chitay-knigi.com » Бизнес » Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая - Святослав Игоревич Дубянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 86
Перейти на страницу:
этим глубже и глубже, тогда эти слова станут основой жизни. Итак, я повторю эту мудрость ещё раз: «С человеком происходит не то, что он хочет, а то, чем он является по своей сути».

Иногда люди думали, что, если они приехали к Сатье Саи Бабе и высказали свою просьбу о помощи, этого вполне достаточно. Просто обозначить свою просьбу недостаточно, дальше вы должны сделать самостоятельные шаги по направлению преодоления трудностей и достижения целей.

Для того чтобы донести свою просьбу до Сатьи Саи Бабы, не обязательно было говорить с ним физически, достаточно было внутренне сконцентрироваться на нём и сформулировать свой вопрос мысленно. Этого было достаточно потому, что он был абсолютно ясновидящим и всезнающим.

Для того чтобы изменить судьбу, обязательно должны быть персональные усилия, кроме этого, нужно понимать, что для решения проблем и достижения результатов подчас нужно время.

Не следует обижаться на Сатью Саи Бабу за то, что он через день или через месяц не освободил вас от страданий и не решил все сложнейшие жизненные ситуации. Нужно уметь ждать.

Что такое усилия человека? Высшее усилие — это работа с осознанием, самооценкой, самоуважением, восприятием. Можно ежедневно практиковать огромное количество мантр и молитв, но если это не сопровождается изменением самооценки и восприятия, то любой объём практики мантры не поменяет судьбу.

Всё, что происходит с вами сегодня, является результатом мыслей и действий в прошлом. Всё рождается вначале как мысль. Любое новое изобретение или архитектурное сооружение вначале было чертежом. Для того чтобы изменить свою жизнь, необходимо прежде всего изменить себя.

Осознание своей изначальной свободы является важным основанием для дальнейшего процесса духовного развития. Ниже я привожу список афоризмов из разных источников, посвящённых теме свободы. Поразмышляйте над истинами об изначальной свободе.

Я свободен потому, что свобода — моя изначальная природа.

Свободно мыслящий свободен.

Я изначально свободен, никто не может даровать мне свободу или отнять у меня её.

В любой ситуации я всегда имею свободу выбора.

В любой ситуации я могу сказать «да» или «нет» или не сказать ничего.

Даже тогда, когда мне кажется, что у меня нет выбора, у меня всегда есть свобода выбора.

Свобода — это состояние моего сознания, которое не зависит от внешних обстоятельств.

Я свободен и добрых нравов.

Моя свобода основана на любви и сострадании, потому что это моя естественная природа.

Свобода влечёт ответственность. Люди с низким уровнем осознанности предпочитают говорить: «Моя свобода ограничена свободой других людей». Подобное утверждение основано на эгоизме и страхе натолкнуться на более сильного соперника.

Правильная свобода основана на естественных ограничениях, продиктованных моралью и нравственностью. Для человека, лишённого основ нравственности, ограничивающим фактором являются законы государства и страх перед потенциальным наказанием за нарушения.

Готовы ли вы совершить безнравственный поступок, если об этом никто не узнает? Это важный вопрос для того, кто размышляет о рамках персональной свободы.

Каждый человек является душой, сотворённой по образу и подобию Бога. Каждый обладает бесконечным потенциалом и является творцом своей реальности.

Создавая свою реальность, следует помнить, что вы сможете быть счастливыми, только если будете развиваться в гармонии с другими людьми, которые являются творцами своих реальностей.

Все конфликты возникают из невежественного и ложного ощущения отделённости. Когда вы правильно развиваетесь, все люди вокруг естественным образом дополняют вас и то дело, которое вы делаете. Истинная формула взаимодействия с окружающим пространством выглядит так: «Вы дополняете всех, и все дополняют вас, потому что все взаимосвязаны».

Нельзя решить сложные ситуации в своей жизни, просто придя к Сатье Саи Бабе и потребовав: «Ты их реши, а я буду сидеть и лениво ждать». Освобождение от проблем происходит только в том случае, если вы совершаете глубокую работу над своим внутренним миром.

Кто есть я? Что есть я? В чём моя миссия в жизни? Каковы мои таланты? В чем моё предназначение в жизни? Почему мои обстоятельства жизни именно таковы? Что я хочу сделать в жизни? Какое духовное и интеллектуальное наследие я хочу оставить после себя будущим поколениям?

Даже если вам кажется, что у вас нет шанса воплотить свои творческие идеи, попытайтесь сделать хотя бы несколько шагов по направлению к своей мечте. Человек, который пытается делать шаги в правильном направлении и воплощать свои таланты, получает безусловную поддержку Вселенной.

Поменяйте парадигму своей жизни, перейдите от эгоистического требования блага для себя лично и задайтесь вопросами другого качества. Что я могу сделать для окружающих меня людей? Как могу помогать и служить людям? Как я могу помочь обществу, в котором живу?

Сатья Саи Баба уделял очень большое внимание служению. Он проповедовал служение, но самое главное: Сатья Баи Баба демонстрировал его в своей жизни. В первые годы личного общения с Сатьей Саи Бабой мне было сложно понять его философию служения. Мне казалось, что самое важное — это практика углублённой медитации и мантры. Я задавался вопросом, зачем нужно заботиться о социуме, который является «грязной иллюзией».

Всякие разговоры Сатьи Саи Бабы о служении в обществе воспринимались мной как бессмысленное нравоучение. Много позже я постепенно начал понимать значение этих мудрых наставлений.

Мне было сложно понять его наставления о важности служения, потому что я воспринимал духовный путь исключительно как медитацию и молитву. Подлинное служение возникает из ощущения единства. Много позже мне стали открываться истины о том, что духовный процесс — это вся жизнь во всём её разнообразии. Всё, что мы думаем, говорим и делаем, является аспектами божественной эволюции.

6.30. Вечность сознания

Каждый приехавший в ашрам хотел получить заветную возможность личного общения с Сатьей Саи Бабой. Как я уже многократно говорил, невозможно было записаться на подобную аудиенцию, каждый раз только лично Сатья Саи Баба выбирал, кого пригласить на беседу.

Помню, в 1990-х годах мы заметили своеобразный «секрет», как попасть на интервью. Некоторые группы использовали этот божественный «секрет», а некоторые нет, хотя знали все.

Группы приезжали в ашрам, как правило, на три — пять недель. Естественно, что люди хотели получить интервью и пообщаться с Сатьей Саи Бабой лично. У приехавших в ашрам возникал вопрос: что нужно сделать, чтобы попасть на личную встречу? Никаких рациональных ответов и методов, естественно, не было.

Кому-то казалось, что Сатья Саи Баба приглашал на личные встречи только «продвинутых», а кому-то казалось, что на интервью попадали только «слабаки». Обе эти точки зрения весьма наивны, потому что божественный план намного тоньше.

Когда я приехал в ашрам первый раз, я много общался с

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 86
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности