дунув, словно пену осадить.

У мощного котла из чугунины

Что за общенье с крынкой? Лишь толкни

Стоящую на полке у камина -

От утвари из обожжённой глины

Останутся одни лишь черенки.

Богач обидит — так ещё с угрозой:

Мол, за Можай, захочет, упечёт.

Бедняк обиженный, в душе с занозой,

Пред богачом согбенный в жалкой позе

О милости упрашивать начнёт.

Когда ты выгоден хоть чем-то богатею,

Достаточен, он будет жить с тобой.

Пока богач в тебе нужду имеет,

Об будет речи смазывать елеем

И ластиться, как будто голубой.

Как «жить с тобой» — стоит в оригинале -

Древнееврейский надо изучать,

Чтоб текст буквально осознать сакральный.

Здесь речь не о квартире коммунальной

Ведётся, а о нравах богача.

Тебе он будет льстить и улыбаться,

И говорить при всех, как ты хорош.

Но стоит лишь тебе поиздержаться,

Какой резон ему с тобой вожжаться,

Когда с тебя копейки не возьмёшь?

Употребит тебя, свой куш сорвавши.

Ты разоришься, что ему с того?

Где ты теперь, ему уже не важно,

И если говорить про день вчерашний,

То соболезновать — не для него.

Как угощал тебя и пил за здравье,

Стыдить тебя он будет в день любой.

Два раза или три тебя ограбив

И подложив тебе под ноги грабли,

Он просто насмеётся над тобой.

Когда на проминаж пойдёт под вечер,

Тебя узрев средь прочей голытьбы,

Он головою лишь кивнёт при встрече…

В веселии своём не будь беспечным,

Чтоб простачком обманутым не быть.

Пойми, с чего тебя вдруг угощают,

С какою задней мыслей скупердяй

Тебя вдруг пригласил на рюмку чая.

Подпивши не ведись на обещанья.

За тем, кто угощает, наблюдай.

А сильный позовёт — чтоб он не злился,

Найди предлог, отказ свой объясни.

Когда ж от приглашенья уклонился,

Тебя он, как капризную девицу,

С желаньем ещё большим пригласит.

Не дозволяй себе с ним быть как с равным.

Изведывать тебя словцом простым

Он будет и молчать о самом главном.

Не верь ему, он в интересах клана

Любого подведёт под монастырь.

Не будь навязчив, чтоб тебя как кляксу

Не стёрли, на тебе поставив крест.

Болтливым дурам не уподобляйся.

Но слишком далеко не удаляйся,

Чтоб люди не забыли, что ты есть.

Немилостив к себе, кто в разговоре

Не сдержан, чей язык досужий вздор

Метёт как помело, и очень скоро

Вернётся оскорбленьем и позором

Сор наметённый вновь к нему на двор.

Будь осторожен, не беги предчувствий,

Снам доверяй. Всяк ходит до поры

И даже тот, кто слёг, упившись вусмерть.

Беда прикусит, после не отпустит,

И полетишь ты с ней в тартарары.

Родившийся по случаю в сорочке

Зацепится за край — как повезёт.

И лишь Господь падение отсрочит.

Люби Его весь день и ближе к ночи

Взывай к Нему, и Он тебя спасёт.

Любая тварь, животное возлюбит

Подобное себе. От дрозофил

Здесь мало отличаются чем люди.

Не зря ж Господь, всё тщательно обдумав,

Подобие своё нам подарил.

Насколько мы по облику похожи

Не мне судить про Божий экслибрис.

Но унижать людей по цвету кожи

По общему понятию безбожно,

Когда вы не законченный расист.

Бывают и такие ведь уроды…

Но говоря о жизни без прикрас -

Людей разъединяет и народы

Закон психологической природы,

Где Свой-Чужой как маркер внутри нас.

Пёс чужака к своей не пустит миске

Опробовать, что в ней три дня лежит.

На службу вас не примут без прописки.

Насколько человек открыт для близких,

Настолько подозрителен к чужим.

По роду своему любого свойства

Воссоздаёт себя живая плоть.

Возможен и гибрид, но без потомства.

Такое вот для всех мироустройство

Устроил толерантный наш Господь.

К подобному себе в законном браке

Прилепятся две любящих души…

И лаются потом, как две собаки.

Друг другу, если верить Зодиаку,

Характером они не подошли.

Как волк с ягнёнком, так заядлый грешник

С благочестивым… Не возьму я в толк

В попытках разобраться безуспешных -

С Господней крышей кто кого зарежет,

Кто здесь ягнёнок будет, а кто волк?

Какой мир меж собакой и гиеной?

Кто скажет, чей из них оскал страшней?

Такой же у богатого мир с бедным.

И загремит богач однажды в бездну

От непомерной жадности своей.

Как дикие ослы для львов в пустыне,

Так для богатых будут бедняки.

И как гордец смирение отринет,

Так и богач последнее отнимет,

Отпишет всё без лишних волокит.

Когда же пошатнётся сам богатый,

То классовый подход не даст упасть -

Поддержит богатея друг с регаты,

Кредиты он получит без рогаток,

Субсидии ему отпишет власть.

Помощников в несчастье толстосума

Найдётся по количеству счетов.

И если есть значительная сумма,

Какую бы он глупость ни придумал,

Его превознесут до облаков.

Заговорил богатый — все смолкают.

А бедный — он и в Африке изгой.

Его бранят в несчастье и толкают,

Что ни скажи, судьба его такая

В ответ услышать: «это кто такой?»

Споткнётся он, совсем его низвергнут.

Богатство хорошо, коль без греха.

А что такое есть — принять на веру,

И глядя на обратные примеры,

По жизни плыть, не путать берега,

Водой незамутнённою умыться.

И только там, где бедность не порок,

Как признак счастья радостные лица

Увидеть Божьей милостью случится

Усвоившим премудрости урок.

Тысячелетия единым мигом

Промчатся. Что изменится с того?

Добавив увлекательной интриги,

О том же, что и здесь, в прекрасной книге

«Богач, бедняк» напишет Ивлен Во.

Глава 14 Пишите, люди, завещанья, чтоб после не попасть впросак!

Блажен, кто не грешил в отчаянье

И в радости кто не грешил,

Святым кто не был изначально,

Но не был уязвлён печалью

Греха, а просто жил как жил.

Не нёс пургу, не дрался с братом,

В разлад с душою не вступал,

Надежды не терял в утратах

И даже с нищенской зарплатой

Был рад тому, что не украл.

Богатство не в добро скупому,

Кто в жадности своей смешон.

Руки он не подаст слепому.

Зачем богатому хоромы,

Когда гостей не терпит он?

Замок висячий на воротах

И злобных тварей полный двор,

Весь день они колотят что-то -

Имение для мизантропа,

Что склад для ящиков Пандор.

Тот, кто прямой стезёю ходит,

Чужого не возьмёт вовек.