Там используется совершенно жуткая и сложная система обучения через память: «Зубри и сдавай», что абсолютно не соответствует естественной работе мозга.

Принцип «обогащенной среды» использует великий педагог Виктор Шаталов. Сам он формулировал этот принцип так: «Если положить огурцы в рассол, то они станут солеными сами по себе».

Да здравствуют хронические неудачники, на фоне которых наше ползанье выглядит полетом.

Михаил Жванецкий

Когда вы живете в обогащенной среде, то запоминать что-либо смысла никакого нет. Все, что нужно, запомнится само. Главное – быть в этом, заниматься этим, общаться на эту тему.

Поэтому как только вам захотелось, например, открыть бизнес, то сначала погрузитесь в эту среду: читайте книги успешных бизнесменов, играйте в игры типа «Монополия» или «Денежный поток», общайтесь с теми, кто уже создал свой бизнес.

Только здесь надо следить за тем, чтобы вы читали книги именно тех, кто сам создал свой бизнес, и общались с теми, кто реально его сделал. Потому что чтение книг всяких неудачников, которые описывают свои представления о бизнесе, или наемных работников, которые думают, будто что-то знают о бизнесе, приведет только к тому, что вы научитесь быть такими, как они: неудачниками, которые только разговаривают о бизнесе.

Освоить же любое направление, используя принцип «обогащенной среды», довольно легко. Ведь все люди одинаковые, поэтому если один человек чему-то научился, то и вы тоже можете этому научиться.

В этом разделе мы поговорим об индуизме. А точнее, о том положении индуизма, о котором Владимир Высоцкий спел знаменитые строки: «Хорошую религию придумали индусы…» Мы поговорим о карме.

Своя карма ближе к телу.

В двух словах закон кармы прост. По воззрениям индуистов, человек состоит из бессмертной души и материальной оболочки. Каждое намеренное действие души изменяет ее карму – сумму хороших и плохих дел. После смерти материальной оболочки душа вселяется в другое существо. Выбор существа зависит от накопленной кармы. Если карма более-менее приличная, то душа вселяется в человека. Если карма совсем плохая, то душа вселится в собаку или даже в муху. А если карма крутая, то душа вселяется в некоторое божество.

Карма есть у всех живых существ, поэтому все они только и занимаются тем, что полируют свою карму. Перефразируя известные строки, можно сказать: «Плох тот муравей, который не мечтает родиться бегемотом».

Во всем этом сложном учении есть весьма примечательный аспект. В индуизме считается, что как ты карму не полируй, результат один – страдание. В жизни все существа переходят только от страдания к страданию. Процесс этот вечен, потому что душа бессмертна. Вот такой парадокс!

Поэтому я бы поспорил с Владимиром Семеновичем, мне эта религия представляется не то, чтобы хорошей, а как-то совсем грустной. И вызывает недоуменный вопрос:

– А интеллект на что?

Я страдала, страданула.

Кинофильм «Необыкновенный концерт»

Авторы, «сочинившие» индуизм, похоже, были не очень счастливы, поэтому возвели страдания в ранг космического закона.

Но ведь если мы оглядимся по сторонам, то не увидим подтверждения этому. Вся природа вокруг нас не думает страдать. Деревья возносятся к небу, цветы расцветают, орлы парят, соловьи поют, белки шастают, муравьи снуют. Кругом жизнь, радость и бодрое настроение. На кого не взглянешь, у всех карма просто отличная. Стоит посмотреть на гордо идущего кота, как сразу становится понятно, что с кармой у него все в порядке.

Как-то так получается, что с кармой не так только у людей. Кого ни возьми – вылитый кармический страдалец. Вид вялый, взгляд потухший, живот отвисший, походка заплетающаяся. Если же задать ему вопрос:

– Кто ж тебе, несчастный, карму-то испортил?

Можно столько интересного узнать про карму…

Посмотрим на карму с другой стороны. Человек отличается от животных тем, что у него есть интеллект. Поэтому страдания – это синоним глупости. Можно сказать, что «он страдает», а можно сказать – «он тупит». Потому что если что-то не так в жизни, нужно не страдать, а делать.

И вот здесь начинается самый интересный момент. Похоже, тот человек, который стоял у самых истоков индуизма, был совсем не глуп и писал здравые вещи. А потом, как водится, его мысли исказили так, как показалось менее умным потомкам.

Потому что «карма» в переводе с санскрита – это просто «действие». А положения индуизма, если их внимательно проанализировать, сводятся к следующим принципам.

• Есть причинно-следственные связи. Каждое действие приводит к определенному результату.

• Каждое отдельное действие значит очень мало, но это шажок в определенном направлении.

• Шаг за шагом можно уйти очень далеко.

• Если действия продуманы, то результат будет хороший, «божественный».

• Если действия совершаются абы как, то и результат будет свинский.

• Ответственность за то, что человек имеет сейчас, – это следствие его действий в прошлом.

В таком варианте индуизм становится весьма полезным руководством к действию. Карма – это ваш жизненный путь. Куда шли, туда и пришли. Так что если у вас в жизни что-то не складывается, то не надо винить в этом карму, а подумайте, где вы сбились с ровного пути, и быстренько вернитесь на ровную дорогу.

Мое видео на блоге по поводу отличия моей методики вызвало много вопросов. Попробую в этом разделе более подробно объяснить суть моего подхода.

Один из комментариев был таким:

Я поняла СУТЬ (ЧТО делаете вы), но не вижу ОТЛИЧИЯ от других. Тот же Свияш: он сразу, честно и в лоб говорит ТО ЖЕ САМОЕ: из-ме-нить СЕ-БЯ. И все подряд ТАК говорят. Не встречала еще ни одного, с кем Я «знакома» по инфе, кто бы ЭТОГО бы НЕ говорил и ЭТОГО бы не помогал бы делать…

Основная тема популярной психологической литературы состоит в том, чтобы мотивировать человека на достижение успеха.

Главный прием – это планирование и решительные действия.

Александр Свияш:

Вы начинаете НОВУЮ ЖИЗНЬ – нельзя пускать это дело на самотек. Нужно запланировать все, чего вы хотите достичь к концу года. Время и усилия, которые вы вложите в планирование вашей жизни, окупятся многократно.