царице. Еще в 1916 году он обращался к царю насчет Распутина… А во время приездов Александры Федоровны в Ставку даже отклонял предложения отобедать за царским столом! То есть, получается, верил сплетням об «ужасном Распутине» и о «дурном влиянии» царицы на Николая II.

Теперь обратимся к словам и свидетельствам очевидцев, личностей исторических.

Итак, генерал Н.И. Иванов : "Алексеев – человек с малой волей, и величайшее его преступление перед Россией – его участие в совершенном перевороте. Откажись Алексеев осуществлять планы Государственной думы, Родзянко, Гучкова и других, я глубоко убежден, что побороть революцию было бы можно, тем более что войска на фронте стояли спокойно и никаких брожений не было. Да и главнокомандующие не могли бы и не решились бы согласиться с Думой без Алексеева".

Философ Иван Солоневич : "Русская революция не имела никаких оправданий – ни моральных, ни социальных, ни экономических, ни политических. Ее устроил правящий и ведущий слой – университетская, военная, земельная и финансовая знать, и каждая в своих узкоэгоистических интересах. Исходной позицией революции были не "возмущение народных масс", не "неудачи войны", – а клевета и предательство. В этом предательстве первая скрипка, конечно, принадлежит именно военным кругам… Этой измене и этому предательству нет никакого "оправдания". И даже нет никаких смягчающих вину обстоятельств : предательство в самом обнаженном его виде".

Далее – обратите особое внимание на слова философа: "…Говоря о предательстве, мы обязаны знать, кто, как и зачем занимался этой профессией… Если мы не будем знать, нас предадут еще и еще, и еще…".

Ну, и точка в этом "эпизоде" – широко известные слова императора Николая II : "Кругом измена и трусость, и обман!".

К кому же они относятся в первую очередь, эти слова?.. Почему Георгий Митрофанов оставил в стороне свидетельства генерала Иванова, философа Солоневича?

Загадка!

Отслужить панихиду – это понятно, но почему сказано именно такое слово об Алексееве? Как "о человеке, личность которого олицетворяет собой ту самую Россию, которую он до последнего вздоха защищал"?

Слова очевидцев-современников, и слова святого царя-мученика говорят ведь совсем о другом… В итоге Алексеев оказался пешкой в большой игре, и в конце 1917 года только чудом не оказался в лапах большевиков. Чудом, переодевшись во что попало, сумел выехать из Петрограда на юг…

Выпустив джинна из бутылки – то есть выпустив на свободу беса – в своих сиюминутных узкоэгоистических интересах, правящий, ведущий слой вскоре ужаснулся, поняв, какие силы Зла идут против России, против народа – и против ведущего слоя. Да, началась борьба, но силы Зла воцарились в России – и оккупировали её, выражаясь по-военному.

Победа оказалась невозможна… Есть хрестоматийный советский рассказ, где к белым попал агитационный вагон красных, и белый офицер не сразу пристрелил комиссара – дал ему возможность раскрыть рот, и комиссар, посаженный на кол, крикнул:

– Товарищи! Там для вас ли-те-ра-ту-ра!..

И одним этим криком разложил отряд белых. Что уж говорить: свобода-равенство-братство… Страшное дело.

Вот ведь как происходил размен православной России на призрачные посулы "шариковского" земного рая!

Но… Но зачем же православному священнику надо употреблять это "демократическое" словечко : шариковщина? За годы «демократии» нам все глаза и уши искололи этим словечком! И кто исколол? Потомки Швондера, потомки того комиссара, которые прекрасно знают : без швондеровщины нет никакой шариковщины. В основе шариковщины – швондеровщина. Швондер создал Шарикова! Однако у Георгия Митрофанова об этом ни слова ни полслова, ни намёка ни полнамёка…

Словом, в данном случае мы видим рафинированно-интеллигентский, "демократический" взгляд – и, соответственно, непонимание людей, обстоятельств, событий. Глубокое, истинное непонимание. Хочется верить, что это именно так – непонимание, а не как-нибудь иначе…

И это в тот момент, когда патриотические силы в России, после многих лет "демократической диктатуры", разбиты в пух и прах на всех фронтах и сегодня просто-напросто исчезли с политической арены!

Но исчезли не совсем… Им надо помочь.

Георгий Митрофанов пишет: "Перед нами лежит то ли еще живое, то ли уже умершее тело нашей страны; оживет ли оно, возродится ли, нам, на самом деле, сейчас неведомо"…

Надо помочь. Ситуация исключительно острая – нет никакой реальной оппозиции внутри страны – и за границей у нас никаких заступников, тем более союзников – нет, которые могли хотя бы голос возвысить в нашу защиту. А к власти постоянно рвутся самые черные бесы – которые устроили "демократическую" революцию 1991 года – и коммунистическую – 1917-го! Если они еще раз придут к власти – тогда мы и увидим всю бессмысленность исторических штампов : если власть сидит в столице – значит, это наша власть… Не наша! И она это уже доказала, сознательно развалив страну – несмотря на все экономические, космические и всякие прочие успехи.

Если уж "родную советскую власть", за которую положены десятки миллионов жизней в годы войны, люди сдали после нескольких месяцев пропагандистской обработки, то уж "олигархическую демократию" сдадут после нескольких дней!

Не понимая толком, где Добро – и Зло, не понимая людей, обстоятельств, событий…

Такова жизнь.

Конец света наступит тогда, когда люди окончательно перестанут различать Добро и Зло – об этом сказал в своей проповеди осенью 2009 года патриарх Кирилл. Как православные христиане, мы должны твёрдо стоять на стороне Добра – независимо от того, на какой ступени светской или церковной иерархии мы находимся. Трезвиться и бодрствовать. Тогда и сможем ясно различать людей, обстоятельства, события – Добро и Зло.

Пятое ноября 2007 года. Следующий день после нового праздника, который я признаю : День народного единства. И два дня до 7 ноября, который многие десятилетия был великим, праздничным. А в этом году – 90-летие Великой Октябрьской социалистической революции.

Но вот сегодня вечером, только что, просмотрел-записал я документальный фильм: "Штурм Зимнего. Опровержение". По каналу "Россия" показали. Фильм очень интересный: даже для меня, знающего эти вопросы, оказались неизвестные моменты. Но только моменты, не более того.

Давным-давно, еще в начале 1990-х годов, патриотические газеты и журналы писали : и о том, что не было никакого штурма Зимнего, и что Керенский никуда не бежал (да еще переодетый в женское платье), а спокойно передал власть большевикам… Это единый процесс : февраль – октябрь 1917-го. Как этапы 1991-го: июнь (Ельцин – президент РСФСР); август ("путч", запрет КПСС); декабрь (развал Советского Союза, исторической России).

В 2007-м, в юбилейный год, прошел цикл документальных фильмов : и о Великом Октябре, и о Троцком, и о масонах (и на мировое правительство