпризом», которые прославили фирму «Фаберже», занимался талантливый ювелир Михаил Перхин. Эти яйца являются большой редкостью – известно всего 56 таких изделий.

Идея пасхального яйца как ювелирного изделия принадлежит императору Александру III, который заказал его в подарок в 1885 г.

Существует любопытная история о том, как появилась первая серия ювелирных шедевров. Убийство народовольцами императора Александра II стало причиной подавленного состояния его невестки – Марии Федоровны. Александр III, желая отвлечь ее от грустных мыслей и зная пристрастие своей жены к оригинальным золотым вещицам, заказал изготовить придворному ювелиру Карлу Фаберже пасхальный подарок, который мог бы утешить ее. После долгих раздумий ювелир создал удивительную золотую игрушку: куриное яйцо, внутри которого сидит маленький золотой цыпленок. Безделушка так понравилась царствующей чете, что императорский заказ стал традиционным. На каждую Пасху императрица получала новое яйцо с совершенно другим оригинальным сюрпризом. Николай Ппродолжил этот обычай, распространив его и на царствующую, и на вдовствующую императрицу.

Чтобы не повторяться, – ведь каждое яйцо должно было быть