Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Примечание. Эта легенда составлена из нескольких вариантов на немецком языке, записанных миссионерами на Лабрадоре. В этих рукописях чужой народ, вытесненный нынешними обитателями, называется то «туннитами», то «гренландцами». Причиной тому, вероятно, непонимание, которое возникло оттого, что местных жителей расспрашивали об обитателях Гренландии. Народ туннит почти наверняка можно идентифицировать с народом торнит, или инландерами, гренландских сказок. Эскимосы залива Кумберленд рассказывают о тунудлермиутах, что означает «люди, живущие в глубине суши». Нынешних индейцев эскимосы Лабрадора называют ауллаками; но вполне возможно, что они различают реальных людей и традиционных сказочных инландеров. Тем не менее самая очевидная странность этих легенд – то, что тунниты жили на островах; при этом возникает впечатление, что речь идет о древних европейских поселенцах. Как бы то ни было, эта лабрадорская легенда заслуживает более тщательного изучения.
Одну женщину с дочерью бросили родственники, и от голодной смерти их спас только дохлый тюлень, которого случайно прибило к берегу. Через некоторое время они нашли второго тюленя, а затем перед ними появилась акула; она поднялась из морских глубин и сказала, что теперь будет снабжать их всем необходимым. Акула обернулась человеком и поселилась вместе с ними; позже, когда к дому подошли инуарутлигаки, она посадила обеих женщин себе на спину и перевезла на остров.
Женщина по имени Алекакукиак оказалась связана со своими врагами узами брака. Бедная старушка, к которой она всегда относилась с большой добротой, однажды предупредила ее о том, что братья мужа собираются убить ее. Услышав это, женщина бежала в глубь суши. Там она встретила медведя. Поскольку никакого оружия у нее не было, она вытащила завязку из капюшона и принялась стегать ею, как кнутом, перед мордой зверя; так ей удалось повалить его на землю. Она двинулась дальше и, повстречавшись с амароком, точно также расправилась и с ним. В конце концов она вышла к морю на другой стороне и добралась до своих родичей.
Примечание. Очень похожий, но столь же незначительный фрагмент был получен и с Лабрадора.
Один каякер в заливе Готхоб как-то заметил под собой морское дно – причем в таком месте, где не было известных мелей. В этот момент он внезапно припомнил рассказы стариков об океанском пауке – звере, самом опасном для каякеров. Чуть позже он заметил чудовищный глаз, а на расстоянии длины весла от него – второй; а между ними вдруг открылся жуткий провал. Да, если бы он был менее искусным каякером, он никогда не вышел бы из этой переделки живым.
Одна женщина сошлась с псом[30] и родила десятерых детей. Когда дети подросли, она приказала им сожрать их отца, а потом разделила их на две группы и отправила из дома прочь – с этого момента они должны были самостоятельно искать себе пропитание. Пятеро из них – те, что остались на суше, – выросли эркилеками. Остальным она принесла подметку от старого башмака и бросила ее в море, где она стремительно выросла и превратилась в корабль; дети сели в него и уплыли и превратились в кавдлунаков (европейцев).
Катигагсе не верил в могущество ангакоков и иногда в момент заклинания духов приоткрывал потихоньку занавеску на окне – и так рассеивал все их чары. Но однажды, когда один ангакок начал заклинать духов и объявил, что приближается его торнак в образе пламени, Катигагсе сорвал занавес, закрывавший вход, и выбежал наружу. Внезапно он увидел перед собой сильнейшее пламя, несущееся по воздуху. Его охватил ужас. Дрожа всем телом, он вошел обратно в дом и ухватился за стропила крыши, пытаясь удержаться на ногах; но его охватила такая слабость, что он скоро упал на землю. Когда заклинание духов закончилось и пламя удалилось, Катигагсе долго не могли найти. В конце концов его вытащили из-под лежанки, всего перемазанного грязью; он покинул дом и больше никогда не бывал на сеансах заклинания духов.
(Эта и следующая легенды интересны только тем, что демонстрируют глубоко укоренившуюся веру в ангакоков и страх перед ними.)
Ордлаварсюк презирал ангакоков и никогда не ходил на сеансы заклинания духов. Но однажды он провел вечер в другом месте – в доме, где практиковал свое искусство ангакок, – и ему так понравилась песня женщины, что он захотел вдруг сам стать ангакоком. Подражая настоящим ангакокам, он удалялся в пустынные места и пытался там вызвать торнаков. В конце концов перед ним появился великан, вооруженный длинной палкой; он хотел этой палкой прикоснуться к нему. Но Ордлаварсюк перепугался и, развернувшись к берегу, прошел по мелководью к маленькому островку, куда демон не мог за ним последовать. Напрасно торнак предлагал себя в его распоряжение – он не отзывался. Торнак развернулся и исчез. Тогда Ордлаварсюк пожалел о своей глупости и принялся снова звать его, но ответа не получил. С тех пор ему никогда больше не удавалось вызвать торнака.