Тайны же сердца другого не вызнавай,

Если он сам для тебя не откроет души.

Да будут руки твои чисты — исцеляй,

Да будет чиста душа — прикоснись

и даруй покой.

Узри меня, Господи:

Все дары мои — у ног Твоих.

Узри меня, Господи: Всего сущего Ты Творец,

Безраздельно правишь Ты Светом и Тьмою,

Жизни Податель и Дар Жизни — все это Ты.

Узри меня, Господи:

Предан я всецело воле Твоей.

Узри меня, Господи:

Жизнь моя — служение Тебе,

власть моя над плотию и духом — от Тебя.

Веди же, Господи, меня

и сохрани от всякого искушения,

Дабы с честию Тебе служил

и не уронил Дара своего.

Adsum, Domine: Me gratiam corpora hominum

sanare concessisti.

Adsum, Domine: Me Visu animas

hominum Videre benedixisti.

Adsum, Domine: Me potentiam dedisti voluntate

aliorum intendere.

Da, Domine, vires et prudentiam omnis haec dona

tractare solum ut voluntas tua me ministraret.

Dominus lucis me dixit, Ecce:

Tu es infas electum meam,

donum meam ad hominem.

Ante luciferum, multi ante in utero matris eras,

anima tuam me sancitur aetatis ex mente.

Tu es manus sanatio mea super hoc mundo,

instrumentum meum vitae

et potestatis sanationiae.

Te spiritum potentiae sanationiae do,

res' arcanas reverentias et obscuras sylvae

et luci et terrae.

Te omnis haec dona do, ita ut scias caritatem meam.

Haec utere in ministerio mitigationis viri et pecoris.

Ignis purgationis esto corruptio purificare,

lacuna somno esto mitigatio de dolor ferre.

In pectore tuo cela omni secreta dabantur,

quam tutus confessione dictus,

et quam sacrosantus.

Visus tuus pro revelatia non uteor,

nisi mens aliae sponte offertur.

Cum manibus consecratus, fractum restitude.

Cum anima consecrata, tende et pacem meam da.

Adsum, Domine:

Totus ingenibus meis at pedes tuos proponeo.

Adsum, Domine: Tu es Creator Unius de rerum totum.

Tu es Unus Omnipartus,

Qui Lucem et Umbram regit,

Donator Vitae et Ipse Donum Vitae.

Adsum, Domine: Omnis existentia mea

ad voluntatem tuam ligatur.

Adsum, Domine:

Ad ministerio tuum consecratur,

cum viribus conservare aut interficiere cingitur.

Duce et regere servum tui, Domine,

ab omnibus tentationem.

Ita ut honor purus et donum

neum incontaminatus sit.

«Анналы», автор Сулиен Р'Кассанский, адепт Дерини.

«Codex Orini» — свиток, перевязанный фиолетовой лентой; содержит комментарии и рабочие заметки Великого Орина. Включает «Преграду смерти», «Беседы с ангелом-хранителем», «Поддержание жизни после смерти и возвращение мертвых к жизни».

«Дух Ардала-чужестранца», автор Эамонн Мак-Дара, меаранский поэт VIII века; содержит упоминание о заклятье, побеждающем смерть.

«Haut Arcanum», автор отец Эдуард, философ-гавриилит.

«История Келдора», автор Махаэль.

«Лэ лорда Ллевеллина», автор — знаменитый бард, умер ок. 850 г.

«Liber Fad Caeriesse» — сборник пророчеств Несты, провидицы-Дерини VI века.

«Liber Ricae», иначе именуемая «Книгой Покрова» — редчайшее издание.

«Liber Sancti Ruadan», автор Руадан Дхасский, мистик-Дерини.

«Principia Magica», автор Китрон, текст частично зашифрован.

«Протоколы Орина»

Черный Протокол (свиток) включает «Изменение внешнего облика умерших», «Оживление умерших», «Призвание сущностей».

Алый Протокол (свиток) включает «Установку защит», «Дальновидение», «Сооружение Порталов», включая Порталы-ловушки.

Золотой (иначе, Желтый) Протокол (свиток) включает «Создание облика умершего», «Чтение памяти умершего», «Поглощение чужой памяти».

Зеленый Протокол (свиток) включает тексты по Целительству.

Синий (иначе, Пятый) Протокол (Свиток Отваги) включает «О расположении звезд», «Наблюдения за луной», «Блокирование магических способностей».

Прочие авторы Дерини

Джокал Тиндурский — поэт; описанные им Целительские процедуры весьма заинтересовали Райса.

Джоревин Кешельский — мистик-Дерини.

Льютерн — мистик-Дерини.

Неста — ясновидящая-Дерини, предсказавшая падение Кериссы.

Парган Ховиккан — эпический поэт Дерини IX века; классические саги о богах древности.

Совет Камбера (в то время еще не носивший этого имени) был создан в 909 году лордом Камбером Мак-Рори (как епископ Элистер Келлен), отцом Джоремом Мак-Рори (Орден св. Михаила), леди Ивейн Мак-Рори Турин, лордом Райсом Турином, лордом Джебедией Алькарским.

21 декабря 910 года его членами стали также архиепископ Джеффрай Керберийский (Орден св. Гавриила); Грегори, граф Эборский; отец Терстейн (Орден св. Гавриила).

Вскоре после этого Джеффрай дал Совету его нынешнее название. Изначально Совет был создан, чтобы пресекать злоупотребления Дерини и надзирать за соблюдение правил Магических Поединков.

Весной 916 года отец Терстейн погиб, упав с лошади. На его место не сразу нашелся преемник, и Джебедия стал называть его кресло «троном святого Камбера», и это вошло в традицию. Как потенциального кандидата в члены Совета рассматривали Девина Мак-Рори, но он погиб 28 сентября 917 года, и вакансия так и осталась незаполненной.

Меньше чем через месяц, в октябре 917 года, епископ Джеффрай был убит, и Совет сократился до шести человек. На его место прочили Анселя Мак-Рори, но прежде чем он успел войти в состав Совета, погибли еще трое его членов: Райс (25 декабря) и Джебедия с Элистером (6 января 918 года).

Джорем, Ивейн и Грегори приняли в Совет Анселя Мак-Рори в период с 7 по 9 января 918 года. Сын Грегори Джесс и отец Кверон Киневан прошли посвящение 10 и 11 января, соответственно. Тавис О'Нилл стал седьмым членом Совета весной 918 года, а восьмым — епископ Ниеллан Трей (Орден св. Михаила). Однако после гибели Ивейн (1 августа 918 года) в Совет вновь стали входить лишь семь человек.