Сейчас вы понаблюдаете за двумя отчетами моих подруг, я хочу, чтобы вы проанализировали их и сравнили между собой.

Как вы думаете, что произошло в обоих случаях? Что двигало Аней и Настей? Это внешняя мотивация. Использовался метод кнута и пряника.

В первом отчете, Аня хотела сесть на шпагат, получив классные фотки и признание от людей. Это был ее пряник, ее поощрение.

Во втором случае, Настя хотела иметь прекрасное тело, чтобы завоевать внимание парней и понравиться им. В этом случае это ее пряник, ее поощрение.

Такой внешний фактор двигал ими и позволял совершать определенные действия. Они не осуществляли их, исходя из собственного мира, они хотели чего-то только для того, чтобы удовлетворить потребности других людей. Внешний фактор руководил и направлял девочками, но он не обладал огромной силой, благодаря которому люди меняются и становятся эффективными.

Девочки прилагали усилия, старались что-то изменить в себе, но в конце концов апатия взяла вверх и привела к бездействию. «Пропала мотивация» — говорили они. Перестал существовать стимул для действий.

Стремление кому-то угодить или лучше выглядеть для кого-то нельзя отнести к сильным стимулам. Когда вы хотите для кого-то, вы не принадлежите самому себе, ваше желание автоматически уходит в руки других, то есть оно становится не вашим.

Привыкнув к внешней мотивации, люди теряют способность делать что-то по собственному желанию. Внешние факторы берут контроль над внутренними и обессиливают человека.

Ученик посещает школу, чтобы получить отличную оценку. Когда он покинет ее, ему станет все равно на учебу. Кто-то поступает в университет, потому что так сказали родители, но если бы они не говорили, человек бы не поступал.

Представьте, я хочу собрать кубик Рубика, чтобы получить внимание девушки, которая нравится. Я хочу, чтобы она думала обо мне, как о умном человеке, который разбирается во многом. А теперь подумайте, если убрать внешний фактор – внимание девушки, что будет со мной? Что будет мною двигать? Как вы считаете? Ничего.

Вообразите, вам надо сделать огромное количество работы в определенный срок. Я убежден, вы поворчите, не будете ускорять свой темп. Но если вам пообещают премию, я уверен, что вы ускоритесь. Убрав эту премию, вы остановитесь и, возможно, ничего не станете делать.

Во всех этих случаях вы можете наблюдать проявление внешней мотивации. Она исходит не от внутреннего нас, а связана с внешним взаимодействием.

Также внешняя мотивация предполагает необходимость отчитываться перед кем-то за свои успехи, достижения и провалы. Чаще всего это и есть тот внешний контролер, который дает оценку вашей деятельности и определяет чью-то успешность.

Это может быть родитель, какой-либо родственник, учитель, наставник, тренер или коуч. Как только необходимость держать ответ перед кем-то отпадает, от внешней мотивации не остается и следа. Вы сдаетесь и перестаете двигаться вперед.

Но бывают моменты, когда тот же наставник нужен человеку, и порою его роль в вашей жизни имеет положительный результат. Но чтобы наставления не превратили вашу деятельность в зависимость, от которой у вас опускаются руки, вы должны обладать жестким контролем над собой, вы должны осознавать свои действия и руководить ими.

Вы должны сами управлять своей жизнью и оказывать непосредственное влияние на внешние факторы. Другими словами, вы должны создавать свою реакцию на те или иные проблемы, свое отношение к ним, вы должны быть самим собой.

У меня есть подруга, которая добивалась своих целей благодаря личному наставнику. Она извлекала уроки из его жизни, училась на его ошибках. Это приносило ей большую пользу для жизнедеятельности. Мгновенно он отказывается от нее по личным причинам, вскоре она забрасывает свои действия по достижению к целям. Что произошло?

Подруга попала в «природную зависимость» (читать блок III) от наставника, она не принадлежала себе, то есть она стала зависимой от внешнего фактора.

Внешний фактор обезвредил ее личную ответственность, она стала зависимой от ответственности наставника. Она зависела от мнения наставника, когда требовалось зависеть от своего. Она зависела от его собственной культуры, когда требовалось зависеть от своей. Она действовала для него, но не смогла начать действовать для себя.

Метод кнута и пряника эффективен в тот момент, когда решаются мелкие и простые задачи, где огромных усилий прикладывать не приходится. Например, вынести мусор, написать докладную, сходить в магазин. Но в большинстве случаев он не несет никакой пользы и не имеет положительно-эффективных результатов.

Как бы печально ни звучало, но в нашей жизни мы часто сталкиваемся с понятием «надо». Неохотно, но «надо» ходить в школу, «надо» выполнять домашнее задание, «надо» после приема пищи мыть посуду, «надо» постоянно чистить зубы, одеваться, как полагает общество.

Идя навстречу «надо», вы автоматически связываете себе руки и ноги, вы подвергаетесь внешней мотивации, внешнему взаимодействию. Ваша деятельность превращается в рабскую. Все поступки, движения, принесут неблагоприятные последствия для вашей работоспособности. Убери этот кнут или пряник, люди опускают руки, останавливаются, занимаются самобичеванием, появляются вялость, лень, апатия, и многие другие проблемы берут контроль над вами.