— Я вот раньше думал, — с издёвкой в голосе заговорил В, — что разрушенным и вымирающим от алкоголизма деревням не хватает рабочих мест и капиталовложений в инфраструктуру. А им, оказывается, «любви» не хватает, чтобы красиво зажить! Представляю, как граждане какого-нибудь государства обращаются к власти, например, с жилищно-коммунальными или пенсионными проблемами, а им в ответ говорят: «Вы не понимаете, вам не нужны деньги и наша помощь! У вас любви не хватает! Любите друг друга, и всё у вас будет хорошо!» Я даже не знаю, какие бы у меня это эмоции вызвало — невообразимое недоумение и ненависть или лютый припадок дичайшего хохота. Правда, не думаю, что власть, сказавшая такое, продержалась бы в любом государстве дольше одной недели. Говорить такую дичь не решился бы даже самый оголтелый и безумный политик!

— Ты даже не представляешь, — горько улыбаясь, кивал головой Мотя, — как ты прав, когда говоришь, что им не хватает любви. Была бы там любовь, не было бы там ни упадка, ни уж тем более алкоголизма. Процветали бы на своей земле и радовались жизни. В подтверждение этому приведу тебе в пример частичный процесс рурализации. Это когда люди в поиске свежего воздуха и натуральных продуктов питания переезжают из города в сельскую местность и с нуля поднимают хозяйства и создают полноценные условия для своей жизни. Всё всегда от самих людей зависит. Всё зависит от выбора человека. Как говорил классик: «Разруха не в клозетах, а в головах».

— Это ты сейчас так говоришь для красного словца, — презрительно отмахнулся В. — Против голодного желудка вся твоя лирика падёт на третьи сутки.

— Быстрые и «очевидные» решения — приводят к быстрому, но не очевидному усугублению ситуации. Мечта голодного человека «хапнуть денег» — это быстрое и «очевидное» решение, ведущее к усугублению. Отсюда и всевозможные преступления и разводы.

— А как же «всё гениальное просто»? У любой проблемы всегда существует простое и понятное решение.

— Нужно отличать «простое гениальное» от примитивной профанации. Твоё решение «хапнуть денег» — это примитивная профанация, не решающая проблемы. Для наглядности представь прожившую много лет вместе пару, испытывающую проблемы со взаимным сексуальным влечением. Где вместо поиска новых путей взаимодействия, освежающих отношения, кто-то увидел «решением» проблемы «погулять на стороне», испытав сексуальное влечение там. Вот это примерно такой же уровень «гениальной простоты», как и твоя одноразовая подачка денег человеку, имеющему фундаментальные проблемы в миропонимании.

— Болтовня это всё бесконечная, — брезгливо отстранился от стола В. — Давай опросим сто бомжей. Посмотрим, что они выберут. Попробуешь убедить их отказаться от нала во имя любви.

— Разумеется, — спокойно продолжал Мотя, — такие люди предпочтут твой вариант. Ведь именно поэтому они и находятся в своей сложной ситуации. А изменения начинаются изнутри. Чтобы выбрать верный вариант, нужно быть способными его взять. Нужно быть готовыми по-настоящему решать свою проблему, а не лепить на неё временные заплатки. У большинства людей даже в личной жизни из-за чего столько проблем? Потому что полноценным решениям предпочитают заплатки. Лепят заплатки до последнего, пока состоящие целиком из заплаток отношения не затрещат по швам со всех сторон и не разорвутся на куски окончательно. Бесполезно заклеивать обоями щели в стенах, если дому нужен капитальный ремонт. Как говорил Лао-цзы: «Человек с высшей силой духа исправляет внутреннее, чтобы контролировать внешнее; человек с низшей силой духа исправляет внешнее, чтобы успокаивать внутреннее». Желание получить денежную подачку — это стремление исправлять внешнее, чтобы успокаивать внутреннее. А поиск и обретение любви — это исправление внутреннего для контроля внешнего.

— Давай остановимся на том, что ты будешь рыбаком или строителем с тремя мешками любви, а я буду собой с кучей денег и в окружении желанных девиц с обложек журналов.

— Как пожелаешь, — развёл руками Мотя. — Но пока, насколько мне не изменяют глаза, ты остаёшься в окружении своей прекрасной жены, с которой ты познакомился двенадцать лет назад, получая в банке очередной кредит. Так что кому-кому, но явно не тебе вещать про замену партнёра, — наконец съехидничал он.

— Я говорил про действительно богатых людей и настоящую «кучу денег», — не растерявшись, парировал В. — А я ещё пока середняк. Так что, вполне возможно, что всё ещё впереди! — рассмеявшись, подытожил он. — Но в целом, разумеется, — как пожелаю, так и будет. Ты же сам меня в наличии визуализации убеждаешь. Но убеди-ка ещё в процессе трансформации человеком струн эфира в «+частицы» и «−частицы». Расскажи-ка мне, наконец, о таинственной «энергетической оболочке», под воздействием импульса которой «струны эфира перестают быть струнами эфира и трансформируются в конкретную частицу». Что это вообще всё такое и с чего ты взял, что оно существует? А то я смотрю, ты опять под шумок нашей милой беседы какую-то дичь проталкиваешь бездоказательно.

Замудрённые Мотины высказывания о «физике любви» погрузили меня в пучину очередных раздумий. Вроде бы столько раз в жизни звучали заезженные фразы про «все болезни от нервов» или «любовь исцеляет». Разговоры о «плохой ауре „злого“ человека» или «негативной энергии какого-то места». Но по-настоящему эти вещи как-то не приживаются и отторгаются мозгом как казуистика. Хочется каких-то ощутимых доказательств их существования. Хотя бы тех самых «научно доказанных» подтверждений, без конца требуемых В. Но в то же время мне понятна и очевидная проблема с научными доказательствами: науке нужны многократные экспериментальные подтверждения изучаемого факта. Научное сообщество не в состоянии отследить, к примеру, тысячи уникальных случаев «чудесного» выздоровления разных людей от различных болезней. Во-первых, человек обращается уже после внезапно случившегося факта «чудесного» выздоровления, что делает невозможным исследование течения самого процесса. Во-вторых, уникальность явления делает его изучение непригодным для экстраполяции выводов на явление вообще. У тысячи людей могут произойти тысяча уникальных случаев, но науке нужно нечто, что имеет постоянную, неизменную природу: происходит и функционирует всегда одинаково. Как химический состав клеток или функции органов человека, где типизация и выведение закономерностей вполне возможны. За счёт чего и создаются прекрасно работающие лекарственные препараты. Но если доверять пласту человеческих изысканий, оформленных в философии и учения, говорящие об «исцелении любовью», об «ауре», об «энергетике», о «причинно-следственной связи» и прочем таком всяком, то выходит, что некоторые клинические заболевания человеческого организма на молекулярном макроуровне — это глубочайшие следствия, создаваемые долгой и усердной работой человека на микроуровне субатомной материи. На уровне этой Мотиной энергетической оболочки, взаимодействующей с окружающим миром. Визуально проявляющиеся болезни — это уже грубые молекулярные следствия макроуровня, свидетельствующие о длительной запущенности субатомного микроуровня, где и зарождается импульс человеческой жизнедеятельности. Некоторые клинические заболевания зарождаются не через заражение из окружающей среды, а посредством формирования болезни изнутри, начиная от субатомного уровня.